إذا رأى الإنسان في منامه أنه يتجاهل الشيطان فقد يستيقظ وفي نفسه إحساس بالخفة، وهذه من الرؤى اللطيفة التي لا تستدعي قلقًا. والأقرب أن التجاهل في الحلم صورة رمزية للإعراض عن الخواطر التي لا تنفع، فالنفس في بعض الأحيان تتعلم ألّا تلتفت إلى كل ما يمر بها. وليس في هذه الرؤيا ما يدل على أن أمرًا يحيط بالرائي، ولا على أنه نجا من شيء. ومن رآها فليطمئن، فالمعنى نفسي عام يعبّر عن ميل إلى الهدوء.
وفي الرمز العام يعبّر الشيطان عن الوسوسة والتردد والإغراء الداخلي والغضب والنزاع النفسي، وتجاهله يدل على عدم إعطاء هذه المعاني أكثر من حقها من الاهتمام. فقد يعبّر المنام عن رغبة في ترك التفكير المتكرر، أو عن تعلم الاستخفاف الهادئ ببعض الخواطر، أو عن شعور بأن الأمر لا يستحق كل هذا الانشغال. وقد يشير إلى نضج في طريقة التعامل مع الضغط. وهذه قراءة نفسية عامة لا تتضمن إخبارًا بشيء ولا إدانة لأحد.
ومما يناسب هذه الرؤيا أن التجاهل في الحلم قد يعبّر عن قدرة النفس على الإعراض عن خاطر لا نفع فيه، وهو معنى مريح يشبه ما يفعله الإنسان في يقظته حين يترك ما لا يفيده. وليس في التجاهل هنا تقصير ولا تهرب، بل هو هدوء يختاره القلب. ويكفي الرائي أن يستحضر هذا المعنى بخفة، وأن يترك الحديث الطويل عن تفاصيل الحلم، فإن الإعراض عن الصور المزعجة يقلل حضورها. ومن أحسن الظن بربه وانشغل بما ينفعه وجد في ذلك سكينة تغني عن تتبع الأحلام.
وذكر بعض المعبّرين أن الرؤيا تُقرأ بحسب حال الرائي وما يغلب عليه، وذهب بعضهم إلى أن إعراض الإنسان في منامه عما يكره يُحمل على خفة أثره في نفسه. وهذه النسبة عامة لا تُجزم تفاصيلها، وتختلف فيها الآراء. وأقرب ما يُؤخذ منها أن التجاهل في الحلم تعبير عن قلة الاكتراث بما يضر، وأنه لا يدل على إهمال ولا غفلة.
وأثر السياق واضح. فمن كان قد تعلم في يقظته ألا يرد على كل استفزاز أو ألا يتبع كل خاطر قد يعبّر حلمه عن هذا التعلم. ومن كان قد ملّ من التفكير المتكرر في أمر ما قد يرى تجاهله في المنام. وقد يأتي الحلم بعد ذكر وانشغال بما ينفع، فينعكس ذلك على المشهد. وفي كل هذه الأحوال يبقى الحلم صورة لا تخبر بشيء، وليس فيه ما يُبنى عليه توقع أو إدانة للرائي.
وتختلف الدلالة بحسب الرائي. فالشاب قد يعبّر الحلم عنده عن عدم الالتفات إلى مشتتات كثيرة، والمتزوجة عن إعراض هادئ عما يثير التوتر في البيت، والموظف عن عدم الانسياق وراء استفزاز زميل أو ضغط عمل، والطالب عن تركيز على دراسته. وكبير السن قد يعبّر الحلم عنده عن راحة بترك ما لا ينفع. وهذه كلها معانٍ نفسية عامة لا تتضمن اتهامًا لأحد ولا إدانة له.
وفي تفاصيل الحلم ما يضيف. فإن كان التجاهل سهلًا فهو أقرب إلى خفة داخلية، وإن كان فيه جهد فقد يعبّر عن مجاهدة النفس على الثبات، وإن عاد الرمز مرة بعد مرة فقد يدل على أن الخاطر يحتاج إلى صبر، وإن اختفى فهذا أقرب إلى زوال الانشغال. وليس في أسلوب التجاهل ما يُقاس عليه، فالحلم صورة لا تكليف فيها. وكل ذلك احتمالات تأويلية عامة لا يُجزم بها.
ومن الوجهة العملية يمكن للرائي أن يتدرب في يقظته على الانتقال من خاطر مزعج إلى عمل نافع، فيقوم من مكانه أو يغيّر نشاطه أو يتحدث مع أحد في أمر آخر. ويفيد الذكر والنوم المنتظم والاعتدال في متابعة ما يثير الانفعال. وليس هذا الكلام نصيحة طبية أو نفسية، وإذا استمرت الخواطر المتكررة وأرهقت صاحبها أو تكررت الأحلام المزعجة فالأفضل أن يتحدث مع مختص أو أحد الأهل الذين يثق بهم.
ومن اللطيف أن يتذكر الإنسان أن الإعراض عن الخاطر ليس إنكارًا له، وإنما ترك لإعطائه حجمًا أكبر من حجمه. فكثير من الأفكار تهدأ حين لا تُغذّى بالاهتمام، وكثير من الهموم تخف حين يُصرف الذهن إلى ما ينفع. وفي هذا باب واسع لراحة القلب، يستطيعه كل إنسان بالتدريب والصبر، ويساعد عليه حسن الظن بالله والاستغناء عن تتبع كل صورة تمر في المنام. وقد يجد الرائي في تخصيص وقت يومي لما ينفعه، كقراءة أو رياضة خفيفة أو حديث مع من يحب، ما يجعل انتباهه مشغولًا بالخير فلا يبقى فيه متسع لتتبع الخواطر العابرة.
وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، والغيب لا يعلمه إلا الله. فليدعُ الرائي ربه أن يهدئ قلبه ويشرح صدره، وليحسن به الظن. وقد تكون هذه الرؤيا من أضغاث الأحلام العابرة، فلا يثقل بها قلبه ويمضي إلى يومه مطمئنًا.