قد يبدأ الحلم بمشهد طلاق خفيف أو غامض، ثم يشتد فجأة بصراخ أو دموع أو ازدحام، فيستيقظ الرائي مضطرب القلب سريع النبض. والرؤيا في أصلها لغة رمزية، وما يُرى فيها لا يُحمل على ظاهره ولا يُعد خبرًا عن الواقع. والحلم بالطلاق شائع، واشتداده في وسط الحلم لا يعني وقوعه في الحقيقة ولا يدل على أمر مقبل. ويحسن أن يُقرأ ما يأتي بهدوء، على أنه تأمل في المعاني الممكنة لا جزم فيه ولا تخويف.
الطلاق في المنام قد يرمز في كلام المفسرين إلى الانفصال عن أمر كان المرء متصلًا به، من عادة أو وضع أو التزام. واشتداد المشهد قد يشير رمزيًا إلى قلق يتضخم في النفس حين لا يجد من يسمعه، أو إلى ضغط متراكم بلغ مداه فخرج في صورة قوية. وقد يعبّر كذلك عن رغبة ملحة في تغيير عادة أو وضع. وقد يكون مجرد توتر مؤقت ضخّمه الإرهاق. ولا يُجزم بمعنى محدد، فالرائي أعرف بحاله.
نُسب إلى ابن سيرين أن الطلاق في المنام قد يشير إلى مفارقة أمر أو تغير حال من وضع إلى وضع، وأن تأويله يختلف بحسب الرائي وظروفه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن هذه الرؤى قد تتصل بترك عادة أو بتبدل في أحوال المعيشة. وقد اختلف المفسرون في دلالتها اختلافًا ظاهرًا، فمنهم من ربطها بالهموم ومنهم من ربطها بالتحولات. وتبقى هذه الأقوال اجتهادات تأويلية لا يصح أن يُبنى عليها قرار، ولا أن يُستخرج منها توقع.
لسياق الحلم أثر كبير في معناه، ويُنظر هنا إلى ما سبق الاشتداد وما تلاه. فإن كان الحلم يبدأ هادئًا ثم يشتد، فقد يشير ذلك إلى قلق خفي يكبر حين يُترك بلا انتباه. وإن انتهى الاشتداد بهدوء بعد حين فقد يعبّر ذلك عن قدرة النفس على استعادة توازنها. ويُنظر كذلك إلى ما سبق النوم من أخبار وسهر وأيام مرهقة. فالحلم في الغالب امتداد لما شغل الذهن في اليقظة، وليس خبرًا عن شيء.
وللاشتداد المفاجئ معانٍ تتفاوت بين الناس، فقد يكون مرتبطًا بيوم مزدحم تراكمت فيه الضغوط، أو بكلام عالق لم يُقل، أو بتعب أخذ من الجسد حقه. وقد يعكس حساسية خاصة تجاه الصراخ والتوتر في الحياة، فيعرض الذهن أشد الصور تعبيرًا. وقد يكون مجرد ارتفاع في حدة الحلم كما يحدث في بعض مراحل النوم. وليس في ذلك دلالة على أمر مقبل، فشدة الصورة لا تدل على قوة الحقيقة.
وللتفاصيل دور في القراءة، فمكان الحلم وأشخاصه وألوانه وحال الرائي فيه أجزاء من الصورة. فإن كان المكان بيتًا فقد يتصل الحلم بالعلاقات القريبة، وإن كان مكانًا غريبًا فقد يتصل بالحيرة. وإن بدا الرائي في الحلم خائفًا فقد يعبّر ذلك عن ضغط داخلي، وإن بدا ثابتًا فقد يدل على قدرته على الاحتمال. وإن انتهى الحلم بالاستيقاظ المفاجئ فقد يكون ذلك أثر شدة المشهد على النائم. وهذه كلها قراءات ظنية لا أكثر.
ومن الجانب النفسي، يرى المختصون أن الأحلام المزعجة تزداد مع الضغط والإرهاق والسهر، وأن الدماغ يضخم الصور الانفعالية في بعض مراحل النوم. وكثيرًا ما تخف حدتها حين يجد صاحبها راحة وهدوءًا في النهار. ويفيد الرائي أن يتنفس بعمق بعد الاستيقاظ، وأن يشرب ماء ويجلس هادئًا، وأن يكتب ما شعر به، وأن يتكلم مع من يثق به. وبذلك يخف وقع الحلم ويصير مادة للفهم لا للخوف.
ومما يفيد أيضًا أن يتذكر الرائي آخر ما رآه أو سمعه قبل أن ينام، فكثير من الأحلام يبدأ من خيط صغير من اليقظة. ولا يلزم أن يجد لكل تفصيل معنى، فبعض الصور عابر لا دلالة له. وقد يفيده في صفاء نومه أن يبتعد عن الأخبار والمقاطع المقلقة قبل النوم وأن يختم يومه بهدوء. ويبقى الأهم أن يعامل نفسه برفق، وألا يحمل الحلم أكثر مما يحتمل.
وليس هذا التفسير نصيحة نفسية أو أسرية، ولا بديلًا عن رأي أهل الاختصاص. وإذا استمر القلق أو دام الحزن أو تكررت الأحلام حتى أرهقت الرائي، فمن المناسب أن يتكلم مع مستشار أسري أو مختص نفسي موثوق يسمعه بعناية. وإن كان يعيش في الواقع ما يؤذيه أو يهدد أمنه، فعليه أن يطلب الحماية من الجهات المختصة دون تردد. أما الحلم نفسه فيبقى صورة رمزية لا تقطع بشيء.
وكل ما ورد في هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، يُقصد به الفهم والتأمل لا الجزم، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وعلى الرائي أن يحسن الظن بربه ويدعوه بقلب مطمئن أن يمنحه السكينة وراحة البال. وإن بقي في نفسه أثر من الحلم فليقابله بالصبر والهدوء وكلمة طيبة يقولها لمن يحب. ثم يمضي في يومه واثقًا بأن الأيام تتسع للخير.