من الأحلام المألوفة أن يرى الإنسان نفسه قلقًا من أن الصلاة تأخرت أو أن الوقت يمضي قبل أن يستعد، ويكون الأذان حاضرًا في الصورة أو قريبًا منها. وتُفسَّر هذه الصورة رمزيًا بأن القلق فيها أقرب إلى الحرص على الوقت وتعظيمه منه إلى معنى التقصير. فهي لا تعني أن صاحبها مقصّر في شيء، ولا تتضمن لومًا ولا تهديدًا. وهذا المقال يعرض معاني عامة ويُبقي الجزم لله وحده.
الأذان رمز للنداء الذي يعلن الوقت ويدعو إلى الانتباه، والقلق من تأخر الصلاة في الحلم قد يرمز إلى إحساس عميق بقيمة الوقت وبالرغبة في ألا يفوت ما له قدر في النفس. وهذا الإحساس يحمله كثير من الحريصين على أوقاتهم، ويظهر في المنام على هيئة سباق مع الزمن. ويتفاوت المعنى بحسب تفاصيل المشهد ومشاعر الرائي. ولا تُقرأ الصورة بمعزل عن حياته اليومية.
وقد قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا﴾ (سورة النساء، الآية 103). وفي الآية ما يذكّر بأن للصلاة وقتًا معلومًا، وهو معنى يعرفه المسلم ويحمله في وجدانه. وهذا الاستشهاد لبيان مكانة الوقت في الذهن المسلم لا لتفسير الحلم ولا لتخويف الرائي. وليس فيه ما يمس حال شخص محدد، ولا يُراد به إلا التذكير العام.
ويذكر بعض المعبّرين في بعض كتب التعبير أن الأذان يُحمل على الدعوة إلى أمر ذي شأن والإعلام به، وذهب آخرون من المعبّرين إلى معنى قريب من التذكير. وهذه الأقوال متفاوتة في ثبوتها وتفصيلها، ولا تتناول هذه الصورة تحديدًا. ولذلك يكون التفسير هنا اجتهادًا عامًا يستند إلى رمزية الأذان وحال الرائي. ومن حسن التدبير ألا يتحول التفسير إلى مصدر ضغط جديد.
ويتأثر المعنى بسياق الحلم، فإن كان القلق في بيت أو مسجد مألوف فهو أقرب إلى معنى الألفة والحرص، وإن كان في مكان غريب فقد يعبّر عن توتر من أمر جديد. وإن كان الأذان قد رُفع بالفعل والرائي يستعد فالأقرب أنه يعبّر عن رغبة في التنظيم. وإن كان لم يُرفع بعد وهو متعجل فقد يعبّر عن انشغال بالمواعيد. وإن انتهى الحلم بهدوء فذلك يميل إلى الاطمئنان. وكل هذه احتمالات رمزية.
وكثيرًا ما يعكس هذا النوع من الأحلام يومًا مزدحمًا أو نومًا مضطربًا أو اهتمامًا زائدًا بما ينبغي إنجازه، وليس في ذلك ما يستدعي لوم النفس. فالإنسان الذي يحرص على وقته يحمله هذا الحرص حتى في منامه. وقد يكون الحلم أثرًا لكلام عن الوقت أو لتفكير في موعد قريب. ولا يُستنتج من ذلك وصف للرائي بأي صفة سلبية، فالحرص دليل اهتمام لا غير.
ومن التفاصيل المفيدة: هل كان الرائي يسرع أم يتباطأ، وهل رافقه أحد، وهل كان يشعر بالضيق أم بالتوتر الخفيف، وكيف انتهى الحلم. فإن كان يتحرك بهدوء رغم القلق فقد يدل ذلك على قدرة على ضبط النفس، وإن كان متعثرًا فقد يعبّر عن تعب جسدي. ولا يُنسب كل تفصيل إلى معنى خاص، فكثير من التفاصيل مجرد صدى لليوم الماضي. ويكفي أن يُؤخذ من الحلم أثره العام.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد يفيد الإنسان أن يخفف جدوله ويمنح نفسه مساحة من الوقت دون ضغط، وأن ينام في ساعات مناسبة، وأن يستخدم تذكيرات بسيطة تساعده على الاطمئنان. وهذا الكلام ليس نصيحة طبية أو نفسية، فإن كان القلق مستمرًا أو شديدًا فالأنسب أن يتحدث مع مختص أو مع أحد أهله الموثوقين. والاعتناء بالنوم والراحة جزء مهم من صفاء الذهن. وقد يفيد كذلك أن يعدّ الإنسان لنفسه برنامجًا بسيطًا لليوم يضع فيه أوقاتًا للراحة كما يضع أوقاتًا للعمل، فيخف إحساسه بأن الزمن يسابقه. فمن رتّب وقته بهدوء قلّ عليه الانشغال بالتأخر، وربما هدأ ما يراه في منامه. والحرص الهادئ أنفع للنفس من الحرص المتوتر.
وقد ورد بمعنى الحديث المتفق عليه أن من رأى ما يكره فليستعذ بالله من شرها ومن شر الشيطان وليتفل عن يساره ثلاثًا ولا يحدّث بها أحدًا فإنها لن تضره. وفي هذا الأدب ما يطمئن القلب ويقطع طريق الوسواس. فلا يُجعل هذا الحلم دليلًا على شيء، ولا يُحمَّل أكثر من كونه صورة لحرص صادق. ويكفي الرائي أن يأخذ منه معنى الاهتمام بالوقت ثم يمضي إلى يومه بهدوء.
وفي الختام فإن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وعلى الرائي أن يحسن الظن بربه ويدعوه بالسكينة والتيسير والتوفيق. وأن يأخذ من الحلم معنى الحرص دون ثقل. والله أعلم بالصواب، وهو الرحيم الذي يعلم نيات القلوب ويسمع الدعاء.