اتهام الناس بدعوى إخبار الجن بذلك

الجواب

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.

أما بعد:

فإنّ المسلم له من الحرمة والحصانة في دمه وعرضه وماله ما يمنع سوء الظن به، وخبرُ الجن -على فرض صحة وقوعه- أرقى أحواله الشهادة، وشرط قبول الشهادة العدالة، فمن لا تعرف عدالته لا تقبل شهادته، وقد قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ﴾ [الحجرات:6]، فالواجب على المرأة وأهلها أن لا يتهموا أحدًا بناءً على قول الجان؛ لأن الجن من طبيعتهم الكذب، ويسعون للتفرقة بين المسلمين، وعلى المرأة المدّعية الرضا بيمين المرأة المتهَمة -المدعى عليها- أنها ما فعلت، فعَنْ ابْنِ عُمَر رضي الله عنه قَالَ: سَمِعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يَحْلِفُ بِأَبِيهِ فَقَالَ: (لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، مَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ، وَمَنْ حُلِفَ لَهُ ‌بِاللَّهِ ‌فَلْيَرْضَ، وَمَنْ لَمْ يَرْضَ بِاللَّهِ فَلَيْسَ مِنْ اللَّهِ) [ابن ماجه:2101]، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: (رأَى عيسى -عليهِ السلامُ- رجلاً يَسْرِقُ، فقالَ لهُ: سَرَقْتَ؟ قالَ: كَلَّا واللهِ الذي لا إلهَ إلاَّ هوَ، فقالَ عيسى: (آمَنْتُ بِاللهِ، وَكَذَّبْتُ عَيْنِي) [رواهُ البخاريُّ:3444]، والله أعلمُ.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لجنة الفتوى بدار الإفتاء: أحمد ميلاد قدور حسن سالم الشريف الصادق بن عبد الرحمن الغرياني

مفتي عام ليبيا 29//محرم//1443هـ 06//09//2021م