رؤية الإنسان يبكي عند الفشل في المنام مشهد ثقيل على النفس، لكنه في أصله صورة ذهنية لا خبر عن الواقع. والرؤيا رمزية في أصلها، تتألف من مشاعر الرائي وأفكاره وما مرّ به في يومه، ولا تُعد خبرًا قاطعًا عن مستقبله. ولذلك لا يصح أن يُفهم منها أن إخفاقًا سيقع، وإنما تُقرأ بوصفها إشارة إلى حال نفسية لا إلى حدث خارجي. وكثيرًا ما يستيقظ الإنسان من مثل هذه الرؤيا وفي صدره قلق، فيكفيه أن يعلم أنها تقبل أكثر من وجه. وما يأتي من تأويلات اجتهاد في فهم الرموز وليس قولًا فاصلًا.
البكاء في المنام يرمز إلى التنفيس عن المشاعر، وقد يدل على راحة بعد ضغط أو فرح متأثر أو حزن مكبوت. والفشل في الرؤيا كثيرًا ما يعبر عن خوف من التقصير أو من خيبة أمل الآخرين، لا عن نتيجة محققة. فاجتماعه مع البكاء قد يعبر عن ضغط يحمله الرائي وحرص كبير على الإتقان. وقد يدل كذلك على حاجة إلى تقدير النفس والرفق بها. وليس في هذه المعاني جزم، فالرمز لا يعني وقوع إخفاق في الواقع. وقد تكون الصورة أثرًا لانتظار نتيجة أو لموقف تعثر مرّ به الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن عدم بلوغ المطلوب في المنام قد يرد على معاني الانشغال بالأمر بحسب الحال والسياق. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يعجز عنه الرائي في الرؤيا قد يعبر عن مخاوفه الداخلية أكثر مما يعبر عن أمر خارجي. واختلف المفسرون في ذلك، فمنهم من حمل التعثر في الرؤيا على القلق والحرص، ومنهم من حمله على حاجة الرائي إلى مراجعة طريقته. وهذا الاختلاف يعني أن التأويل ظني ويرتبط بحال الرائي. ولا يُعتمد نقل واحد في تقديره. ويُطلب من الرائي أن يستحضر ما كان في نفسه حين رأى المشهد.
يتغير المعنى بحسب مجال الفشل، فالتعثر في دراسة يوحي بقلق الامتحانات، والتعثر في عمل يوحي بضغط المسؤوليات، والتعثر في علاقة يوحي بخوف من فقدان الود. وإن كان الرائي يبكي وحده فقد يرمز ذلك إلى ثقل يحمله بصمت، وإن كان بين الناس فقد يرمز إلى خوف من نظرتهم إليه. ويُنظر إلى ما حدث بعد البكاء، فإن واساه أحد فهذا يوحي بالسند، وإن تُرك وحده فقد يوحي بحاجة إلى من يسمعه. وكل ذلك قرائن تقريبية.
وللمرأة العزباء قد يعكس الحلم قلقها من الدراسة أو العمل أو المستقبل، وحرصها على ألا تخيب أمل أهلها. وللمتزوجة قد يدل على ثقل مسؤوليات البيت وخوف من التقصير. وللأم قد يكون صدى لقلق الأمومة المعتاد وتساؤلها عما إذا كانت تؤدي ما عليها. وللحامل قد تزداد الحساسية فتظهر مشاهد الخوف والبكاء. وكل ذلك تأويل ظني يتعلق بنفس الرائية وحالها.
وللرجل قد يدل الحلم على ضغط العمل والمسؤولية، وخوف من ألا يحقق ما يتوقعه الناس منه. وللشاب قد يعبر عن ترقب الامتحانات أو البحث عن عمل وخوف من الإخفاق. وللأب قد يعكس قلقه على مستقبل أسرته. وقد يكون الحلم تذكيرًا بأن للإنسان طاقة محدودة وأن الرفق بالنفس من حسن التعامل معها. ولا يلزم أن يكون وراء الصورة أمر خارجي.
وللطالب قد يعكس الحلم أشد صور القلق قبل الامتحانات، وهو من أكثر أسباب هذه الرؤيا شيوعًا. وللموظف قد يعبر عن خوف من تقييم الإدارة لعمله. ولمن بدأ مشروعًا جديدًا قد يظهر الحلم صورة لمخاوفه من التعثر. ولكبير السن قد يستدعي الحلم ذكريات أمور تمنى لو فعلها بصورة أخرى. وكلما قرب الحلم من تجارب الرائي كان فهمه من جهة النفس أولى.
من التفاصيل المؤثرة في التأويل شدة البكاء، فالدموع الهادئة توحي بحزن خفيف، والنحيب يوحي بضغط أكبر. وإن كان في المشهد من يواسي الرائي أو يشجعه فقد يرمز ذلك إلى وجود سند. وإن كان المكان قاعة امتحان أو مكتبًا فقد يرمز إلى مجال القلق بعينه. وإن انتهى المشهد بنهوض الرائي ومحاولته من جديد فقد يرمز ذلك إلى إصرار داخلي. وإن استيقظ بثقل في صدره فقد يحتاج إلى مزيد من الراحة والكلام. وكلها إشارات تقريبية وليست أدلة قاطعة.
ومن الناحية العملية قد يكون الحلم دعوة لطيفة إلى الرفق بالنفس، فالتعثر جزء من طريق كل إنسان ولا يدل على نقص في قيمته. فمن الحسن أن يجد الإنسان من يتكلم معه بثقة عمّا يثقل صدره، من الأهل أو الأصدقاء. ويفيد تنظيم النوم والراحة وتقسيم المهام الكبيرة إلى خطوات صغيرة. وإذا استمر الحزن أو القلق أيامًا طويلة أو أثّر في النوم والأكل والعمل فمن المناسب الكلام مع مختص نفسي أو مع أحد الأهل دون تأخير. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية، ولا يغني عن طلب الدعم المتخصص عند الحاجة.
هذا كله اجتهاد بشري ظني لا يقطع بشيء، فلا يُبنى عليه خوف ولا أمل مقطوع به. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو العليم بما في الصدور. ويحسن بالرائي أن يدعو بالسكينة وراحة البال وأن يحسن الظن بربه. وفي حسن الظن بالله طمأنينة تخفف ثقل الأفكار. وبذلك يمضي الإنسان في يومه بهدوء وثقة.