رؤية الشجرة للرجل من الرؤى المتداولة التي يسأل عنها كثيرون، لأن الشجرة ترتبط في الذهن بالأصل والعمل والمكانة بين الناس. ومن المهم أن تُفهم الرؤيا على أنها رمزية لا حرفية، فلا يلزم أن يقع ما ظهر فيها كما رآه صاحبها. وقد تكون الصورة تعبيرًا عن همّ يشغل الرائي أو أمل يتطلع إليه أو مسؤولية يحملها. ولذلك يُستحسن أن تُقرأ بهدوء وبمقارنتها بواقعه لا بمعزل عنه.
الشجرة في الدلالة العامة تشير إلى النمو والثبات والأصل، وإلى العطاء الذي يتكرر مع الأيام، وإلى الظل الذي يستريح تحته المحتاجون. وجذورها تُقرأ في الغالب بمعنى القيم والنسب والعلاقات القديمة التي يستند إليها الإنسان. وفروعها تُقرأ بمعنى الأبناء والأقارب والأعمال التي تتفرع من جهد واحد. أما ثمارها فتشير إلى ما يحصده المرء من جهده بعد صبر طويل، وتتبدل هذه المعاني بحسب حال الشجرة وسياق المنام.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الشجرة قد تدل على رجل صاحب أصل وشأن، وأن حالها يعكس حال من تدل عليه، فالخضراء تدل على صلاح وسعة والجافة على فتور. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى ربط الشجرة المثمرة بالعمل النافع والكسب الحسن. غير أن المعبّرين اختلفوا في تفصيل هذه الدلالات، ولم يتفقوا على قول واحد في كل حال. وما كان من الرموز أقل شيوعًا فهو أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيبقى الأمر فيه اجتهادًا.
يتغير التفسير بتغير السياق تغيرًا كبيرًا، فالشجرة العظيمة في وسط مكان فسيح تختلف عن شجرة صغيرة في زاوية بيت. وموضع الشجرة قد يشير إلى ميدان بعينه، فالتي في العمل أو السوق قد تتصل بالرزق والمعاملات، والتي في الدار قد تتصل بالأسرة. وشعور الرجل في أثناء الرؤيا يوجه المعنى، فالسكينة تختلف عن الخوف والاستعجال. ولهذا لا يصح الاكتفاء بنص جاهز دون النظر في هذه الجزئيات.
إذا رأى الرجل شجرة خضراء وارفة وجلس في ظلها، فقد يُفهم ذلك على أنه إشارة إلى استقرار وراحة بال أو إلى عمل مستقر يحمي صاحبه. وقد تدل الثمار الكثيرة على جهد يثمر مع الصبر وحسن التدبير، وهذا تفاؤل مشروط لا وعد مؤكد. وإن كان في أثناء الرؤيا يسقي الشجرة أو يعتني بها فقد يُقرأ ذلك على أنه اهتمام بما يرعاه من أهل أو عمل. والعبرة في كل ذلك بالسعي الحسن لا بمجرد الرؤيا.
وإن رأى الشجرة يابسة أو مائلة أو قليلة الأوراق، فقد تعبّر عن إرهاق أو فتور في جانب من حياته، كالعمل أو العلاقات أو المسؤوليات. وليس في ذلك ما يدعو إلى التشاؤم، فالشجرة اليابسة قد تستعيد خضرتها إذا سُقيت وأُحسنت رعايتها. والمعنى الألطف دعوة إلى مراجعة ما أُهمل وإصلاح ما يحتاج إلى إصلاح. وهذا من باب التأمل لا القطع.
للتفاصيل الدقيقة وزن في هذا الباب، فعلو الشجرة وسعة ظلها ولون ثمرها وصلابة جذعها قد يدل كل منها على جانب مختلف. فالجذع القوي قد يشير إلى أصل ثابت وعزيمة، والأغصان المتفرعة إلى كثرة المهام، والثمر الحلو إلى طيب النتيجة. وإن رأى نفسه يغرس شجرة فقد يعبّر ذلك عن بدء مشروع أو نية في بناء شيء ينفع بعده. ويحسن أن يتأمل ما شعر به لا أن يكتفي بما في الكتب.
ومن الجهة العملية والنفسية، قد تكون الرؤيا تذكيرًا للرجل بأن ما يغرسه اليوم من جهد وخلق حسن يؤتي ثماره مع الأيام. وقد تعبّر عن حاجته إلى ظل يستريح فيه بعد عناء العمل، فيحسن أن يمنح نفسه ولأهله وقتًا للراحة والتواصل. ومن الطيب أن يراجع أولوياته بين الكسب والأسرة والعبادة وصلة الرحم دون إفراط في جانب على حساب آخر. ولا يليق أن تُبنى على الرؤيا قرارات مالية أو مصيرية.
وقد يرى الرجل الشجرة مرارًا في فترة انشغاله بمشروع أو انتقال أو مسؤولية جديدة، وهنا يكون الأقرب أن الذهن يعيد صورة مألوفة تعبر عما يشغله. فلا حاجة إلى تحميل التكرار معنى بعيدًا أو مخيفًا. ويكفي أن يُحمل على التفكير في الاستقرار والامتداد وما يتركه المرء من أثر طيب. وإن بقي في النفس شيء من القلق فالكلام مع ثقة أو عالم بالرؤى قد يخفف ذلك.
وفي الختام فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُقطع به ولا يُتخذ سببًا لتغيير الحال دون روية. فليحسن الرائي الظن بربه، وليدع الله أن يجعل رؤياه خيرًا وأن يبارك له في رزقه وأهله وعمله. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما على الإنسان إلا أن يأخذ بالأسباب ويتوكل ويحسن العمل. اللهم اجعل ما رآه خيرًا، وبارك له في سعيه وأسرته.