رؤية الأذان من مئذنة المسجد في المنام صورة مألوفة تجمع بين مكان مرتفع معروف وصوت مألوف، وهي مشهد يعرفه كل من يسكن قرب مسجد. فإذا رآها الإنسان في منامه فقد يتساءل عن دلالتها وعن معنى ارتفاع الصوت من هذه المئذنة بالذات. والرؤى رموز لا يُقطع بتأويلها، وما يرد هنا قراءات عامة هادئة. وهي لا تتنبأ بشيء يخص الرائي أو مستقبله ولا تعد بنتيجة.
في الرمز تدل المئذنة على العلو والوضوح وكونها علامة تُرى من بعيد، ويدل الأذان على النداء الذي يذكّر بالوقت ويجمع الانتباه. وحين يجتمعان فالمعنى يميل إلى فكرة وجود علامة ثابتة يهتدي بها الناس في حياتهم اليومية، وإلى أن الصوت الصادر من مكان عالٍ يصل إلى كل من حوله. وقد تعبّر الصورة عن ألفة بالمكان الذي يعيش فيه الرائي، أو عن حنين إلى مسجد ارتبط بذكريات طيبة. وقد تعبّر أيضًا عن شوق إلى الثبات والاستقرار. وكل ذلك اجتهاد في الدلالة العامة.
قال الله تعالى: ﴿فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْءَاصَالِ﴾ (سورة النور، الآية 36). وفي الآية ما يذكّر بمكانة المساجد وما يُذكر فيها من اسم الله في أول النهار وآخره. ولا تُنزّل الآية على الحلم ولا تُجعل تفسيرًا له، وإنما تُذكر لأن موضوع المسجد يستدعيها بصورة طبيعية. والربط بينها وبين الأذان ربط عام فقط، لا يُراد به إسقاط معنى على الرائي.
ذكر بعض المعبّرين في كتب التعبير أن الأذان يدل على الإعلام والنداء، وأن المكان الذي يُسمع منه يؤثر في المعنى. وذهب آخرون من المعبّرين إلى أن سماع الأذان يدل على الدعوة إلى الخير والاجتماع عليه. وتختلف عبارات الكتب في ذلك، ولا يثبت بعضها بإسناد محقق. فهي للاستئناس لا للجزم، ولا ينبغي أن يُربط الحلم بحدث مرتقب أو بتغيير قادم، فمثل هذا الربط ظن لا دليل عليه.
يتأثر المعنى بسياق المئذنة في الحلم. فإن كانت المئذنة قريبة من بيت الرائي والصوت واضحًا فالصورة أقرب إلى الألفة والطمأنينة. وإن كانت بعيدة بالكاد تُرى فقد تعبّر عن شوق إلى مكان أو معنى بعيد. وإن كانت عالية جدًّا تلامس السماء فقد تعبّر عن تطلع إلى ما هو أرقى وأصفى. وإن كانت قديمة ذات طراز عتيق فقد تعبّر عن ارتباط بالأصالة والجذور. وشعور الرائي هو القرينة الأولى في ذلك.
يختلف المعنى بحال الرائي. فمن يسكن قرب مسجد قد يكون الحلم عنده صدى لما يسمعه كل يوم. ومن بعُد عن مسجده القديم قد يعبّر الحلم عنده عن حنينه إليه. ومن كان مغتربًا فقد تعبّر الصورة عنده عن شوق إلى بلده ومساجده. ومن كان في مرحلة تأمل فقد تعبّر عن رغبة في وضوح معنى يهتدي به. وكلها قراءات نفسية عامة.
للتفاصيل أثر في القراءة. فمن رأى المؤذن في أعلى المئذنة فالصورة قد تعبّر عن قيمة النداء وعلوه. ومن سمع الصوت دون أن يرى أحدًا فقد تعبّر عن حضور معنى لا يُرى. ومن رأى المئذنة تضيء في الليل فقد تعبّر عن سكينة تنير الظلام. ومن رأى المئذنة وسط زحام المباني فقد تعبّر عن بقاء العلامة الثابتة وسط التغيير. ومن رأى نفسه يصعد إليها فقد تعبّر عن رغبة في الارتقاء بالنفس. وتُقرأ هذه التفاصيل مع بقية الحلم لا منفصلة عنه.
من الجانب النفسي قد يظهر هذا الحلم عند من اعتاد مشهد المئذنة في حيّه فصار جزءًا من صوره الذهنية، أو عند من زار مسجدًا مؤخرًا فبقيت صورته في ذاكرته. وقد يظهر عند من يحن إلى أيام ارتبطت عنده بمسجد قريب. ويمكن للرائي أن يتأمل ما تمثله له هذه العلامة المألوفة في حياته، وأن يحافظ على ما يمنحه الأنس. وهذا ليس نصيحة طبية ولا نفسية، ومن عانى من حنين شديد أو قلق مستمر فالأفضل أن يتحدث مع مختص أو مع أحد أهله أو من يثق بهم.
ومن اللطيف أن يتذكر الرائي أن الذاكرة البصرية تحتفظ بالأماكن المرتفعة بوضوح، ولذلك تظهر المآذن في الأحلام بكثرة عند من يمر بها يوميًا. فقد يكون منظر المئذنة عند الغروب أو صوت أذانها هو أصل الصورة. ولذلك يحسن ألا يُثقل الحلم بتأويلات بعيدة. وفي أحيان كثيرة لا يكون وراء الصورة إلا ذكرى لمشهد مألوف جميل.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يخبر بغيب ولا يُبنى عليه قرار في الحياة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. ويحسن بالرائي أن يحمد الله على ما رأى من صورة مألوفة هادئة، وأن يدعوه أن يؤنس قلبه بذكره. وحسن الظن بالله خير ما يعلو في نفس الإنسان.