يرى بعض الناس في منامهم أنهم يشعرون بجوع شديد، ثم يجدون موزاً قريباً منهم فيأكلونه حتى يهدأ ما بهم. هذا المشهد من المشاهد البسيطة التي تتكرر عند كثيرين، وقد يستيقظ صاحبه وهو يتذكر طعم الفاكهة كأنه حقيقي. وينبغي أن نقول من البداية إن تفسير الأحلام باب رمزي لا حرفي، وإن ما يُذكر هنا تأملات مبنية على كلام المفسرين ومن جاء بعدهم. فالجوع في الحلم لا يعني أن الرائي جائع في يقظته، ولا يعني أكل الموز أن أمراً بعينه سيقع. هي صورة تُقرأ بهدوء وبعد عن الجزم.
أما الموز في الأحلام عموماً فيذكره المتأخرون من المفسرين رمزاً للرزق السهل اللين، وللغذاء الذي يعطي طاقة وراحة، ولفاكهة طيبة قريبة التناول لا تحتاج إلى عناء كبير. ويُنظر إليه كذلك على أنه إشارة إلى المنافع اليومية الصغيرة وحلاوة العيش المتواضعة. فإذا اجتمع هذا المعنى مع صورة الجوع، فإن القراءة المتداولة هي أن الرائي يحمل في نفسه حاجة أو رغبة ما، وأن الصورة تُظهر هذه الحاجة وقد وجدت ما يسكنها. ويختلف الحال بحسب مشاعر الرائي وحاله عند الاستيقاظ.
ونُسب إلى ابن سيرين أن الأكل من الفاكهة الطيبة في المنام يدل في الجملة على نيل منفعة بقدر ما يؤكل منها، وأن الجائع الذي يجد طعاماً يبشَّر بانفراج حاجته. وهذا كلام عام نُقل في الفاكهة والطعام ولم يُنقل بنصه في الموز على وجه التحديد. والحق أن الموز أقل حضوراً في كتب التعبير القديمة من التمر والعنب والتين، ولذلك فإن أكثر ما يُقال فيه قياس على الفواكه اللينة الحلوة، وقراءات لمفسرين متأخرين، ولا ينبغي أن نُنسب إلى الأوائل ما لم يقولوه. وقد اختلف المفسرون في تفاصيل ذلك كثيراً.
ويتغير المعنى بحسب أحوال الحلم. فإذا كان الموز ناضجاً طيب الرائحة، والأكل منه هادئاً ومريحاً، فالأقرب أن الصورة تحمل معنى الطمأنينة وانفراج ضيق. أما إذا أكله الرائي بسرعة وهو لا يشبع، فقد يُقرأ ذلك على أنه شعور بالاستعجال أو قلق من أمر ما. وإن كان الموز غير ناضج قاسي الطعم فقد يُفهم منه أن الأمر المطلوب يحتاج إلى صبر حتى ينضج. والحكم في كل ذلك راجع إلى ما وقع في نفس الرائي حين استيقظ، فهو أصدق قرينة.
وللفتاة غير المتزوجة قد تُقرأ صورة الجائع الذي يأكل الموز على أنها رغبة في أمر طال انتظاره، وأن حاجتها تجد من يعينها بيسر دون مشقة، ويقول بعضهم إنها إشارة إلى خير قريب في دراسة أو عمل. وللمرأة المتزوجة قد تُفهم على أنها رغبة في استقرار البيت وراحته، وبحث عن لحظة هدوء بعد انشغال. وهذه كلها احتمالات لا يُجزم بشيء منها، وقد يرى مفسر غيرها.
وللرجل الذي يرى ذلك فقد يُقرأ المنام على أنه همّ بتحصيل الرزق، وأن الله قد يفتح له باباً سهلاً بعد تعب، أو أنه ينتظر نتيجة جهد بذله. وللتاجر قد تُفهم الصورة على أنها حاجة إلى سيولة أو ربح صغير يسدّ ما يحتاجه الآن. وللحامل قد تعكس الصورة ما تشعر به من تغيرات في شهيتها وراحتها، فلا يكون الحلم أكثر من انعكاس لما تعيشه. ويبقى كل ذلك تخميناً لا يقوم عليه يقين.
ومن التفاصيل التي يلتفت إليها المفسرون في هذا المنام: هل وجد الرائي الموز بنفسه أم قدّمه له أحد؟ فإذا قدّمه له شخص معروف فقد يُقرأ ذلك على أن عوناً سيأتيه من جهة ذلك الشخص أو مثله. وهل كان الأكل وحده أم مع جماعة؟ فالأكل مع الناس قد يشير إلى مشاركة ومودة. وهل بقي في نفسه شيء من الجوع بعد الأكل أم شبع؟ فالشبع علامة اكتفاء، وبقاء الجوع قد يعني أن الأمر المرجو لم يكتمل بعد. وكلها قرائن لا تُغني عن التأمل الهادئ.
ومن الوجهة النفسية والعملية، قد يكون هذا الحلم صدى لانشغال النهار أو لإحساس بحاجة إلى شيء بسيط يُدخل البهجة على القلب. وفي ذلك دعوة لطيفة إلى التقدير للنعم الصغيرة اليومية والصبر على ما لم يتحقق بعد. وينبغي أن يُقال بهدوء إن الحلم لا يقول شيئاً عن صحة الإنسان أو غذائه، وإن كان عند الرائي قلق حقيقي بشأن شهيته أو وزنه أو طعامه فمكانه الطبيب المختص، لا كتب تفسير الأحلام. فالجسد يُعالج بالعلم والمشورة الطبية.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر هنا اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا ينبغي أن يُبنى عليه قرار في مال أو عمل أو زواج أو سفر. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما على الرائي إلا أن يستقبل حلمه بالدعاء وحسن الظن بالله، وأن يسأل الله الخير ويستعيذ به من كل شر، ثم يمضي في يومه مطمئناً مجتهداً في عمله.