الأرق وصعوبة النوم تجربة يمر بها كثير من الناس، وقد يتحدث عنها الحالم في منامه كما يتحدث عنها في يقظته. وحين يظهر الشيطان في المنام مقترنًا بالأرق، فقد يخاف الرائي من المشهد، لكن القراءة الرمزية الهادئة تبعث على الطمأنينة. فالحلم صورة ذهنية لا خبر فيها عن شيء حقيقي، والليل الطويل كثيرًا ما يملؤه الذهن بصور وأفكار. والمقصود من هذا التفسير أن يكون عونًا على فهم النفس بلطف.
يرمز الشيطان في الرؤى إلى النداء الداخلي الذي يوقظ الأفكار ويزيد الانشغال حين يهدأ كل شيء حول الإنسان. أما الأرق فهو حالة يتعذر فيها النوم أو يتقطع، وتتعدد أسبابها بين الضغط والقلق وكثرة الشاشات وتغير العادات والتعب. فاجتماعهما في حلم قد يعبّر عن توق إلى نوم هادئ وراحة غابت. وقد يعبّر كذلك عن تعب من التفكير الذي يمتد بعد انطفاء الأنوار. وهذه قراءة رمزية عامة لا تفترض عن الرائي شيئًا.
قال الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا﴾ (سورة النبأ، الآية 9). وفي الآية معنى عام عن النوم بوصفه راحة وانقطاعًا عن شواغل النهار. ولا تُنزَّل هنا على حال الرائي، وإنما تُذكر للتأمل في قيمة النوم نعمةً تحتاج إلى عناية وترتيب. وفي هذا المعنى ما يذكّر بأن الراحة حاجة مشروعة للجسد والنفس معًا، وأن العناية بها جزء من العناية بالنفس.
ذكر بعض المعبّرين أن الرؤيا تُنظر بحسب حال الرائي وما يغلب على أيامه، وأن الصورة الواحدة تختلف دلالتها بين الناس. وذهب بعضهم إلى أن من الرؤى ما يعود إلى ما يشغل الخاطر ويتعب الجسد في اليقظة. وتتفاوت آراء المعبّرين في رموز كثيرة، فلا يحسن الجزم بمعنى واحد. ومن الأنسب أخذ المعنى النفسي العام وربطه بحال النوم عند الرائي.
لسياق الحلم أثر. فإن جاء بعد ليالٍ متقطعة النوم، فقد يكون الحلم صدى مباشرًا للتعب. وإن جاء بعد يوم مليء بالقهوة أو المشروبات المنشطة أو الشاشات، فربما تأثر الذهن بذلك. وإن جاء في فترة قلق من امتحان أو عمل أو خبر، فقد يعكس انشغال العقل. ويكفي الرائي أن يتتبع عاداته قبل النوم ليفهم كثيرًا من الصورة.
قد يعبّر الحلم عند رجل يعمل ساعات طويلة عن حاجة إلى فاصل واضح بين العمل والراحة. وقد يعبّر عند امرأة تهتم بمن حولها عن رغبة في ساعات سكون لا يطلبها أحد. وقد يكون عند الطالب أثرًا لسهر على المذاكرة أو الشاشات. وقد يكون عند كبير السن انعكاسًا لتبدل طبيعي في إيقاع النوم مع العمر. وليس في ذلك جزم بشيء، فلكل جسد إيقاعه.
لتفاصيل الحلم أثر في القراءة. فإن كان الرائي في المنام مستيقظًا في سريره والرمز قريب منه، فقد يعبّر ذلك عن تعب من الليل الطويل. وإن كان الرائي يحاول النوم ولا يستطيع، فقد يشير إلى رغبة صادقة في الراحة. وإن انتهى المشهد بنوم هادئ أو بنور الفجر، فقد يوحي بميل إلى السكينة. وكل ذلك صور ذهنية لا تتنبأ بشيء ولا تحدد سببًا للأرق.
من الناحية العملية، يفيد أن يثبّت الإنسان موعد نومه واستيقاظه قدر الإمكان، وأن يبتعد عن الشاشات والمشروبات المنشطة قبل النوم بساعة أو أكثر، وأن تكون غرفته هادئة معتدلة الحرارة والإضاءة. ويفيد أن يكتب أفكاره قبل النوم ليفرغ ذهنه منها، وأن يبتعد عن القيلولة الطويلة في آخر النهار. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية، فبعض التجارب الليلية قد ترتبط بالتوتر أو الإرهاق أو اضطرابات النوم، وإن تكرر الأرق أو الاستيقاظ المرهق فالأولى عرض الأمر على طبيب أو مختص.
الأرق في أكثر الأحيان حالة عابرة، وقد يخف حين تُعالج أسبابه البسيطة وتُرتَّب العادات. وليس معناه أن في الإنسان نقصًا، ولا أن ما يراه في الليل خبر عن شيء. وفي الأحلام تتجسد هذه الحالة بصور رمزية قد تبدو مزعجة وهي في حقيقتها صدى لتعب الجسد والذهن. فحسب الرائي أن يعامل نفسه برفق، وألا يجعل من خوفه من الأرق عبئًا يزيد الأرق نفسه. ومن الأمور الطيبة أن يهيئ الإنسان لنفسه عادة هادئة قبل النوم، كقراءة خفيفة أو دعاء هادئ أو ترتيب ثياب الغد، فالعقل يحب العلامات التي تقول إن اليوم انتهى. وإذا طال السهر فلا بأس بأن ينهض قليلًا إلى ضوء خافت ثم يعود حين يشعر بالنعاس بدل أن يظل يصارع الوسادة.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وينبغي للرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بنوم هادئ وراحة بال. ويُدعى له بليالٍ ساكنة وصباح نشيط. والله أعلم.