رؤية الدموع تتجمع في العينين دون أن تسقط في المنام مشهد يوحي بمشاعر على وشك الظهور ثم تُمسك. والرؤيا رمزية في أصلها، تتألف من مشاعر الرائي وأفكاره وما مرّ به في يومه، ولا تُعد خبرًا قاطعًا عن مستقبله. ولذلك يحسن أن تُقرأ بهدوء بوصفها إشارة إلى حال نفسية لا إلى حدث خارجي. وكثيرًا ما يستيقظ الإنسان من مثل هذه الرؤيا وفي صدره سؤال عن معناها، فيكفيه أن يعلم أنها تقبل أكثر من وجه. وما يأتي من تأويلات اجتهاد في فهم الرموز وليس قولًا فاصلًا.
البكاء في المنام يرمز إلى التنفيس عن المشاعر، وقد يدل على راحة بعد ضغط أو فرح متأثر أو حزن مكبوت. أما الدموع التي تبقى في العينين دون سقوط فتضيف إلى الرمز معنى الكتمان والتردد بين الإظهار والإخفاء. وقد تعبر عن شعور بأن الوقت لم يحن للتنفيس، أو عن رغبة في الظهور متماسكًا أمام الناس. وقد تدل أيضًا على تأثر رقيق لم يبلغ مبلغ البكاء الكامل. وليس في هذه المعاني جزم، فالرمز يختلف باختلاف أحوال الرائي. وقد تكون الصورة أثرًا لتعب أو جفاف في العينين لا أكثر.
نُسب إلى ابن سيرين أن الدموع إذا لم تسقط في المنام فهي أقرب إلى هم خفيف مكتوم منها إلى انفعال شديد. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الكتمان في الرؤيا قد يعبر عن صبر الرائي وتحمله بحسب حاله. واختلف المفسرون في ذلك، فمنهم من حمله على الصبر والتماسك، ومنهم من حمله على حاجة إلى تعبير مؤجل. وهذا الاختلاف يعني أن التأويل ظني ويرتبط بحال الرائي. ولا يُعتمد نقل واحد في تقديره. ويُطلب من الرائي أن يستحضر ما كان في نفسه حين رأى المشهد.
يتغير المعنى بحسب موقف الرائي من الدموع، فإن كان يحاول حبسها بجهد فقد يدل ذلك على رغبة في التماسك أمام من حوله. وإن كانت تتجمع وحدها دون محاولة منه فقد يدل على تأثر عفوي لم يجد طريقه. ويُنظر إلى وجود الناس حوله، فالمشهد أمامهم يوحي بالحياء والستر، وفي الخلوة يوحي بتردد داخلي. ويُنظر إلى حاله بعد الاستيقاظ، فإن شعر بثقل فقد يحتاج إلى فرصة للتعبير. وكل ذلك قرائن تقريبية.
وللمرأة العزباء قد يعكس الحلم حياءً ورقة تمنعانها من إظهار مشاعرها. وللمتزوجة قد يدل على حرصها على ألا تُظهر تعبها أمام أسرتها. وللأم قد يكون صدى لتماسكها اليومي أمام صغارها رغم الإرهاق. وللحامل قد تزداد الحساسية فتظهر مشاعر على وشك الفيضان في المنام. وكل ذلك تأويل ظني يتعلق بنفس الرائية وحالها.
وللرجل قد يدل الحلم على اعتياده كتمان مشاعره والظهور بمظهر الثابت. وللشاب قد يعبر عن خوف من أن يُرى ضعيفًا إن أظهر تأثره. وللأب قد يعكس حرصه على ألا يُقلق أسرته بما يشعر به. وقد يكون الحلم تذكيرًا بأن للتأثر مكانًا طبيعيًا في النفس وأن إظهاره بقدر لا يُنقص من قوة صاحبه. ولا يلزم أن يكون وراء الصورة أمر خارجي.
وللطالب قد يعكس الحلم قلقًا مكتومًا من الامتحانات أو المستقبل. وللعامل قد يعبر عن ضغوط لا يستطيع التصريح بها لزملائه. ولمن يمر بخلاف مع أحد قد يظهر الحلم رغبة في الكلام لم تجد وقتها. ولكبير السن قد يستدعي الحلم ذكريات مشاعر طالما كتمها. وكلما قرب الحلم من تجارب الرائي كان فهمه من جهة النفس أولى.
من التفاصيل المؤثرة في التأويل لمعان الدموع في العينين، فإن كان صافيًا هادئًا فهو أقرب إلى التأثر الرقيق. وإن اختلط بضباب في الرؤية فقد يرمز إلى حيرة أو عدم وضوح في أمر ما. وإن أغمض الرائي عينيه فسقطت الدموع بعد ذلك فقد يرمز إلى الاستسلام للتنفيس بعد تمنع. وإن انتهى المشهد دون سقوطها فقد يرمز إلى استمرار التماسك. ويُنظر إلى مكان المشهد، فالبيت يوحي بالأسرة والعمل يوحي بالمهنة. وكلها إشارات تقريبية وليست أدلة قاطعة.
ومن الناحية العملية قد يكون الحلم دعوة لطيفة إلى منح النفس مساحة للتعبير حين تتاح. فمن الحسن أن يجد الإنسان من يتكلم معه بثقة عمّا يثقل صدره. ويفيد تنظيم النوم والراحة وتخفيف الضغوط اليومية. ويمكن أن يكتب الرائي ما يشعر به ليفهمه أكثر. وليس الحلم نصيحة طبية أو نفسية، وإذا دام الضيق فطلب الدعم من مختص أو أحد الأهل خطوة مناسبة.
هذا كله اجتهاد بشري ظني لا يقطع بشيء، فلا يُبنى عليه خوف ولا أمل مقطوع به. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو العليم بما في الصدور. ويحسن بالرائي أن يدعو بالسكينة وراحة البال وأن يحسن الظن بربه. وفي حسن الظن بالله طمأنينة تخفف ثقل الأفكار. وبذلك يمضي الإنسان في يومه بهدوء وثقة.