حين يرى النائم أن حادثًا وقع تحت المطر وعلى طريق مبلل فإنه يستيقظ غالبًا وهو متوتر من الانزلاق والمفاجأة. والرؤيا رمزية في أصلها ولا تدل على حدوث حادث في الواقع، ولا ينبغي أن تُقرأ إنذارًا بشيء. والمطر في الرموز يحمل معاني متعددة، فهو يرتبط بالخير والتجدد وقد يرتبط بتقلب الأحوال وكثرة الأفكار. ولذلك تتصل دلالة المشهد بحال الرائي وما يشعر به تجاه المرحلة التي يمر بها. وما يلي احتمالات تعبيرية يتفاوت فيها المعبّرون، ولا يُجزم بشيء منها.
يرمز المطر في عالم الرؤى إلى تغير الأجواء وتجدد الأحوال، وإلى ما ينزل على الإنسان من مشاعر مختلطة بين الراحة والتعب. وحين يقع عارض في طريق مبلل بالمطر فقد يعبّر ذلك عن خوف من فقدان الثبات في مرحلة متقلبة أو عن إحساس بأن الأرض ليست صلبة تحت الخطوات. ويتصل الحادث عمومًا بالتغير المفاجئ والتوتر والخوف من فقدان السيطرة وبالضغوط المتراكمة وبالحاجة إلى الانتباه والتمهل. ولا يُجزم بأمر بعينه، فقد تكون الصورة صدى لطقس رآه الرائي في يومه أو توقعه في الأيام القادمة. وكل ذلك يبقى في دائرة الاحتمال.
نُسب إلى ابن سيرين في باب المطر أنه قد يدل على الرحمة والخير إذا نزل في وقته ونفع، وأنه قد يدل على الشدة والهم إذا نزل بضرر. وعلى هذا الأصل قد يُفهم العارض في المطر على أنه امتزاج لما هو نافع بما هو مقلق في مرحلة واحدة، فيحتاج الأمر إلى حسن تدبير وتأنٍّ. ولا يثبت عنه نص مخصوص في الحوادث بصورتها المعاصرة. فالقول قياس على أصوله العامة. ويبقى الفهم احتمالًا من الاحتمالات لا أكثر.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المطر في الرؤيا قد يُحمل على الخير إذا كان معتدلًا، وعلى الهم والتعطيل إذا كان غزيرًا حابسًا عن الحركة. وفهم بعض المعبّرين العارض فيه على أنه تعثر ناشئ عن أجواء مضطربة يعيشها الرائي. ورأى آخرون أن المشهد صدى لحنين أو لحزن هادئ يرتبط بالمطر في الذاكرة. وفي هذا الاختلاف ما يبين ظنية الأقوال وسعة الباب. ولا ينبغي التمسك برأي واحد.
يتغير المعنى بحسب السياق. فإن كان المطر خفيفًا ومريحًا فقد يعبّر الحلم عن عارض يسير وسط مرحلة طيبة، وإن كان غزيرًا فقد يرتبط بشعور بالضغط وتراكم الأعباء. وإن انتهى المشهد بانقشاع الغيوم وظهور الشمس فذلك يميل إلى معنى انكشاف الغمة. وإن ساد الارتباك والصخب فقد يعكس تزاحم الأفكار. ولوقت المشهد وحال الطريق أثر في الدلالة أيضًا.
للشاب الأعزب قد يرتبط الحلم بمرحلة تتبدل فيها خططه ويختلط فيها الأمل بالقلق. وللمتزوج قد يعكس انشغاله بتدبير شؤون أسرته في ظروف متقلبة. وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن حرصها على راحة أبنائها وبيتها حين تضطرب الأجواء. وللفتاة قد يعكس خوفًا من تغيرات تحيط بها. وكل ذلك قراءات تقريبية لا قاعدة ثابتة، وتتبدل بتبدل الأحوال.
ولمن يعمل في الطرقات أو يقود في الشتاء قد يكون المنام صدى لما يعتاده من حذر في الأجواء الممطرة، فلا يحتاج إلى تأويل بعيد. وللطالب قد يرتبط بقلق الذهاب إلى المدرسة أو الجامعة في الطقس السيئ. وللموظف قد يعكس خوفه من التأخر. ولمن شاهد خبرًا عن أحوال الطقس قد يكون الحلم استعادة لأثره. وفي كل الأحوال يُنظر إلى الصورة على أنها انعكاس لحال النفس.
وللتفاصيل أثرها في التأويل. فمساحات الماء على الطريق قد ترمز إلى عوائق تعترض المسير، والمساحات المتحركة على الزجاج إلى جهد متواصل لتوضيح الرؤية. وبخار الزجاج قد يرمز إلى غموض مؤقت، ومصابيح الطريق المنعكسة على الماء إلى أمل يلمع وسط التعب. ووجود مظلة قد يدل على حماية أو سند قريب. وكل عنصر يُقرأ ضمن الصورة كلها.
من الناحية العملية، يفيد هذا الحلم دافعًا إلى الحذر في الأجواء الممطرة، كتخفيف السرعة وزيادة المسافة بين المركبات والتأكد من سلامة الإطارات والمساحات وتشغيل الأضواء. ويُستحسن ربط حزام الأمان وتجنب القيادة عند التعب أو عند ضعف الرؤية الشديد. وتخفف تمارين التنفس والنوم الكافي والمشي من التوتر الذي يغذي مثل هذه الصور. والحلم ليس نصيحة طبية أو قانونية أو نفسية متخصصة. وإذا استمر الخوف الشديد أو تكررت الكوابيس أو الإحساس بالصدمة فمن الحسن الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
يبقى هذا التفسير اجتهادًا بشريًا ظنيًا يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مهم. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما يراه النائم لا يكشف له ما سيكون. ويحسن أن يتجه الذهن إلى العمل والتخطيط الهادئ وإلى الدعاء لله بأن يمنح الرائي السلامة والطمأنينة. وحسن الظن بالله يبعث في القلب سكينة ويعين على مواجهة الأيام بثبات. ويُدعى الله أن يجعل كل رؤيا خيرًا وأن يحفظ الجميع في طرقهم وبيوتهم.