قد يرى المرء في منامه طلاقًا يجري تحت ضوء ساطع يملأ المكان ويكشف كل شيء، فيستيقظ وقد بقيت في ذهنه صورة النور الشديد وفي قلبه سؤال عن معناه. والرؤيا في أصلها لغة رمزية، وما يُرى فيها لا يُحمل على ظاهره ولا يُعد خبرًا عن الواقع. والحلم بالطلاق شائع، ولا يدل سطوع الضوء فيه على أمر مقبل. ويحسن أن يُقرأ ما يأتي بهدوء، على أنه تأمل في المعاني الممكنة لا جزم فيه ولا تخويف.
الطلاق في المنام قد يرمز في كلام المفسرين إلى الانفصال عن أمر كان المرء متصلًا به، من عادة أو وضع أو التزام. وأما الضوء الساطع فقد يشير رمزيًا إلى رغبة في الوضوح، أو إلى شعور بأن الأمور مكشوفة أمام النفس لا تحتمل التأجيل. وقد يعبّر عن قلق من العلاقات أو عن حاجة إلى فهم ما يدور في الداخل بصراحة. وقد يكون مجرد توتر مؤقت اختلط بسطوع الخيال. ولا يُجزم بمعنى محدد، فالرائي أعرف بحاله.
نُسب إلى ابن سيرين أن الطلاق في المنام قد يشير إلى مفارقة أمر أو تغير حال من وضع إلى وضع، وأن تأويله يختلف بحسب الرائي وظروفه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن هذه الرؤى قد تتصل بترك عادة أو بتبدل في أحوال المعيشة. وقد اختلف المفسرون في دلالة الضوء في المنام، فبعضهم رآه إشارة إلى الوضوح وبعضهم إلى الانكشاف. وتبقى هذه الأقوال اجتهادات تأويلية لا يصح أن يُبنى عليها قرار، ولا أن يُستخرج منها توقع.
لسياق الحلم أثر كبير في معناه، ويُنظر هنا إلى شعور الرائي تجاه الضوء. فإن كان الضوء مريحًا ومطمئنًا فقد يعبّر ذلك عن رغبة في الصفاء والصراحة، وإن كان مزعجًا يؤذي النظر فقد يعبّر عن شعور بالانكشاف أو الضغط. ويُنظر كذلك إلى ما سبق النوم من أضواء الشاشات وسهر وأخبار، فهذه تترك أثرها في صور الأحلام. فالحلم في الغالب امتداد لما شغل الذهن في اليقظة، وليس خبرًا عن شيء.
وللضوء الساطع معانٍ تتفاوت بين الناس، فقد يكون صورة لرغبة الرائي في أن تتضح له الأمور بعد غموض طويل، أو في أن يرى الأشياء على حقيقتها دون تهويل. وقد يعكس إحساسًا بأن مشاعره صارت مكشوفة أمامه فلا يستطيع التغافل عنها. وقد يرتبط بحاجة إلى كلام صريح هادئ يزيل الضباب بين الناس. وليس في ذلك دلالة على أمر مقبل، فسطوع الصورة لا يعني سطوع الحقيقة.
وللتفاصيل دور في القراءة، فمكان الحلم وأشخاصه وألوانه وحال الرائي فيه أجزاء من الصورة. فإن كان الضوء داخل بيت فقد يتصل الحلم بالعلاقات القريبة، وإن كان في فضاء مفتوح فقد يتصل برغبة في الانفراج والاتساع. وإن ظهرت الوجوه واضحة جلية فقد يكون ذلك إشارة إلى رغبة في فهم من حوله، وإن لم تظهر فقد يدل ذلك على حيرة. وإن انتهى الحلم بالاستيقاظ على نور الصباح فقد يكون ذلك مزجًا بين الحلم والواقع. وهذه كلها قراءات ظنية لا أكثر.
ومن الجانب النفسي، يرى المختصون أن الأحلام تتأثر بالمؤثرات الحسية المحيطة بالنائم، فقد يدخل ضوء الصباح أو ضوء مصباح في الحلم فيتحول إلى مشهد ساطع. وكثيرًا ما تتلون الأحلام بما يشعر به صاحبها من رغبة في الوضوح أو ضيق من الغموض. ويفيد الرائي أن ينام في غرفة معتمة هادئة، وأن يكتب ما شعر به صباحًا، وأن يتكلم مع من يثق به عمّا يشغله. وبذلك يخف وقع الحلم ويصير مادة للفهم لا للخوف.
ومما يفيد أيضًا أن يتذكر الرائي آخر ما رآه أو سمعه قبل أن ينام، فكثير من الأحلام يبدأ من خيط صغير من اليقظة. ولا يلزم أن يجد لكل تفصيل معنى، فبعض الصور عابر لا دلالة له. وقد يفيده في صفاء نومه أن يبتعد عن الشاشات قبل النوم وأن يختم يومه بهدوء. ويبقى الأهم أن يعامل نفسه برفق، وألا يحمل الحلم أكثر مما يحتمل.
وليس هذا التفسير نصيحة نفسية أو أسرية، ولا بديلًا عن رأي أهل الاختصاص. وإذا استمر القلق أو دام الحزن أو تكررت الأحلام حتى أرهقت الرائي، فمن المناسب أن يتكلم مع مستشار أسري أو مختص نفسي موثوق يسمعه بعناية. وإن كان يعيش في الواقع ما يؤذيه أو يهدد أمنه، فعليه أن يطلب الحماية من الجهات المختصة دون تردد. أما الحلم نفسه فيبقى صورة رمزية لا تقطع بشيء.
وكل ما ورد في هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، يُقصد به الفهم والتأمل لا الجزم، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وعلى الرائي أن يحسن الظن بربه ويدعوه بقلب مطمئن أن يمنحه السكينة وراحة البال. وإن بقي في نفسه أثر من الحلم فليقابله بالصبر والهدوء وكلمة طيبة يقولها لمن يحب. ثم يمضي في يومه واثقًا بأن الأيام تتسع للخير.