قد يرى النائم أنه يرمي موزاً في سلة المهملات أو في الطريق أو من النافذة، سواء كان الموز صالحاً أو فاسداً. وهذا المشهد قد يشعره بالأسف إن رأى الموز صالحاً، وبالارتياح إن رآه فاسداً. وهو من الأحلام اليومية المألوفة، فكثيراً ما يرتبط بخواطر عن الإسراف أو التنظيف أو ترتيب البيت. ومع ذلك لا يصح أن يُحمل على الظاهر، فهو رمز من الرموز التي يتأمل فيها الناس تأملاً هادئاً غير جازم.
الرمي في الأحلام يعبّر في الغالب عن التخلص من شيء أو الاستغناء عنه أو الإعراض عنه، وقد يكون محموداً أو غير محمود بحسب ما يُرمى وكيف يُرمى. والموز عند المتأخرين رمز للرزق اللين والنعمة السهلة. فيُقرأ رميه تنبيهاً إلى أن الرائي ربما أعرض عن نعمة صغيرة أو فرّط فيها دون انتباه، أو أنه يتخلص من أمر فاسد لا خير فيه. وكل ذلك احتمالات تقريبية تتوقف على حال الموز وشعور الرائي.
ومن الأمانة أن نذكر أن الموز لم يشتهر في أقدم كتب التعبير كما اشتهر التمر والتين والعنب، ولذلك فإن ما يُقال عنه تأويلات متأخرة بالقياس. ونُسب إلى ابن سيرين في باب الإلقاء والطرح عموماً أنه قد يدل على ترك أمر أو زواله، ولا يُجعل ذلك نصاً في الموز. وذهب بعض المفسرين إلى أن إلقاء الطعام الفاسد قد يدل على التخلص من هم أو ثقل. وقد اختلف المفسرون في ذلك، ولا يليق أن يُقطع بقول واحد.
وأول ما يفرّق به بين المعنيين حال الموز. فإن كان فاسداً أو مسوداً أو متعفناً فرميه من الحكمة، ويُقرأ في المنام على أنه تخلص من أمر ثقيل أو نية للتغيير نحو الأفضل. وإن كان صالحاً ناضجاً فقد يُحمل رميه على تنبيه إلى القناعة وعدم الإسراف أو الغفلة عن النعم. وإن رماه الرائي وهو غاضب فقد يعبّر الحلم عن ضيق في واقعه أكثر مما يعبّر عن رمز خارجي. وكل ذلك قراءة عامة.
وإذا كانت الرائية فتاة غير متزوجة، فقد يدل المشهد على رغبتها في ترك عادة أو الابتعاد عن أمر لا يريحها، أو على ترتيب أولوياتها. وإن كان الموز فاسداً فهو أخف وأقرب إلى الخير. ولا يعني فقدان فرصة بعينها. وإنما هو دعوة إلى حسن الاختيار والتأني.
وإذا كانت الرائية امرأة متزوجة، فقد يرتبط المشهد بتنظيف البيت وتدبير المؤونة، أو بخوف من إسراف وهدر في الطعام. وقد يكون أثراً لموقف ألقت فيه طعاماً فاسداً في يومها. فلا يُبنى عليه ما يخص أسرتها. ويكفي أن تأخذ منه عبرة بحسن حفظ الطعام وعدم التبذير.
وأما الرجل فقد يفهم منه أن عليه أن يتخلص من عادة أو التزام لا ينفعه، أو أن يحذر من التفريط في أمر يسير ينفعه. والتاجر قد يرى فيه تنبيهاً إلى مراجعة بضاعته وما قد يفسد منها. وهذا معنى عملي واقعي أكثر من كونه رمزاً غيبياً. ولا يُترك العمل ولا يُغيّر بسببه.
ومن التفاصيل: أين رُمي الموز؟ فإن رُمي في سلة فالأمر منظم مقصود، وإن رُمي في الطريق فقد يدل على عجلة أو إهمال. وهل رماه الرائي مع قشره؟ فالقشر يرمز عادة إلى ما لا ينفع من الأمور، فرميه محمود. وهل رأى أحداً يلتقطه بعد ذلك؟ فقد يدل على أن ما يُترك قد ينتفع به غيره، وهو معنى لطيف. وهل ندم الرائي؟ فالندم قد يشير إلى حرصه على النعم.
ويحسن أن يتذكر الرائي ما دار في يومه، فقد يكون رأى طعاماً فاسداً أو ناقش مسألة الإسراف أو نظّف ثلاجته، فجاء الحلم أثراً من ذلك. وفي هذه الحال لا يحتاج إلى تأويل بعيد، ويكفي أن يعدّه من صور اليوم العابرة. والإفراط في تتبع كل حلم يُرهق النفس ولا يزيدها علماً، والاعتدال في ذلك أنفع وأريح.
ومن الجانب النفسي والعملي، يذكّر هذا الحلم بأن الخير الحقيقي يكمن في حسن التصرف بالنعم، فلا إسراف ولا تقصير. وهو دعوة لطيفة إلى أن نشكر على ما بين أيدينا ونحسن حفظه، وأن نعطي الفائض لمن يحتاج إليه بدل رميه. ومن تعوّد ذلك زادت بركة ماله ووقته وراحته. فلنأخذ من الحلم عبرة الاعتدال والامتنان.
وللمرء أن يستفيد من هذا الحلم في عادة بسيطة، وهي أن ينظر في بيته إلى ما قد يضيع من الطعام أو الأغراض دون استعمال، فيجمعه ويوزعه أو يستعمله قبل أن يفسد. فهذه العادة الصغيرة تحفظ المال وتدخل السرور على من يحتاج. وليس في ذلك تكلف ولا تعقيد، بل هو من حسن التدبير الذي يحمد عليه المرء ويورث الرضا. ومن تعوّد حفظ النعم الصغيرة سهل عليه حفظ النعم الكبيرة، وهذا أنفع من أي تأويل نصل إليه.
وختاماً، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، لا يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو غيره. ومن رأى ما يسره فليحمد الله، ومن رأى ما يزعجه فليدعُ ربه وليحسن به الظن. وعلم الغيب عند الله وحده، وما سواه تقدير بشري محدود.