يشتكي بعض الناس من أنهم يرون التفاح في منامهم مرارًا، ليلة بعد ليلة أو على فترات متقاربة، وربما بالصورة نفسها أو بصور مختلفة. وهذا التكرار يثير فضولًا وقلقًا أحيانًا، فيتساءل صاحبه عمّا يريده الحلم منه. والتفسير رمزي لا حرفي، ولا يخبر عن حدث بعينه ولا يعد بشيء. وما نذكره من معانٍ قراءات يتداولها المعبّرون، تُعرض للتأمل الهادئ ولا يُقطع بها.
والتفاح في الرؤى يرتبط عند كثيرين بالرزق الطيب والجمال والمنفعة، وتكرار الصورة قد يدل في ظنّ بعضهم على أنها مرتبطة بشيء يشغل بال الرائي بصورة مستمرة. فالأحلام المتكررة في الغالب تعكس اهتمامًا أو شعورًا أو ذكرى تعود إلى الذهن لأنها لم تُحسم بعد. وليس في التكرار دلالة مخيفة في ذاته، فقد يكون التفاح ببساطة رمزًا مألوفًا يعود إليه العقل كلما أراد أن يعبّر عن الأنس أو الحاجة أو الجمال.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن تكرار الرؤيا قد يدل على تأكيد معناها عند بعض المفسرين، وذهب آخرون إلى أن الرؤيا المتكررة قد تكون من خواطر النفس وانشغالها. وذُكر عن النابلسي في بعض ما نُقل عنه إشارة إلى أن الأحلام تتأثر بحال الرائي وما يغلب على فكره. وهذا اختلاف واضح بين المفسرين في هذا الباب، فلا ينبغي أن يُؤخذ بقول واحد. ولا نعرف نصًّا خاصًّا بتكرار حلم التفاح، فما نذكره استنباط من أصول عامة.
ويتغير المعنى بحسب نمط التكرار، فإن كانت الصورة هي هي في كل مرة فقد تُقرأ على أنها ذكرى أو انشغال بعينه، وإن تغيّرت التفاصيل فقد تُقرأ على أن الأمر نفسه يُعرض من زوايا مختلفة. وهل ترافقها مشاعر ثابتة كالسرور أو الحنين أو القلق؟ فالشعور الثابت أدل على مصدرها من الصورة. وهل يحدث التكرار بعد حدث معين كمحادثة أو زيارة؟ فذلك يرجّح أنه صدى للحدث. وهل تتوقف الأحلام عند تغير الروتين؟ فذلك يدل على أنها مرتبطة بحالة عابرة.
وللفتاة غير المتزوجة قد يُقرأ تكرار الحلم على أنه ارتباط بأمنية ما أو بمرحلة انتقال تشغل خاطرها، وهو طبيعي في سن التفكير بالمستقبل. وللمرأة المتزوجة قد يرمز إلى شؤون الأسرة التي تعيشها يوميًا ويظهر فيها التفاح رمزًا للعناية والرزق. وللرجل قد يرتبط بانشغال بالعمل والمعاش، وللتاجر بتفكير مستمر في الربح والتجارة. وللحامل قد يكون تكرار الحلم أثرًا طبيعيًا للتغيرات التي تمر بها في نومها وشهيتها ومزاجها، فلا تحمّله أكثر مما يحتمل.
ومن الدقائق أن يسجّل الرائي تفاصيل أحلامه المتكررة في دفتر صغير، فربما لاحظ أنها تظهر بعد أنواع معينة من الطعام أو الأوقات أو المشاعر. وهذا يساعد على فهم الأسباب القريبة، كأن يكون النوم متقطعًا أو العشاء ثقيلًا أو التفكير مشغولًا. وإذا وجد أن الحلم يرتبط بتعب أو توتر فخير ما يفعله أن يستريح ويخفف عن نفسه. وهذه خطوة عملية أنفع من تأويلات كثيرة.
ومن الجانب النفسي والعملي، فإن الأحلام المتكررة قد تعبّر عن حاجة نفسية لم تُلبَّ بعد، كالراحة أو الأنس أو الأمان أو التقدير. والتفاح قد يكون رمزًا لما نحبه ونشتاق إليه من بساطة وطمأنينة. فإذا تكرر الحلم فليسأل الإنسان نفسه بصدق ماذا ينقصني اليوم، وهل أعطيت نفسي حقها من الراحة والمتعة النافعة. وإن كان التكرار مصحوبًا بأرق أو قلق شديد فمن المناسب أن يستشير مختصًّا طبيًّا أو نفسيًّا، فالحلم لا يقول شيئًا عن الصحة.
ومن المعاني الطيبة أن التكرار قد يكون دعوة إلى التأمل لا إلى الخوف، فالنفس تعيد الصورة لتقول لنا انتبه لأمر ما. وغالبًا ما يكون هذا الأمر بسيطًا، كعادة نوم أو غذاء أو أفكار. وحين نُصلحه تهدأ الأحلام من تلقاء نفسها. ولا حاجة إلى ربط التكرار بنبوءات أو أحداث كبيرة، فالأصل في هذه الأمور البساطة.
ومن الحكمة أيضًا أن ندعو الله بالخير قبل النوم ونتجنب الانشغال الطويل بالشاشات والأخبار، فالنوم الهادئ ينعكس على أحلامنا. وإذا استيقظنا بعد حلم متكرر فلنبدأ يومنا بذكر طيب ودعاء ثم نمضي بعملنا بثقة، فلا نترك الحلم يسرق منا سكينتنا.
وفي الختام، فإن كل ما ذكرناه اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو العمل أو غيرهما. والأولى أن نلجأ إلى الدعاء وحسن الظن بالله، فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده. نسأله أن يهدّئ نفوسنا وأن يجعل منامنا طمأنينة وراحة.