قد يرى الطفل في منامه موزاً، فيراه في يده أو على المائدة أو في حديقة، ويحكي ذلك لأمه وأبيه في الصباح بفرح وبراءة. وهذا من الأحلام الجميلة اللطيفة التي لا تحمل خوفاً ولا قلقاً، لأن الموز من الفاكهة التي يحبها الصغار ويسهل عليهم تناولها. ومن الأفضل أن يستقبل الأهل مثل هذا الكلام بابتسامة وتشجيع. وينبغي أن يُفهم أن التأويل رمزي تقريبي، وأن الحلم لا يُحمل على ظاهره ولا يُعدّ إخباراً بشيء، وأن أحلام الأطفال في الغالب انعكاس لما يرونه ويحبونه في يومهم.
الموز عند المتأخرين من المفسرين رمز للرزق اللين والنعمة السهلة والحلاوة البسيطة. فإذا رآه طفل فقد يُقرأ ذلك على أنه فرح بسيط وبراءة وعناية يحظى بها من أهله. وقد يدل عند بعضهم على أيام هادئة سعيدة في دراسته ولعبه. وهذه قراءة عامة قائمة على معنى الرمز، ولا ينبغي أن تُحمَّل أكثر مما تحتمل، فهي من باب التفاؤل اللطيف.
ومن الأمانة أن نقول إن الموز نادر الورود في أقدم كتب التعبير، ولم يحظَ بما حظي به التمر والعنب والتين عند المفسرين الأوائل، فأكثر ما يُنقل عنه تأويل متأخر وقياسي. ونُسب إلى ابن سيرين في باب الفاكهة عموماً أن الثمار الطيبة تدل على خير بقدر طيبها، دون أن ينص على الموز. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأطعمة اللينة الحلوة تدل على أمور تتيسر لصاحبها. وقد اختلف المفسرون في ذلك، فلا نجزم بشيء من هذه الأقوال.
ويتغير المعنى بتفاصيل الحلم. فإن كان الموز ناضجاً والطفل يأكله بفرح، فذلك أقرب إلى معنى السرور والراحة. وإن كان يبكي لأن أحداً أخذ منه الموز فقد يعبّر ذلك عن موقف صغير من مواقف اللعب مع إخوته أو أصدقائه. وإن رأى قرداً أو حيواناً يلعب معه فهو أثر من القصص والرسوم التي يحبها. وكل ذلك ذكريات يومه تظهر في منامه ببساطة.
وفي شأن الأهل، ينبغي أن يتعاملوا مع حلم الطفل بحكمة، فيستمعوا إليه ويضحكوا معه ولا يحمّلوا حلمه معاني ثقيلة. فإن كان الحلم مفرحاً فليشاركوه فرحته، وإن كان مخيفاً فليهدئوه ويطمئنوه ويقرأوا له شيئاً من الذكر الحسن. ومن حسن التربية ألا يُشعر الطفل بأن في أحلامه أسراراً مخيفة، فذلك يبث القلق في نفسه.
وفي شأن الدراسة واللعب، قد يعبّر الحلم عن حب الطفل للمدرسة أو للأصدقاء أو للعبة يحبها، أو عن رغبة في وجبة خفيفة في فسحته. وليس فيه ما يخص نتيجة امتحان أو موقفاً مستقبلياً. وكل ما فيه إنه صورة بريئة. ولعل الأولى أن يستثمر الأهل هذه اللحظة بالحديث معه عن يومه وعن نعم الله عليه.
وفي شأن الطعام والصحة، قد يكون الحلم دعوة لطيفة للأهل إلى تقديم الفاكهة والطعام الطيب المعتدل للأطفال وتعويدهم عليها. فإن الطفل الذي يرى الفاكهة على مائدته يحبها أكثر. وهذا معنى تربوي عملي لا علاقة له بالغيب. ومن الحكمة أن يُستشار أهل الاختصاص في غذاء الأطفال بحسب أعمارهم.
ومن التفاصيل: هل كان الطفل وحده أم مع أمه؟ فمع الأم يدل على أمان وحنان. وهل كان يوزع الموز على إخوته؟ فهذا يدل على روح المشاركة. وهل قشّره بنفسه؟ فهذا يدل على اعتماد وقدرة. وهل كان الموز كبيراً جداً؟ فهذا من عجائب خيال الأطفال. وكل ذلك صور طفولية بحتة لا تحتاج إلى تأويل متكلف.
ويحسن بالأهل أن يعرفوا أن خيال الطفل واسع، وأنه يخلط بين ما رأى وما تمنى في صور عجيبة، وأن ذلك من علامات نمو التفكير والتخيل. ولا ينبغي أن يُعلّق على ذلك قلق ولا يُنظر إليه كأنه نبوءة. بل الأحسن أن يُشجَّع الطفل على الرسم والكلام عن أحلامه بمرح، فذلك ينمّي لغته وثقته بنفسه.
ومن الناحية النفسية والتربوية، يذكّر الحلم بأن الطفولة مرحلة براءة ينبغي أن تُصان بالأمان والحنان، وأن أبسط الأشياء تفرحهم ويكفيهم منا الاهتمام. وهو دعوة إلى الامتنان لنعمة الأبناء وإلى الدعاء لهم بالصلاح والعافية. ومن أحسن تربية صغاره بالرفق والقدوة الحسنة قطف ثمرة ذلك في كبرهم بإذن الله.
ويستحسن للأهل أن يجعلوا من هذا الحلم مدخلاً لحديث دافئ مع الطفل قبل النوم، فيسألونه عما أحب في يومه وعما يتمنى أن يراه في أحلامه، ويقولون له كلمات لطيفة ويعلّمونه دعاء بسيطاً يردده عند نومه. فهذه العادة الصغيرة تمنح الطفل سكينة وتجعل نومه أهدأ وأحلامه ألطف. وهي من أجمل ما يغرسه الوالدان في نفس الطفل، لأنها تربطه بالأمان والذكر منذ صغره، وتبقى معه في ذاكرته عندما يكبر.
وخاتمة القول أن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يُبنى عليه قرار حقيقي في أمر الطفل أو غيره. فمن رأى ما يسره فليحمد الله، ومن رأى ما يقلقه فليدعُ ربه وليحسن به الظن. وعلم الغيب عند الله وحده، فلا يعلم ما في الغد سواه.