الرؤيا في المنام صورة رمزية تتأثر بحال الإنسان وشعوره، وليست خبرًا حرفيًا عن حالته الصحية. وحين يرى المريض بطيخًا في منامه فقد يجد في المشهد أنسًا وتساؤلًا في آن واحد. وأول ما ينبغي بيانه أن هذا المقال تأمل في الرموز فقط، وليس نصيحة طبية ولا تشخيصًا ولا وعدًا بتحسن أو تحذيرًا من تدهور. وكل ما يتعلق بالمرض والعلاج والغذاء يُرجع فيه إلى الطبيب المختص وحده. وما يلي اجتهاد في فهم المعاني المحتملة للرمز بما يناسب حال الرائي النفسية.
يدل البطيخ في أصل الرمز على الانتعاش والراحة والخير الذي يأتي بعد صبر. وهو ثمرة كبيرة تُقسم بين الجالسين، فيوحي بالألفة والضيافة وبالسند الذي يحيط بالإنسان. وحلاوته المخبوءة داخل القشرة تُفهم عند بعضهم على أنها أمل كامن ينتظر أوانه. ويرتبط بالأيام الصافية وبفرح الأسرة بموسم طيب. وكل ذلك معانٍ رمزية عامة تتغير بتغير السياق، وليست إشارات صحية بأي وجه.
نُسب إلى ابن سيرين أن الثمار الحلوة الطرية تدل على خير قريب وراحة في الحال لمن يراها في أوانها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الثمار الممتلئة تشير إلى سعة وبركة وسكينة. ويختلف المعبّرون في ألوان الثمار وأطعمتها وأحجامها، ولا يجتمعون على قول واحد. والبطيخ بعينه أقل تناولًا في الكتب القديمة من رموز أكثر شهرة، فيُرجع في فهمه إلى القواعد العامة وحال الرائي. ولا يصح أن يُستنتج من أي قول قديم حكم على الصحة أو المرض، فهذا ليس من شأن تعبير الرؤى.
للسياق أثر كبير في المعنى. فإذا رأى المريض البطيخ في بيته وبين أهله فالمعنى أقرب إلى الدعم والعناية التي تحيط به. وإذا رآه في مكان هادئ يشعر فيه بالارتياح فقد يُفهم ذلك حاجة نفسية إلى الراحة والطمأنينة. وإذا رآه بعيدًا فقد يشير إلى أمل يحتاج إلى صبر. وإذا قُدم له من أحد فقد يدل على حنان من حوله ورغبتهم في الوقوف بجانبه.
للمريض يميل بعض المعبّرين إلى قراءة الثمار الحلوة على أنها معنى معنوي من الأنس والسكينة وقرب الأحبة. وقد يكون الحلم تعبيرًا بسيطًا عن اشتياق إلى أيام الصحة والجلسات العائلية. وقد يرتبط بما سمعه الرائي في يقظته عن الطعام والضيافة أو بما يتمناه من أجواء مريحة. ولا ينبغي أن يُجعل المنام دليلًا على نتيجة فحص أو تطور علاج، ولا أن يُغيّر بسببه الرائي من نظامه الغذائي أو دوائه. فالتعليمات الطبية تُتبع كما وصفها الطبيب.
ومن التفاصيل الدقيقة حال الثمرة وشعور الرائي وهو يراها. فإذا كان لبّها أحمر هادئ اللون وكان منظرها مريحًا فقد يُفهم ذلك أنسًا ورغبة في الراحة. وإذا كان طعمها باهتًا فقد يعبّر ذلك عن إحساس بالفتور أو التعب، وهو شعور إنساني مفهوم. وإذا شاركه أهله الثمرة فقد يدل على محبة ومؤازرة. وإذا لم يستطع الأكل في الحلم فقد يكون انعكاسًا لحال النفس، لا أكثر.
وقد تكثر الأحلام عند المريض بسبب القلق والأدوية والنوم المتقطع، فتتداخل الصور وتتشابك. وفي هذه الحال لا يصح أن تُحمّل الصورة الواحدة أكثر مما تحتمل. فالأحلام في أيام المرض مرآة لما في النفس من ترقب وحنين وتعب. والأجدر أن يقرأ الرائي الصورة الجميلة منها على أنها لطف يخفف عنه، وأن يترك ما سواها.
ومن الجانب العملي والنفسي فإن أنفع ما يقدمه الإنسان لنفسه في أيام المرض هو الالتزام بتعليمات الطبيب، والراحة الكافية، والبقاء قريبًا من أهله وأحبته. وإذا أقلقه الحلم أو كثرت أحلامه المزعجة فالأنسب أن يذكر ذلك لمن يتابع حالته أو لمختص نفسي يطمئنه. ولا يلزم أن يبحث عن معنى لكل صورة، فالراحة الذهنية جزء من العناية. ويمكن لأهله أن يخففوا عنه بالكلام الطيب ومشاركته ما يبعث على الأمل.
ومن اللطيف أن يُنظر إلى صورة البطيخ على أنها ذكرى حلوة من مجالس الصحة والأنس، وأنها قد تعبّر عن الشوق إليها. وهذا فهم نفسي بسيط لا يتضمن وعدًا ولا نذيرًا. وإذا ابتسم الرائي حين تذكر الحلم فقد أدّى الحلم معناه الطيب. ويكفي أن يأخذ منه جرعة تفاؤل معتدلة، ثم يعود إلى ما أمر به طبيبه.
وختامًا فإن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وليس فيه ما يغني عن الرعاية الطبية. والأولى بالرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بأن يمنّ عليه بالعافية والسكينة وأن يجعل أيامه خيرًا. فإن كان في الحلم ما أفرحه فليحمد الله عليه، وإن كان فيه ما أقلقه فلا يجعله سببًا للهم. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه من التأويل مجرد محاولة لفهم الرموز. والله أعلم بالصواب.