تسأل المرأة المتزوجة عن معنى البكاء إذا زارها في منامها، فتستيقظ وفي صدرها أثر من الشعور الذي مرّ بها. الرؤيا في أصلها صورة رمزية تتألف من المعاني والمشاعر والأفكار، وليست خبرًا مؤكدًا عما سيقع. لذلك يحسن أن يُقرأ التفسير بوصفه احتمالًا من احتمالات عدة لا قطعًا فيه. وللبكاء في المنام وجوه كثيرة تتغير بتغير حال الرائية وتفاصيل ما رأته. وفي هذه السطور عرض هادئ لمعانيه بالنسبة للمتزوجة دون جزم ولا تهويل.
البكاء في الرموز المنامية يشير في الغالب إلى التنفيس وإخراج ما تراكم في الصدر. وقد يعبّر عن فرح مكبوت لم تجد صاحبته فرصة لإظهاره، كما قد يعبّر عن حزن أو تعب لم يُقل لأحد. وبعض المفسرين يربطه بالراحة التي تأتي بعد ضغط طويل، كما يرتاح الجسد بعد جهد. ولا يصح الجزم بأنه فرح أو حزن، فالدمع لغة تحتمل الاثنين معًا. والمعوّل عليه هو الشعور المصاحب للبكاء وما بعده حين تستيقظ الرائية.
نُسب إلى ابن سيرين أن البكاء الهادئ الخالي من الصراخ يُحمل على التخفف من الهموم، وأن الصياح فيه يختلف عن الدمع الصامت. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن البكاء قد يدل على انشراح بعد ضيق إذا لم يصحبه نواح. وتختلف الآراء بين المفسرين في تفصيل ذلك، فبعضهم يميل إلى الفرح وبعضهم إلى التنفيس عن الهم. ولا يثبت هذا النقل عن أصحابه ثبوتًا قاطعًا، فهو مما تناقلته كتب التعبير على سبيل الاجتهاد. ويكفي المتزوجة أن تأخذ منه الإشارة العامة إلى معنى الراحة.
يتغير المعنى بتغير سياق الرؤيا، فالدمع الهادئ في غرفة ساكنة غير الصراخ وسط ضجيج. وإذا انتهى البكاء بإحساس خفة فهذا أقرب إلى معنى التنفيس، وإذا انتهى بثقل فقد يشير إلى شيء لم يُقل بعد ويحتاج إلى كلام مع من تثق به. ومن التفاصيل المهمة مكان البكاء، أهو داخل البيت أم خارجه، وهل كانت وحدها أم معها أحد. كما يلفت الانتباه ما إذا كان الدمع غزيرًا أم يسيرًا. وكل قرينة من هذه تضيف لونًا صغيرًا إلى الصورة العامة.
المرأة المتزوجة تحمل في الغالب مسؤوليات متعددة بين البيت والأسرة والعمل، وقد تمر عليها أيام تتراكم فيها المشاعر دون أن تجد وقتًا للتعبير عنها. فقد يأتي البكاء في المنام صورة لهذا الجهد اليومي الذي يطلب قسطًا من الراحة. وقد يشير عند بعض المفسرين إلى حاجتها إلى كلمة طيبة وتقدير من أهل بيتها. وليس في ذلك اتهام لأحد، فكثير من المشاعر تتولد من ضغط الأيام لا من تقصير شخص محدد. ويحسن أن تنظر الرائية إلى ما تشعر به في يقظتها قبل أن تنظر إلى الرمز وحده.
وإذا رأت الزوجة نفسها تبكي بجوار زوجها في المنام، فقد يُقرأ ذلك على أنه رغبة في القرب والتفاهم، وقد يكون مجرد انعكاس لكلام دار في اليقظة. وإذا بكت أمام أولادها فقد يعبّر عن حرصها عليهم وتعبها في رعايتهم. أما إذا بكت وحدها فيميل بعضهم إلى أنه تنفيس خاص بها لا يتعلق بأحد. وكل ذلك احتمالات يوازن بينها الرائي، ولا يُبنى عليها قرار في الحياة. وقد تحمل الرؤيا معاني مختلفة لامرأتين تبدو رؤياهما متشابهتين.
من التفاصيل التي تؤثر في التعبير نوع الدمع، أهو صامت أم مصحوب بصوت مرتفع. فالبكاء الصامت يميل المفسرون إلى حمله على الهدوء والتخفف، بينما يحتاج الصراخ إلى مزيد من النظر في حال الرائية. وهيئة المكان وحضور الآخرين وما يحيط بالمشهد قد تضيف دلالة صغيرة إلى الصورة. وإذا استيقظت الرائية ووجدت قلبها خفيفًا فهذا من قرائن الراحة. أما إن استيقظت بقلق شديد فيحسن أن تُهدئ نفسها وألا تتعجل في التفسير.
من الناحية النفسية، يُعد البكاء وسيلة طبيعية يتخفف بها الإنسان من التوتر، وقد يظهر في الأحلام حين لا يجد فرصته في اليقظة. ولذلك قد تكون الرؤيا دعوة لطيفة لأن تمنح الرائية نفسها وقتًا للراحة والجلوس مع من تحب. ويفيد أن تدوّن ما تشعر به أو تتكلم به مع صديقة قريبة أو أحد أهلها. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية، فإن استمر الضيق أيامًا طويلة فالأولى مراجعة مختص. وفي كل الأحوال تبقى العناية بالنوم والغذاء والراحة أمورًا بسيطة ذات أثر طيب.
ويحسن بالمتزوجة ألا تحمّل الرؤيا أكبر من حجمها، فالبكاء المنامي كثيرًا ما يكون بقايا يوم مزدحم بالأحداث والمشاعر. وإذا رأت هذا الحلم مرة واحدة فلا داعي للتوقف عنده طويلًا، أما إذا تكرر فقد يكون في تكراره إشارة إلى حاجة داخلية تستحق الإصغاء. وقد يفيد أن تجعل لنفسها نصيبًا من الهدوء كل يوم، ولو بمقدار يسير. وتبقى العلاقة الطيبة مع من حولها خير سند على صفاء النفس. وبهذا تتحول الرؤيا من مصدر قلق إلى فرصة للتأمل الهادئ.
ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يقوم مقام اليقين. ويحسن بالرائية أن تدعو الله بالخير وأن تُحسن الظن به في كل أحوالها. وإذا شغلها الحلم فلتصرفه عن بالها بالذكر الطيب والعمل النافع. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده.