رؤية السقوط من الشجرة في المنام قد تترك في النفس أثرًا من الانزعاج عند الاستيقاظ، لكنها تبقى رؤيا رمزية لا تدل على أمر مؤكد. وكثيرًا ما يرى الناس مشاهد السقوط في منامهم لأسباب نفسية وجسدية عادية، كالتعب أو القلق أو تغير النوم. ولذلك ينبغي أن يستقبلها الرائي بهدوء وسكينة، وأن يعلم أنها لا تعني وقوع مكروه. والمعبرون يذكرون لها معاني متعددة تتوقف على تفاصيلها وعلى حال صاحبها.
في الرمزية العامة يرتبط السقوط بتغير مفاجئ في الحال أو انتقال من وضع إلى وضع، وقد يرمز إلى حاجة الإنسان إلى إعادة التوازن في أمر من أموره. والشجرة ترمز في الغالب إلى الأصل والأسرة والعمل والمكانة، فالسقوط منها قد يُفهم على أنه تبدل في إحداها أو مرحلة تحتاج إلى حذر وتدبير. وقد يُفهم كذلك على أنه ترك الرائي لموضع كان يتعلق به ليبدأ من جديد. وهذه معان عامة لا جزم فيها ولا تهويل.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصعود في المنام قد يدل على ارتقاء في المكانة، وأن الهبوط قد يدل على تغير في الحال بحسب ما يصحبه من أحوال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن السقوط من الأماكن العالية قد يدل على تبدل في المنزلة أو عارض في أمر، ومنهم من حمله على الإشارة إلى الحذر. غير أن السقوط من الشجرة بخصوصه أقل تناولًا في الكتب القديمة، وتتفاوت فيه الاجتهادات تفاوتًا كبيرًا. فليأخذ الرائي هذه الأقوال إرشادًا عامًا لا يقينًا، وليتذكر أنها اجتهادات بشرية.
يتغير المعنى بحسب كيفية السقوط وما بعده. فإن كان السقوط خفيفًا على أرض لينة وقام الرائي سالمًا فقد يُحمل على عارض يسير يتجاوزه بسلام. وإن كان بطيئًا هادئًا كأنه نزول فقد يُحمل على تغيير تدريجي في مرحلة من حياته. وإن استيقظ قبل أن يبلغ الأرض فقد يكون ذلك من الأحلام الشائعة التي ترتبط بحالة النوم أكثر من ارتباطها بمعنى معين. وإن وجد من يمد إليه يده فقد يدل على عون قريب.
الفتاة غير المتزوجة إذا رأت أنها تسقط من شجرة فقد تفهم منه قلقًا من تغير قريب أو من أمر تخشى ألا يسير كما تريد، وهذا شعور إنساني معتاد. وقد يكون دعوة إلى التروي في قرار تفكر فيه والاستعانة بأهلها وأهل الرأي. وإن قامت بعد السقوط سالمة فقد يُحمل على قدرتها على تجاوز العقبات. وكل ذلك احتمال لا يُلزمها بشيء، ولا ينبغي أن يُخيفها.
المرأة المتزوجة قد تفهم من السقوط انشغالًا بأمر أسري أو تغيرًا في ظروف البيت يحتاج إلى هدوء وتفاهم. والرجل قد يفهم منه قلقًا يتعلق بعمله أو مكانته أو التزاماته، ودعوة إلى مراجعة خططه بروية. وإذا كانت الرائية حاملة فالأولى أن تتعامل مع المنام على أنه صورة رمزية عابرة، وألا تربطه بأي أمر صحي، فالحلم ليس نصيحة طبية ولا يغني عن متابعة الطبيب والفحوصات المعتادة. وكذلك المريض لا يجعل المنام بديلًا عن العلاج، ويطمئن إلى أن مثل هذه الأحلام شائعة.
من التفاصيل الدقيقة ارتفاع الشجرة ونوع الغصن الذي سقط منه وما كان الرائي يفعله فوقها. فالسقوط من ارتفاع قليل قد يدل على أمر يسير، والسقوط أثناء قطف الثمر قد يُحمل على استعجال أو حاجة إلى الحرص في طلب أمر ما. وإن انكسر الغصن تحت الرائي فقد يرمز إلى تغير فيما كان يعتمد عليه. وإن سقط في الماء فقد يُحمل على تبدل يعقبه تجدد، وكلها قراءات تقريبية لا تقطع بشيء.
من الناحية النفسية تكثر هذه الأحلام عند الإجهاد أو القلق أو قلة النوم أو الشعور بفقدان السيطرة على أمر ما. وقد تكون انعكاسًا لانشغال الذهن بقرار صعب أو بمرحلة انتقالية. ويمكنه عمليًا أن ينظم نومه ويخفف من أسباب التوتر ويمارس المشي والتنفس الهادئ، وأن يتحدث مع شخص قريب موثوق عما يقلقه. وإن تكرر الحلم وأزعجه كثيرًا فمن المفيد أن يستشير أهل الاختصاص في الراحة النفسية.
ومن حسن الفهم ألا تُقرأ الرؤيا بمعزل عن مشاعر الرائي بعدها. فإن استيقظ مطمئنًا مرتاحًا فالأقرب أن تكون صورة عابرة، وإن بقي القلق فالأولى أن يعالجه بالهدوء والتدبير لا بالخوف. ومن أهل التعبير من يرى أن الرؤيا المخيفة يحسن فيها الدعاء بالخير وعدم الانشغال بها وعدم إخبار كل أحد بها. وليتذكر أن ما يراه الإنسان في نومه كثيرًا ما يتأثر بما يشغله في يقظته.
وخلاصة القول أن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، يقوم على أقوال المفسرين وقراءة عامة للرموز، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل ولا إنذارًا بمكروه. فليحسن الرائي ظنه بالله وليتذكر أن الشدائد تمر وأن العاقبة بيد الله. ويُدعى الله أن يجعل ما رآه خيرًا وأن يصرف عنه كل قلق وأن يثبته على الطمأنينة. وعلم الغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على المنام قرار مصيري ولا يُترك بسببه عمل نافع.