قد يرى الحالم في منامه خل التفاح، في زجاجة أو في إناء، بلونه العنبري الباهت ورائحته الحادة، وقد يشمّه أو يسكب منه أو يضعه على طعام. وهو مشهد غير شائع كالعصير، لكنه يترك في الذاكرة أثراً من الحدة والتركيز. ولذلك يتساءل صاحبه عن معنى هذه الرائحة اللاذعة. وكما في كل رؤيا، فالتأويل رمزي لا حرفي، وما نذكره هنا تأملات ظنية قابلة للخطأ، تقتصر على دلالة الصورة، ولا تدّعي علم ما سيكون.
وفي الرمزية العامة، يُنظر إلى الخل على أنه نتاج تحوّل طويل، فهو مادة بدأت ثمرة أو عصيراً ثم مرّ عليها الزمن فصارت حادة الطعم مختلفة الطبع. ولذلك قد تُقرأ الصورة على أنها رمز لأمر تغير مع الوقت، أو لتجربة حامضة لها قيمتها، أو لشيء لاذع يحتاج إلى مقدار وحكمة في استعماله. ويتصل التفاح بالرزق الطيب والمنفعة والجمال، فيكون خله صورة لخير تحوّل إلى شكل آخر أشدّ تركيزاً. وقد تعبّر كذلك عن الحدة في الكلام أو الموقف. والمعنى يتبع تفاصيل الصورة وشعور الحالم.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُروى عنه أن الأطعمة الحامضة في المنام قد تدل على مشقة أو على أمر فيه حدة، وأن ذلك يتفاوت بحسب الاستعمال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الخل في المنام قد يحمل وجهين، فقد يدل على ما يُنتفع به مع شيء من المشقة وقد يدل على الحدة والمنازعة. وقد اختلف المفسرون في هذه المعاني اختلافاً ظاهراً، فلم يتفقوا على قاعدة. فلا ينبغي أن تُعد هذه الأقوال حكماً قاطعاً، وإنما هي ظنون وأنظار تُذكر للاستئناس فقط، ويُرجع في الفهم إلى حال الرائي.
ويتغير المعنى بتغير كيفية ظهور الخل، فخل في زجاجة نظيفة مغلقة غير خل سائل منسكب على الأرض. واستعماله في تتبيل طعام باعتدال غير الإفراط فيه حتى يفسد الطبق. ولكثرته أثر، فمقدار قليل مناسب قد يوحي بحسن التدبير، والكثير قد يوحي بمبالغة في أمر لاذع. وشعور الحالم هو الأصل، فالتقبل الهادئ للرائحة أقرب إلى المعنى المحمود، والانزعاج الشديد قد يعبّر عن ضيق من حدة تحيط به، سواء في كلام الناس أو في موقف يمر به.
وللفتاة غير المتزوجة قد يُقرأ خل التفاح في منامها على أنه صورة رمزية لتجربة أو علاقة تغيّر طعمها مع الأيام، أو لكلام حاد تحتاج إلى تلطيفه بحكمة. وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن موقف في البيت فيه حدة تحتاج إلى لين وصبر، أو عن أمر قديم تحوّل مع الزمن، وقد يكون صدى لتحضير المؤونة. ولا يُجزم بشيء، فالمعاني التي تُذكر هنا مرنة تحتمل الخطأ، وكل امرأة أعرف بما يخصها من ظروف وأحوال.
وأما الرجل فقد يقرأ بعضهم رؤيته لخل التفاح على أنها إشارة إلى أمر نافع فيه شيء من الحدة أو المشقة، أو إلى تجربة طويلة صيّرت صاحبها أكثر خبرة. وللتاجر قد تعبّر الصورة عن بضاعة متخصصة ذات سوق محدودة، أو عن ضرورة التعامل بحكمة مع منافسة حادة، وهذا من التدبير العملي. وللحامل قد تعبّر عن اشتهاء طعم حامض فحسب، فلا تُحمَّل شيئاً. وللطباخ قد تعبّر عن لمسة طعم تحتاج إلى ضبط. وكلها قراءات مرنة قابلة للاختلاف، ولا تتضمن أي حكم يتعلق بالاستعمال الفعلي.
ومن الدقائق التي تُغني القراءة: هل كان الخل صافياً أم عكراً، وهل كان في زجاجة جديدة أم قديمة، وهل مُزج بشيء آخر كالعسل أو الماء، وهل بقيت رائحته لاذعة أم خفت. فالصافي قد يوحي بوضوح الأمر، والعكر بشيء من الغموض. والقديمة قد توحي بتجربة طويلة، والجديدة بأمر حديث. والمزج بشيء حلو قد يوحي بتلطيف الحدة، وخفة الرائحة قد توحي بانحسار أمر مزعج. وهذه تمييزات للتأمل فقط وليست أحكاماً قاطعة على شيء.
ومن الجانب النفسي والعملي، قد تذكّرنا الصورة بأن بعض التجارب القاسية قد تتحول مع الزمن إلى خبرة ذات قيمة، وبأن للكلمة الحادة مقداراً ينبغي ضبطه حتى لا يفسد صفو العلاقات. وقد تدعونا إلى الاعتدال في كل شيء، فالقليل المناسب من الأمر اللاذع قد يفيد والمفرط يفسد. كما تدعونا إلى مراجعة ما تحول في حياتنا من حلو إلى حامض، لنعرف أسبابه ونصلح ما نستطيع. فلنأخذ من الحلم حكمة الاعتدال، وصبراً جميلاً على ما يمر بنا من حدة الأيام.
وفي الختام، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في المال أو العمل أو العلاقات أو أي شأن من شؤون الحياة. والأولى أن يقابل الرائي ما رأى بالدعاء وحسن الظن بالله، ثم يمضي في سعيه بتوكل. فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما نراه في المنام صور تتولد من خواطرنا ومشاهدنا، فنأخذ منها ما يهذب الطبع ونمضي بسكينة.