رؤية الصديق يبكي في المنام تحرك في النفس مشاعر الوفاء والرغبة في الاطمئنان عليه. والرؤيا رمزية في أصلها، تتأثر بما يعيشه الرائي من أفكار وعلاقات ومواقف، ولا تُعد خبرًا قاطعًا عن أحد. فلا يصح أن يُفهم من الحلم أن الصديق في ضيق أو أن سوءًا سيصيبه. وإنما يُقرأ على أنه صورة لعلاقة الرائي بصديقه وما يحمله له من مودة وحرص.
البكاء في المنام يرمز في الجملة إلى التنفيس عن المشاعر، وقد يعكس راحة بعد ضغط أو فرحًا متأثرًا أو حزنًا مكبوتًا. وحين يكون الباكي صديقًا فإن الرمز يتصل بمعاني الصحبة والمشاركة والثقة المتبادلة. وقد يعكس الحلم رغبة الرائي في أن يتبادل مع صديقه صدق الكلام أو في أن يستعيد قربًا فترت أيامه. وقد يكون كذلك صورة لجانب في الرائي يحتاج إلى من يسمعه كما يسمع هو أصدقاءه. وليس في هذه المعاني جزم، فالرمز يتبدل بتبدل أحوال الناس.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصديق في المنام يدل على العون والمودة وما يعين الإنسان في شؤونه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن أحوال الأصحاب في الرؤيا قد تعبر عن حال الرائي في علاقاته وأعماله. واختلف المفسرون في بكاء الصديق، فمنهم من حمله على صدق المودة والتأثر، ومنهم من حمله على حاجة الرائي إلى إصلاح علاقة أو إلى مصارحة. وهذا الاختلاف يجعل التأويل ظنيًا ويدعو إلى النظر في سياق الصداقة. ولا يُجعل نقل واحد مرجعًا وحيدًا.
يتأثر المعنى بنوع الصداقة، فصديق الطفولة يستدعي الذكريات، وصديق العمل يستدعي ضغوط المهنة، وصديق الدراسة يستدعي مرحلة قد انقضت. فإن كان يبكي بهدوء فهذا أقرب إلى التأثر الصادق، وإن كان يبكي بصوت عال فقد يعكس توترًا عند الرائي أكثر مما يعكس شيئًا عنه. ويُنظر إلى موقف الرائي، فإن واساه فذلك يدل على الوفاء، وإن بقي مكانه فقد يدل على حيرة أو بعد في العلاقة. وإن كان بينهما جفاء قريب فقد يعبر الحلم عن رغبة خفية في المصالحة. وكلها قرائن تقريبية.
وللمرأة العزباء قد يعكس الحلم أهمية الصديقة في حياتها وحاجتها إلى من يسمعها. وللمتزوجة قد يدل على اشتياقها لصديقاتها وأيام كان الوقت فيها أرحب. وللأم قد يكون صدى لانشغالها الدائم بالبيت وقلة وقتها لأصدقائها. وللحامل قد تزداد الحساسية فتظهر الصديقة باكية في المنام تأثرًا بما تعيشه من مشاعر. وكل ذلك تأويل ظني يتعلق بنفس الرائية.
وللرجل قد يرمز بكاء الصديق إلى حرصه على صحبته ورغبته في أن يكون سندًا له. وللشاب قد يعكس الحلم رغبة في كلام صريح مع صديقه لم يحن وقته. وللمتزوج قد يظهر الحلم حين يشعر بأن مشاغل الأسرة أبعدته عن أصحابه. وللأب قد يعبر عن رغبة في تجديد الصلة بأصدقاء الشباب. ولا يلزم أن يكون الصديق في حاجة فعلية، فقد يكون الأمر شعور الرائي وحده.
وللمسافر أو المقيم بعيدًا عن أصحابه قد يكون الحلم صدى للغربة والحنين. وللطالب قد يعبر عن ضغط الدراسة المشترك مع زملائه. ولمن مرّ بخلاف مع صديقه قد يظهر الحلم رغبة في إعادة الصفاء. ولكبير السن قد يستدعي الحلم ذكريات الشباب والمجالس القديمة. وكلما قرب الحلم من تجارب الرائي العاطفية كان فهمه من جهة النفس أولى.
من التفاصيل المؤثرة في التأويل مكان المشهد، فالمقهى أو الحديقة يوحيان بالأنس، والمكتب يوحي بالمهنة. والدموع الهادئة أقرب إلى التأثر، والنحيب أقرب إلى توتر داخلي. وإن ابتسم الصديق بعد البكاء أو هدأ فذلك أقرب إلى الراحة. وإن كان معه أصحاب آخرون فقد يرمز إلى دائرة اجتماعية تشغل الرائي. وكلها إشارات تقريبية وليست أدلة قاطعة.
ومن الناحية العملية قد يكون الحلم فرصة للاتصال بالصديق والسؤال عن أحواله بلطف. ولا داعي إلى إخباره بالحلم على نحو يقلقه، فقد يفهمه على غير مراده. وإن بقي الأثر في القلب فالكلام مع شخص موثوق يخفف ما فيه. ويفيد تنظيم النوم والراحة وتقليل الإرهاق لأن التعب يضخم الأحلام. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية، وإذا دام الضيق فطلب الدعم من مختص أو أحد الأهل خطوة مناسبة.
هذا كله اجتهاد بشري ظني، فلا يُجعل سببًا للقلق على الصديق ولا لسوء الظن بالأحوال. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو العليم بأحوال خلقه جميعًا. ويحسن بالرائي أن يدعو لصديقه ولنفسه بالسكينة وراحة البال. وفي حسن الظن بالله طمأنينة تخفف ثقل الأفكار. وبهذا يتحول الحلم إلى باب للوفاء والمودة لا إلى باب للخوف.