رؤية زهور الشجرة في المنام من الرؤى الجميلة التي تبعث البهجة في النفس، وهي تبقى رمزية لا حرفية. فالأزهار على الأغصان تأتي عادة قبل الثمر، وهي علامة على بداية النماء وقرب العطاء. ولذلك يميل المعبرون إلى ربطها بالبشائر والبدايات الجميلة والآمال التي لم تكتمل بعد. ومع ذلك لا ينبغي أن تُعد الرؤيا وعدًا مؤكدًا، فهي إشارة محتملة يتوقف فهمها على تفاصيلها وعلى حال الرائي.
في الرمزية العامة ترمز الزهور إلى الجمال والأمل والبدايات، وإلى مرحلة تسبق الإثمار والنتيجة. وقد تُفهم على أنها فرح قريب أو علاقة تتفتح أو مشروع يبدأ بملامح جميلة. وقد تدل أيضًا على قدر من الرقة واللين في حياة الرائي أو في أسلوب تعامله مع من حوله. وهذه المعاني عامة لا جزم فيها ولا تهويل، وغايتها أن تعين على التفكير الهادئ.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأزهار والرياحين قد تدل على سرور وذكر حسن وربما على مال أو مكانة بحسب ما يراه الرائي من حالها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الزهر يدل على بشرى وخير قريب، وأن ذبوله قد يدل على فتور أو زوال سرور. غير أن زهور الأشجار المثمرة بالتحديد أقل تناولًا في الكتب القديمة من الرياحين عامة، وتتفاوت فيها الأقوال. فليأخذ الرائي هذه الآراء إرشادًا عامًا، وليوازن بينها وبين واقعه.
يتغير المعنى بحسب حال الزهور وسياقها. فإن كانت متفتحة زاهية اللون على شجرة قوية فهي أقرب إلى معاني الفرح والخير الآتي. وإن كانت براعم لم تتفتح بعد فقد تدل على أمل في بدايته يحتاج إلى صبر ورعاية. وإن كانت الزهور تتساقط فقد يكون المعنى أن مرحلة جميلة تنتقل إلى مرحلة الإثمار، فسقوط البتلات قد يكون تمهيدًا للثمر. وشعور الرائي في المنام هو أقرب الأدلة في ترجيح إحدى هذه القراءات.
الفتاة غير المتزوجة إذا رأت زهورًا على شجرة فقد تفهم منها فرحًا قريبًا أو بداية علاقة أو مرحلة جميلة تتفتح أمامها. وإن رأتها تشم الزهور أو تجمعها فقد يدل ذلك على سعيها إلى ما تحب من علم أو عمل أو أمل. وإن رأتها ذابلة فقد يكون المعنى دعوة إلى العناية بأمر تحبه حتى لا يفتر. وكل ذلك قراءة محتملة لا تُلزمها بشيء، وتبقى تجربتها الشخصية هي الأصل.
المرأة المتزوجة قد تفهم من الزهور الكثيرة سرورًا في بيتها وبشرى تتعلق بأسرتها وأبنائها، وقد ترمز عندها إلى صفاء المودة والهدوء. والرجل قد يرى فيها بدايات مشروع أو عمل جميل الملامح، أو أملًا يتجدد. وإذا كانت الرائية حاملة فقد يُقرأ المشهد على أنه تفاؤل وسكينة، مع التذكير بأن الحلم ليس نصيحة طبية ولا يغني عن متابعة الطبيب والفحوصات المعتادة. وكذلك المريض يتعامل مع المنام رمزًا عامًا لا بديلًا عن العلاج.
من التفاصيل الدقيقة لون الزهور ورائحتها وكثافتها. فالزهور البيضاء قد تُحمل على صفاء وسلامة، والوردية على مودة ولطف، والصفراء على إشراق وأمل، وكل ذلك اجتهاد تقريبي. وإن كانت الرائحة عطرة جميلة فقد تدل على حسن الذكر والسمعة، وإن كانت الزهور بلا رائحة فقد يكون المعنى أن البشرى لم تكتمل بعد. وكثافة الزهور قد تُفهم على أنها وفرة آمال، وقلتها على آمال محدودة لكنها حقيقية.
من الناحية النفسية قد يظهر هذا المنام حين يشعر الإنسان بتفاؤل في بداية مرحلة جديدة، أو حين يتطلع إلى شيء جميل ينتظره. وقد يكون انعكاسًا لرغبته في الفرح وتجدد الحياة. ويمكنه عمليًا أن يعتني ببدايات أموره، فالزهرة تحتاج إلى ماء وشمس ورفق حتى تصير ثمرة. وقد يفيده أن يخطو خطوات صغيرة منتظمة نحو ما يتمناه وألا يستعجل النتيجة.
ومن حسن الفهم أن تُقرأ الزهور في سياق الشجرة والمكان. فزهور على شجرة في ربيع هادئ أقرب إلى معنى الفرح والبشرى، وزهور في غير موسمها قد توحي بأمر مفاجئ سار لكنه يحتاج إلى حسن تدبير. ووجود النحل أو الفراشات قد يضيف معنى النشاط والنفع، ووجود الريح الشديدة قد يضيف معنى الاختبار والصبر. ولا يلزم الرائي أن يجزم بقراءة واحدة.
وخلاصة القول أن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، يقوم على أقوال المفسرين وقراءة عامة للرموز، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. فليحسن الرائي ظنه بالله وليشكره على ما يسره له، وليعمل لتصير البدايات الجميلة ثمرًا نافعًا. ويُدعى الله أن يجعل ما رآه خيرًا وأن يتمم له ما يأمله من خير. وعلم الغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على المنام قرار مصيري ولا يُترك بسببه عمل نافع.