الرؤيا في المنام لغة رمزية تحمل إشارات عامة ولا تُفهم على ظاهرها، ولذلك فإن حلم الزلزال الذي يوقظ الناس لا يعني أن حدثًا عامًا سيقع، وإنما هو صورة تعبّر عن معنى يتصل بالانتباه الجماعي وانتهاء الغفلة عن أمر مشترك. والإيقاظ في الرؤى يرمز إلى زوال السكون والدعوة إلى الوعي، وحين يشمل الناس جميعًا فالمعنى يتجه إلى شعور بأن المحيط كله يتأثر بتغيّر واحد. ومن الحسن أن يقرأ المشهد بهدوء وتأن، وأن يُفهم على أنه معنى رمزي لا خبر عن واقع.
يرمز الزلزال عمومًا إلى اهتزاز الثوابت وتغيّر مفاجئ في الظروف وإعادة ترتيب الأولويات وقلق من فقدان الاستقرار بحسب السياق. وحين يوقظ الناس فإن المعنى ينتقل إلى الجانب الاجتماعي، فقد يعبّر المشهد عن شعور بأن المحيط يمر بمرحلة تغيير تدفع الجميع إلى الانتباه، أو عن إحساس الرائي بأن كلمة أو فكرة ستوقظ من حوله من غفلة. وقد يكون كذلك صدى لأخبار عامة أو كلام يتردد في المحيط. وهو في الغالب تغيّر عابر في الظروف لا يحمل خبرًا بعينه.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الانتباه واليقظة أنه قد يدل على زوال الغفلة وإدراك الأمور، وأن ما يوقظ النائمين في المنام يشير إلى انكشاف أمر كان خافيًا بقدره. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن اضطراب الأرض يتصل بتقلب أحوال أهلها، وأن إيقاظهم يناسب إدراكهم لتلك الأحوال. وتختلف آراء المفسرين في تفصيل ذلك. والصور الأقل شيوعًا ومنها هذه الصورة أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيعتمد فيها على القياس والاجتهاد.
للسياق أثره في هذه الرؤيا. فإذا استيقظ الناس بهدوء فالمعنى أقرب إلى وعي متزن واستعداد، وإذا استيقظوا مذعورين فهو أقرب إلى مفاجأة وقلق عام. وإذا كان الرائي هو أول من استيقظ فالمعنى يتجه إلى سبقه في إدراك أمر ما، وإذا كان آخرهم فهو أقرب إلى تأخر في الانتباه. وإذا كان الناس أهله فالأمر أسري، وإذا كانوا جيرانه أو زملاءه فهو أقرب إلى محيط اجتماعي أو مهني. وإذا تعاونوا بعد الاستيقاظ فهذا يميل إلى تضامن.
بالنسبة للعزباء قد تدل الرؤيا على إدراك مبكر لأمر في محيطها قد يغيّر مجرى الأحوال، أو على قلق من أن يتأخر انتباه من حولها إلى أمر تراه مهمًا. وإذا رأت الناس يستيقظون بهدوء فذلك يميل إلى أن ما يشغلها قابل للاحتواء. وللمتزوجة قد تشير إلى حاجة إلى إيقاظ همّة أفراد الأسرة لمسؤولية مشتركة، أو إلى انتباه من أمر في البيت. وفي الحالين فإن الرؤيا دعوة إلى الحوار اللطيف وتوزيع المسؤوليات.
أما الرجل فقد تدل الرؤيا على إدراكه لتغيّر في السوق أو العمل أو المجتمع، وعلى رغبته في لفت انتباه من حوله إلى أمر يراه مهمًا. وقد تدعوه إلى الرفق في توصيل ما يراه، فالمفاجأة قد تزعج والتدرج أنفع. وأما الحامل فقد تكون الرؤيا انعكاسًا لانشغالها بأخبار عامة أو لإحساسها بأن حياتها وحياة من حولها تتغير، وهي في الغالب أثر نفسي طبيعي. والحلم ليس نصيحة طبية، ولا يغني عن مراجعة الطبيب في أي أمر يخص الحمل أو المرض.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فإذا كان الإيقاظ عند الفجر فالمعنى يتجه إلى بداية جديدة جماعية، وإذا كان في منتصف الليل فهو أقرب إلى قلق خفي. وإذا خرج الناس إلى الشارع بترتيب فهو يميل إلى انتظام وتعاون، وإذا خرجوا بفوضى فهو أقرب إلى اضطراب في التعامل. وإذا كان هناك من يطمئن الجميع فهو أقرب إلى قيادة هادئة، وإذا كانوا يسألون بعضهم فهو أقرب إلى تبادل أخبار وتثبت. وإذا هدأ كل شيء فالتغيّر عابر.
ومن الزاوية العملية والنفسية فإن هذه الرؤيا قد تصاحب فترات الأخبار العامة المتتابعة أو تغيّر المحيط الاجتماعي أو الشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين. ومن المفيد أن يقلل الإنسان من متابعة الأخبار المقلقة، وأن يتحقق من مصدرها قبل أن ينقلها، وأن يوجه اهتمامه إلى ما يستطيع فعله في دائرته القريبة. كما أن النوم المنتظم يخفف من الأحلام المضطربة. وإذا غلب القلق العام على الأيام فاستشارة مختص نفسي خطوة نافعة.
وبعد هذا كله فالتفسير المذكور اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُخاف منه ولا يُبنى عليه قرار مصيري. وحسن الظن بالله يمنح القلب سكينة، ومن الدعاء الطيب أن يسأل الرائي ربه أن يجعل ما رآه خيرًا وأن يصلح أحوال الناس ويجمعهم على الخير. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما يمر في المنام لا يغيّر شيئًا مما قدّره الله. وليمضِ الإنسان في يومه بثقة وأمل وتوكل صادق.