قد يرى الإنسان في منامه طلاقًا يقابله بدهشة بالغة، فيقف مستغربًا كأنه لا يفهم كيف وصلت الأمور إلى هذه النقطة. وهذا النوع من الأحلام شائع، فالدهشة في الرؤى كثيرًا ما تصاحب المشاهد التي لا ترتبط بما يعرفه الرائي من واقعه. والرؤيا عالم رمزي لا يُقرأ بظاهره في الغالب، والحلم بالطلاق لا يعني وقوعه في الواقع. وفيما يلي عرض هادئ للمعاني المحتملة دون جزم ودون تخويف، مع مراعاة اختلاف ظروف الرائين.
الدهشة المصاحبة للانفصال في الحلم قد ترمز إلى غرابة الفكرة على نفس الرائي، أي أنها لا تنتمي إلى عالمه الحقيقي ولا إلى توقعاته، فجاءت في الحلم كأنها ضيف غريب. وقد تعبر عن قلق من أمور قد تتغير دون مقدمات، أو عن شعور بعدم الفهم لما يجري حوله. وقد ترتبط بالقلق من العلاقات وبما فيها من غموض أحيانًا. وفي أحيان كثيرة تكون الدهشة أثرًا لمشهد أو خبر مفاجئ عرفه الرائي في يومه. ولذلك لا يصح الاكتفاء بظاهر الصورة.
نُسب إلى ابن سيرين أن ما يُرى في المنام على وجه الاستغراب قد يدل على أمر لم يكن في الحسبان أو على تبدل في الأحوال، وأن المعنى يختلف بما يصحبه من أمارات. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأمور العجيبة التي تُرى في الرؤيا تكون في كثير من الأحيان من خلط الصور في الذهن وليست بالضرورة إشارة إلى واقع. وتتباين الأقوال في هذه الأبواب بين المعبرين، ولا يوجد قول حاسم متفق عليه. ولذلك تؤخذ هذه الآراء استئناسًا لا يقينًا.
ويتغير المعنى بحسب السياق، فإذا كانت الدهشة مصحوبة بضحك أو سخرية فقد تدل على أن الفكرة بعيدة تمامًا عن واقع الرائي، وإذا كانت مصحوبة بقلق فقد تدل على خوف من المفاجآت. وإذا استيقظ الرائي وهو لا يزال مستغربًا فقد يكون الحلم من الأحلام العابرة التي لا تحمل رسالة محددة. ويؤثر في الفهم كذلك من كان حاضرًا وما كان الرائي يفكر فيه قبل نومه. وكل ذلك يدخل في التقدير دون القطع به.
وإذا كانت الرائية امرأة متزوجة، فقد تعبر الدهشة في الحلم عن أن الفكرة بعيدة عن حياتها، فهي تستغرب مجرد تخيلها، وقد تكون صدى لقصة سمعتها أو مشهد شاهدته. وقد ترتبط بقلق عابر من أن تتغير الأمور دون أن تشعر. وقد تكون دعوة لطيفة من النفس إلى الانتباه لما يدور حولها. وليس في ذلك دليل على خلل في العلاقة، فالدهشة في الحلم قد تدل على العكس تمامًا، أي على بعد الفكرة عن الواقع.
وإذا كان الرائي رجلًا متزوجًا، فقد تعكس الدهشة في الحلم أن الموضوع غريب عن تفكيره وحياته، وقد يكون أثرًا لحوار عابر مع أصدقاء أو لخبر عن آخرين. وقد تعبر عن شعوره بأن الأحداث تتسارع من حوله دون أن يدرك. وقد ترتبط بقلق من أمور العمل والمسؤوليات. وهذا احتمال من احتمالات كثيرة، ولا يُجزم به دون النظر إلى حال الرائي كاملة.
وأما غير المتزوج، فقد يرى الدهشة في هذا المشهد لأن الأمر كله بعيد عن تجربته، فجاء الحلم يخلط بين ما سمعه وما تخيله. وقد يعبر عن فضول تجاه الحياة الزوجية وما فيها من مفاجآت. وقد يتأثر بقصة أو مشهد درامي شاهده. فالرمز أوسع من العلاقة الزوجية، وهو يتصل بمعنى الاستغراب من التغيرات الكبيرة.
وللتفاصيل أثر في الفهم، فما الذي أدهش الرائي تحديدًا، ومن كان حاضرًا، وكيف كان رد فعل الآخرين، وما الشعور الذي بقي بعد الاستيقاظ، كلها خيوط يمكن التأمل فيها. وإذا تكرر الحلم في فترات الضغط ثم غاب مع الراحة، فذلك يرجح أنه صدى للحال النفسية. ويفيد أن يدون الرائي ما يتذكره من مشاعر. ولا ينبغي أن يُبنى على الحلم موقف أو قرار في الحياة الفعلية.
من الناحية العملية، إذا ترك الحلم أثرًا من الاستغراب والارتباك، فقد ينفع أن يتعامل معه الرائي بهدوء وألا يبحث عن رسائل خفية فيه، وأن يتبادل مع من يحب الكلام عما يشغله. وإذا كانت الخلافات متكررة أو الضيق مستمرًا، فقد تفيد استشارة أسرية أو زوجية أو مختص نفسي. وإذا اشتد القلق أو طال الحزن فلا بأس بطلب مساعدة متخصصة. وإذا وُجد في الواقع عنف أو تهديد، فطلب الحماية من الجهات المختصة أمر مهم. ومع ذلك فالحلم نفسه ليس نصيحة نفسية أو أسرية أو قانونية أو دينية.
وخلاصة القول أن تعبير الرؤى اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه يقين أو قرار مصيري. وحسن الظن بالله والدعاء بالطمأنينة وصلاح الحال أولى من الانشغال بالتخمين. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وهو أعلم بما تخفيه الأيام. ويُرجى لكل رائٍ سكينة تزيل الاستغراب وبيت تعمره المودة.