بعد الاستيقاظ من حلم مزعج يتساءل الإنسان كيف يعود إلى النوم دون أن يظل أسير الخوف. وحين تكون في الحلم صورة الشيطان، فقد يزيد التردد في العودة إلى الفراش، لكن القراءة الرمزية الهادئة تبعث على الطمأنينة. فالحلم صورة ذهنية لا خبر فيها عن شيء حقيقي، ولا يدل على أن النوم بعده غير آمن. والمقصود هنا مواساة الرائي وإرشاده إلى عودة لطيفة إلى النوم، بعيدًا عن التخويف والجزم.
يرمز الشيطان في الرؤى إلى النداء الداخلي الذي يضخّم المخاوف ويجعل الليل أطول. أما العودة إلى النوم بهدوء فهي في الرموز صورة للثقة بأن النفس قادرة على استعادة سكونها. فاجتماعهما في حلم أو في تفكير بعده قد يعبّر عن حاجة إلى الأمان وعن رغبة في أن يهدأ القلب. وقد يعبّر كذلك عن أن الخوف يمر حين لا يُعطى أكبر من حجمه. وهذه قراءة نفسية عامة لا تفترض عن الرائي شيئًا.
ومما يناسب هذه الرؤيا أن العودة إلى النوم بهدوء علامة على قدرة النفس على استعادة سكونها بعد صورة مزعجة. وفي ذلك ما يطمئن الرائي بأن الحلم لم يترك أثرًا ثقيلًا، وأن القلب يعرف طريقه إلى الراحة. ويفيد أن يهيئ الإنسان لنفسه ما يساعده على ذلك: إضاءة خافتة، وشراب دافئ، وتنفس بطيء، وذكر هادئ لله. ولا حاجة إلى الاستغراق في تذكر تفاصيل الحلم أو تحليلها، فالمعنى العام يكفي. ومن نام بعد ذلك قرير القلب فقد أحسن التعامل مع ما مرّ به.
ذكر بعض المعبّرين أن الرؤيا تُنظر بحسب حال الرائي وما يغلب على أيامه، وأن الرمز الواحد يتبدل معناه بتبدل الأحوال. وذهب بعضهم إلى أن كثيرًا من الرؤى يعود إلى ما يشغل الخاطر ويثقل النفس في اليقظة. وتتفاوت آراء المعبّرين في رموز كثيرة، فلا يحسن الجزم بمعنى واحد. ومن الأنسب أخذ المعنى النفسي العام الذي يطمئن ولا يخوّف.
لسياق العودة إلى النوم أثر واضح. فإن كان الاستيقاظ في منتصف الليل، فقد تكون النفس لا تزال مشدودة بأثر الحلم. وإن كان قريبًا من الفجر، فربما يكفي الجلوس قليلًا ثم استقبال الصباح بهدوء. وإن تكرر الاستيقاظ في الليلة نفسها، فقد يعكس ذلك قلقًا أو تعبًا يحتاج إلى عناية. ويكفي الرائي أن يستمع إلى حاجة جسده ليعرف هل يحتاج إلى نوم أو إلى جلسة هدوء. وقد يتأثر ذلك بالوقت وبما فعله بعد الاستيقاظ.
قد يعبّر ذلك عند رجل مرهق عن حاجة إلى انتظام في نومه. وقد يعبّر عند امرأة تحمل الهموم عن رغبة في ليل مطمئن. وقد يكون عند الطالب أثرًا لضغط الدراسة. وقد يكون عند كبير السن انعكاسًا لطبيعة النوم المتقطع مع العمر. وليس في ذلك جزم بشيء، فلكل إنسان إيقاع في النوم.
لتفاصيل التجربة أثر في القراءة. فإن استطاع الرائي أن يهدأ سريعًا، فقد يعبّر ذلك عن قدرة داخلية على الاحتمال. وإن احتاج وقتًا أطول، فقد يشير إلى أثر الحلم في النفس، وهذا طبيعي. وإن عاد إلى نوم هادئ حتى الصباح، فقد يوحي ذلك بقدرة النفس على استعادة السكون. وكل ذلك صور ذهنية لا تتنبأ بشيء ولا تدل على أحد.
من الناحية العملية، يفيد بعد الاستيقاظ أن يقوم الإنسان ويشرب ماء ويتنفس ببطء، ثم يعود إلى فراشه في غرفة معتدلة هادئة بضوء خافت. ويفيد أن يبتعد عن الهاتف والأخبار، وأن يشغل ذهنه بتذكر شيء جميل أو دعاء هادئ أو تنفس منتظم. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية، فبعض التجارب الليلية قد ترتبط بالتوتر أو الإرهاق أو اضطرابات النوم، وإن تكرر الاستيقاظ أو الأحلام المزعجة فالأولى عرض الأمر على طبيب أو مختص أو أحد الأهل.
العودة إلى النوم تحتاج إلى صبر ولين، فكلما اشتد الإصرار على النوم قلّ، وكلما خف الضغط على النفس سهل. وإن لم يأت النوم سريعًا فلا بأس بالاستلقاء براحة، فالراحة وحدها تنفع الجسد. وفي الأحلام يعيد العقل صياغة المشاعر بصور رمزية قد تبدو مبالغًا فيها. فحسب الرائي أن يعامل نفسه برفق، وأن يتذكر أن الصباح قريب. ومن الجميل أن يذكّر نفسه بأنه في أمان في فراشه. وقد يفيد أن يستحضر مشهدًا هادئًا يحبه، كشاطئ ساكن أو حديقة مألوفة، وأن يتأمل تفاصيله ببطء حتى يثقل جفناه. وإن مرّ وقت طويل دون نوم فلا بأس أن يقوم قليلًا إلى مكان هادئ، ثم يعود حين يشعر بالنعاس، فهذا أنفع من البقاء متوترًا في الفراش. ولا يلزم أن ينام كل الليل ليكون الغد جيدًا.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وينبغي للرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بنوم هانئ وقلب مطمئن. ويُدعى له ببقية ليل هادئ وصباح نشيط. والله أعلم.