رؤية شخص غريب يبكي في المنام صورة تثير الفضول والتعاطف معًا، لأن الرائي لا يعرف صاحبها في الواقع. والرؤيا رمزية في أصلها، تتألف من أفكار الرائي ومشاعره وما مرّ به في يومه، فلا تُحمل على خبر مؤكد عن أحد. ولذلك لا يصح أن يُفهم من بكاء الغريب أن سوءًا سيصيبه أو أنه في ضيق حقيقي. وإنما يُنظر إلى الحلم على أنه إشارة إلى ما في نفس الرائي من رحمة وانتباه، وهذا تأويل ظني لا أكثر.
البكاء في المنام يرمز إلى التنفيس عن المشاعر، وقد يدل على راحة بعد ضغط أو على فرح متأثر أو على حزن مكبوت. وحين يكون الباكي غريبًا فكثيرًا ما يُنظر إليه كمرآة لجانب غير مسمّى في نفس الرائي. فالوجه الغريب قد يمثل شعورًا لم يتعرف عليه صاحبه بعد، أو حاجة داخلية لم يتوقف عندها. وقد يعبر كذلك عن اتساع قلب الرائي للآخرين وإحساسه بما يمر به الناس عمومًا. ولا يجزم أحد بأن هذه المعاني هي المقصودة، فالرموز تتبدل بحسب أحوال أصحابها.
نُسب إلى ابن سيرين أن الغرباء في المنام قد يرمزون إلى أمور لا يعرفها الرائي بعد أو إلى أحوال جديدة تدخل حياته. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن أحوال الأشخاص الذين لا يعرفهم الرائي قد تُحمل على أحوال نفسه أو على ما يشغله دون أن يتبينه. واختلف المفسرون في التفاصيل، فبعضهم يميل إلى المعنى النفسي القريب، وبعضهم يتوسع في الدلالات الاجتماعية. وهذا الاختلاف يدعو إلى التريث وعدم التسليم لتأويل واحد. ويبقى الأنسب أن يُقدَّم حال الرائي وسياق الحلم على أي نقل مجرد.
يتأثر المعنى بمكان المشهد، فالغريب الباكي في طريق عام يختلف عنه في بيت الرائي أو في مكان عمله. فإن كان في الطريق فقد يوحي ذلك بمرحلة انتقال أو تفكير في المستقبل، وإن كان في البيت فقد يشير إلى شعور داخلي يقترب من حياة الرائي الخاصة. ويُنظر إلى استجابة الرائي، هل اقترب وواسى أم تردد أم ابتعد. فالمواساة تدل على استعداد نفسي للعطف، والتردد قد يدل على حيرة من أمر ما. وكلها قراءات تقريبية لا تُلزم أحدًا.
وللمرأة العزباء قد يعكس الحلم حساسية ورقة في قلبها، وانتباهًا لما يدور حولها من تفاصيل الحياة. وللمتزوجة قد يشير إلى اهتمامها بالناس وتأثرها بما تشاهده وتسمعه. وللحامل قد تظهر مثل هذه الصور بسبب ازدياد الشعور والتأثر الذي يصاحب تلك المرحلة. وإن كان الغريب امرأة، فقد يرمز ذلك إلى جانب أنثوي من الشخصية يطلب الاهتمام. ويظل التأويل متوقفًا على ما تشعر به الرائية عند الاستيقاظ.
وللرجل قد يدل بكاء الغريب على رقة داخلية قد لا يُظهرها، وعلى رغبة في أن يكون عونًا لغيره. وللشاب قد يشير إلى مشاعر لم يجد لها كلامًا، أو إلى أسئلة عن مستقبله وطريقه. وللأب قد يعبر عن اهتمامه بأن يكون قدوة طيبة لمن حوله. وإن كان الغريب رجلًا مسنًا فقد يرمز إلى معاني الخبرة والتأمل، وإن كان شابًا فقد يرمز إلى بدايات جديدة. وكل ذلك احتمالات لا تعدو أن تكون قراءة رمزية.
وللطالب قد يعكس الحلم ضغط الامتحانات أو الحاجة إلى الأمان في مكان جديد. وللمسافر أو المنتقل إلى بلد جديد قد يمثل الغريب الباكي شعور الغربة والحنين الذي يعيشه. ولمن يعمل بين الناس كثيرًا قد تظهر صور المارّة في منامه بصور متنوعة منها البكاء. ولا ينبغي أن يُحمَّل المنام فوق ما يحتمل، فقد يكون أثرًا لمشهد رآه الرائي أو خبر سمعه. وكلما ارتبط الحلم بتجربة حقيقية قريبة، كان تفسيره بالنفس والأحوال اليومية أرجح.
من التفاصيل التي يلتفت إليها المفسر ملامح الغريب وعمره وهيئته، فهيئة الهدوء توحي بخفة الأمر، وهيئة الاضطراب توحي بتوتر أكبر. ويُنظر إلى مكان البكاء وصوته، فالأنين الخافت يختلف عن النحيب العالي. وإن اختفى الغريب بعد البكاء فقد يرمز إلى مشاعر عابرة، وإن بقي حاضرًا فقد يرمز إلى شعور مستمر يحتاج إلى انتباه. وإن شعر الرائي بارتياح بعد المشهد فذلك أقرب إلى معنى التنفيس. وإن شعر بثقل فقد يحتاج إلى الراحة والكلام مع من يثق به.
ومن الجهة العملية يمكن أن يكون الحلم دعوة إلى الالتفات إلى مشاعر النفس ومشاعر الآخرين. فإن استمر أثره فالكلام مع شخص موثوق يخفف الثقل. ويفيد النوم المنتظم والاعتناء بالراحة وتقليل الإجهاد. ومن أراد أن يترجم تعاطفه إلى فعل فقد يجد في مساعدة محتاج أو الإصغاء لصديق متنفسًا طيبًا. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية، وإذا دام الضيق فطلب الدعم من مختص أو أحد الأهل خطوة مناسبة.
ويبقى هذا كله اجتهاد بشري ظني، قد يوافق حال الرائي وقد لا يوافقه، فلا يُبنى عليه خوف ولا أمل مقطوع به. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو الأعلم بحال كل إنسان وما في صدره. ويحسن بالرائي أن يدعو بالسكينة له ولكل من يمر بضيق. وفي حسن الظن بالله طمأنينة تخفف عن القلب. وبذلك يتحول الحلم إلى فرصة للرحمة والهدوء لا إلى مصدر قلق.