حين يرى النائم لحيته بيضاء أو يرى لحية بيضاء لغيره، فإن المشهد يوحي بالهيبة والوقار والخبرة. وهي رؤيا رمزية في أصلها، لا تدل على وقوع أمر بعينه في اليقظة، ولا تُحمل على أنها خبر مؤكد. فاللحية في الأحلام ترتبط عادة بالهيبة والرجولة والمنزلة، وما يظهر عليها من بياض يتأثر بحال الرائي. ولذلك يحسن أن تُقرأ الرؤيا بهدوء، وأن تُربط بما يعيشه الرائي من ظروف ومشاعر.
اللحية رمز الهيبة والمكانة عند أهل التعبير، والبياض رمز الوقار والخبرة، فاجتماعهما صورة للهيبة التي تصحبها التجربة. وقد يدل على قدر ومنزلة يكتسبها الرائي بين أهله وزملائه، أو على رزانة تزداد مع الأيام. وقد يشير إلى خبرة يُرجع إليها في الرأي والمشورة، أو إلى مسؤولية تكبر بصمت. ويحدد الجانب الأقرب شعور الرائي في الحلم وحال اللحية من النظافة والترتيب. وفي الغالب يميل الميزان إلى المعنى المحمود لما في اللحية البيضاء من هيبة.
نُسب إلى ابن سيرين أن اللحية في المنام ترمز إلى الجاه والمال والمنزلة بحسب حسنها وطولها، وأن بياضها قد يُحمل على الوقار والهيبة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الشيب في الرؤيا قد يدل على اعتبار ووقار، وقد يدل على هم وتفكير، بحسب السياق. وتختلف آراء المفسرين اختلافًا واسعًا في هذه الصور، ولا يتفقون على تفصيل واحد. وبعض صور اللحية البيضاء أقل تناولًا بتفصيل في الكتب القديمة، فما يُقال فيها اجتهاد وقياس على الأصول العامة.
يؤثر السياق في المعنى تأثيرًا كبيرًا. فإن كانت اللحية البيضاء نظيفة مرتبة والرائي مسرور فقد يدل ذلك على هيبة محمودة ومنزلة حسنة. وإن كانت مهملة أو متسخة فقد تعبر عن إهمال لأمر ما أو انشغال بالهموم. وإن رأى الرائي لحية غيره البيضاء فالمعنى يتصل بذلك الشخص ومكانته، وإن رأى لحيته هو فيتصل بنفسه. ويؤثر كذلك المكان وما سبق النوم من أحداث. كما يختلف الأمر إن كان الرائي يرى اللحية في الحلم لأول مرة أم اعتاد رؤيتها.
وللرجل قد يعبّر الحلم عن هيبة تزداد ومكانة تتوطد في عمله وبين أهله، وعن مسؤولية تُسند إليه بثقة. وقد يدل على نضج في الرأي وحسن في تدبير الأمور. وإن كان مرتاحًا فهو بشارة بالوقار، وإن كان منزعجًا فقد يعكس خوفه من تحمل ما يفوق طاقته. وهو خوف يخف حين ينظم أولوياته ويستعين بأهل الخبرة.
وللمرأة العزباء أو المتزوجة قد يشير الحلم إلى رجل ذي هيبة في حياتها، كأب أو أخ أو زوج أو معلم، أو إلى حاجتها إلى سند وقور. وإذا كانت حاملة فقد يعكس تفكيرها في الأبوة التي ينتظرها مولودها، والحلم ليس نصيحة طبية ولا يغني عن مراجعة الطبيبة. وقد يكون دعوة إلى تقدير من يحمل عنها أعباءها. ومن كان في ظرف صحي معين فالمرجع هو الطبيب لا الأحلام.
ومن التفاصيل الدقيقة طول اللحية وكثافتها، فالقصيرة المرتبة تميل إلى وقار عملي، والطويلة تميل إلى سعة، والخفيفة تميل إلى بدايات الوقار. ويُنظر إلى لون البياض، فالناصع يميل إلى النقاء، والمائل إلى الرمادي قد يدل على انشغال. وكذلك يتغير المعنى إن مسح الرائي لحيته أو مشطها أو نظر إليها في المرآة، فذلك يميل إلى تأمل ذاتي. وإن كان معه من يثني فالمعنى يميل إلى التقدير.
وعمليًا، يمكن أن يكون الحلم دعوة إلى الاعتناء بحسن الهيئة والخلق معًا، فالهيبة الحقيقية تأتي من السلوك قبل المظهر. ويمكن أن يتذكر الرائي أن وقاره مسؤولية تجاه من يقتدي به. ويحسن أن يخصص وقتًا لتعليم من حوله ما اكتسبه من خبرات. وإن كان في الحلم إحساس بالثقل فليخفف من الالتزامات غير الضرورية. ومن الحسن أن يجعل لكل التزام وقتًا محددًا فلا يزاحم بعضها بعضًا.
ومن الناحية النفسية، قد يرتبط الحلم بمرحلة يشعر فيها الرائي بأنه صار مرجعًا لغيره، أو بأنه يحتاج إلى مرجع. فيعبّر العقل عن ذلك بصورة اللحية البيضاء رمز الوقار. وهذا شعور شائع عند تحمل المسؤوليات الجديدة. ويمكن أن يوازنه الرائي بمنح نفسه فرصًا للراحة وطلب المشورة. فالمرجع الحقيقي من يحسن الإصغاء قبل أن يحسن الكلام.
وخلاصة القول أن اللحية البيضاء في المنام تميل إلى معاني الهيبة والوقار والخبرة المحمودة، ويتأثر المعنى بشعور الرائي وحال اللحية. وهذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يُبنى عليه قرار مصيري. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بأن يجعل ما رآه خيرًا وأن يرزقه التوفيق. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما في المنام صور تُقرأ بتواضع.