حلم التفاح مع الجبن رؤيا غير مألوفة عند البعض، لكنها مألوفة على موائد الإفطار والضيافة الخفيفة، إذ تُقطع التفاحة إلى شرائح وتوضع بجانب الجبن الأبيض أو تُؤكل معه. وقد يرى الحالم نفسه يتناول هذا الطبق أو يُعدّه لأهله أو يجده أمامه في مكان لا يعرفه. وأول ما نذكر به أن تأويل الأحلام قراءة رمزية لا تُحمل على ظاهرها، وأن للمنام صلة بما يعتاده الإنسان من طعام وحديث. فلنقرأ المشهد بخفة وتأنٍّ، ولنعتبر ما يلي من قبيل التأمل لا التنبؤ.
يرمز التفاح عند من تناولوه بحذر إلى الرزق الطيب والنفع والجمال وثمرة التعب، وتتفاوت دلالاته بحسب حلاوته أو حموضته. وأما الجبن فيُنظر إليه عادة على أنه غذاء مركّز يدل على رزق مدّخر أو مال ينفع صاحبه، وقد يتفاوت بين الحلو والمالح والطري واليابس. فإذا اجتمع الحلو مع المالح في صحن واحد، جاز أن يُقرأ ذلك على أنه توازن بين لذة الحياة وجدّها، أو بين الراحة والجهد. وهذا فهم رمزي محتمل، لا يلزم أحدًا، ولا يخرج عن الاستئناس.
نُسب إلى ابن سيرين أنه كان ينظر إلى الأطعمة المختلفة في المنام باعتبارها وجوهًا متنوعة للرزق، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأغذية التي تحتاج إلى صناعة وتخمير قد تدل على مال يأتي بعد عناية ومعالجة. ولا يُقطع بصحة هذه النسب في كل تفصيلة، وقد اختلف المفسرون في تفسير هذا النوع من الأطعمة اختلافًا كبيرًا. والغاية أن نأخذ معنى عامًا يربط الحلم بنتاج الجهد والتدبير، لا أن نقيمه على قاعدة جامدة.
وتتغير الدلالة بحسب السياق. فالجبن الأبيض الطازج يوحي بالصفاء والبساطة، والجبن القديم القوي الرائحة قد يوحي بأمر ممتد من الماضي أو بشيء ثقيل على النفس. والتفاحة المقطعة بعناية تدل على ترتيب وعناية بالمائدة، أما الممزقة بلا اهتمام فقد تدل على استعجال. وإن كان الطعم متناسقًا فاللذة وراحة النفس أقرب، وإن كان مشوشًا فقد يعكس تعب الحالم أو قلة اهتمامه. وكل ذلك يُنظر إليه في ضوء مشاعر الحالم نفسه.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير الحلم إلى مرحلة تتوازن فيها الأحلام والواقع، فلا تُسرف في الخيال ولا تغلق على نفسها باب الأمل، وهذا قراءة نفسية أكثر من كونها خبرًا. وللمرأة المتزوجة قد يعكس الجمع بين الحلو والمالح مزيج العناية بالبيت بما فيه من لحظات سهلة وأخرى تحتاج إلى صبر. وللمطلقة والأرملة يمكن أن يُقرأ على أنه صورة للتوازن الذي تسعى إليه النفس بعد فترة صعبة. وكلها احتمالات تُترك للتأمل.
وللرجل قد يرتبط الحلم بالتنويع في مصادر الرزق، فيجمع بين عمل ثابت وجهد إضافي، كما جُمع بين الحلو والمالح. وللتاجر قد يشير إلى تنويع في البضاعة أو توازن بين ربح سريع وربح بطيء، مع ما في ذلك من تأمل لا يخرج عن الاحتمال. وللحامل قد يكون صدى لاشتهاء أطعمة مختلفة المذاق، وهو أمر شائع ولا يحتاج إلى تعمق. وكلها أوجه محتملة لا يُجزم بها.
ومن الدقائق التي يُنظر فيها: نوع الجبن، أهو أبيض أم أصفر أم مطبوخ؟ وهل كان على مائدة بيتية أم في ضيافة؟ وهل أكله الحالم مرتاحًا أم مكرهًا؟ فالمائدة البيتية توحي بألفة، والضيافة توحي بمجاملة أو لقاء، والتناول بكره يوحي بأمر يضطر المرء إلى القيام به. وإن كانت الشرائح كثيرة فهي تدل على وفرة في الأمر، وإن كانت قليلة فهي تدل على القناعة. وكلها قراءات محتملة.
ومن الجانب النفسي، يذكّرنا الحلم بأن الحياة خليط من حلو ومالح، وأن النضج أن نقبل هذا الخليط بهدوء. وهو دعوة إلى الاهتمام بمائدتنا وعاداتنا الغذائية، وإلى التنويع المعتدل في الطعام والحياة، وإلى الامتنان لما هو متاح. وقد يكون الحلم أثر وجبة خفيفة أو حديث عن الطعام في اليوم السابق، وهذا تفسير بسيط يغني عن كثير من الشروح. فلنأخذ منه معنى الاعتدال ولنمضِ.
وقد يضيف بعض المتأملين أن الجبن يُصنع من اللبن بعد تخمير وانتظار، فاجتماعه مع التفاح قد يشير إلى أمرين نضجا بطريقتين مختلفتين ثم اجتمعا على مائدة واحدة. فمن كان يرى في حياته أمورًا متباينة تتجه نحو الاتفاق، فقد يجد في الصورة تأنيسًا لطيفًا. ومن لم يكن كذلك فلا حاجة إلى تكلف التأويل. فالأحلام الخفيفة قد تمرّ بلا معنى، وهذا من طبيعتها.
وفي الختام نقول إن التأويل اجتهاد بشري ظني قابل للخطأ، ولا يجوز أن يكون سببًا لقرار مصيري أو تصرف في المال والأهل. والأولى أن يُقابَل المنام بالدعاء وحسن الظن بالله والأخذ بالأسباب. فالغيب لا يعلمه إلا الله، وما كتبناه ليس أكثر من تأملات هادئة للأنس.