قد يرى الإنسان في منامه عاجاً أبيض لامعاً، قطعة منحوتة أو سناً طويلاً يبرز من فم فيل، أو أشياء مزخرفة صنعت من مادة بيضاء ناصعة. وهو مشهد يلفت النظر لما فيه من نصاعة اللون وفخامة المظهر، وقد يستيقظ منه الرائي بإحساس الدهشة والجمال. ويجب أن يُفهم الحلم فهماً رمزياً لا حرفياً، فهو صورة تحمل معاني النفاسة والصفاء والقيمة. وما يُذكر في تفسيره اجتهاد قابل للخطأ.
العاج في الرموز العامة يوحي بالبياض والنفاسة والقيمة الباقية والزينة الراقية، وهو مرتبط بالفيل رمز القوة والوقار والجاه. فإذا ظهر في المنام فقد يُقرأ على أنه إشارة إلى شيء ثمين في حياة الرائي، كعلم أو خلق أو علاقة كريمة أو مكانة تحمل قدراً من الأصالة. وقد يعبّر عن حسن الذكر وصفاء السيرة، أو عن جمال يحمل في طياته قوة. وهذه معانٍ جميلة لكنها احتمالية لا يُجزم بها.
نُسب إلى ابن سيرين أن الفيل يدل على رجل عظيم الشأن، وأن ما يتصل به مما هو نفيس يُحمل على ما يناله الرائي من عند مثل هذا الرجل من كرامة وفائدة. وذهب بعض المفسرين إلى أن الأشياء البيضاء النفيسة في المنام تدل على الصفاء والبركة ونقاء الحال، وربما على الذكر الحسن. واختلف أهل التأويل في تفصيل ذلك، فمنهم من اقتصر على معنى الجمال والزينة، ومنهم من توسع في المنزلة. ولذلك تُؤخذ أقوالهم على سبيل العلم لا اليقين.
وتتغير الدلالة بتفاصيل الرؤية، فإن كان العاج نقياً لامعاً بلا شوائب، فذلك أقرب إلى معاني الصفاء وحسن الحال والسمعة الطيبة. وإن كان قديماً شاحباً أو مشققاً، فقد يعبّر عن أمر قيم قديم يحتاج إلى عناية وترميم، كعلاقة قديمة أو علم أهمل أو عادة حسنة تراجعت. ويؤثر في الفهم شكله، أهو قطعة منحوتة بإتقان أم خام بسيط، ومكان وجوده، أفي بيت الرائي أم متحف أم معرض أم برية. وشعور الرائي بالإعجاب أو الاستحياء هو القرينة الأهم.
وللرجل الذي يعمل في مجال يتطلب الدقة والجودة، كالحرفة أو العلم أو الإدارة، قد يشير الحلم إلى سعيه إلى الإتقان والتميز، وإلى أنه يحمل شيئاً ثميناً من الخبرة. وقد يدعوه إلى المحافظة على سمعته وصفاء معاملاته. وللتاجر قد يرتبط بقيمة الأمانة والجودة التي تثمر ثقة الناس، مع التنبيه إلى أن الثقة أنفس من أي مادة. وكل ذلك قراءة معنوية لا أكثر.
وللفتاة غير المتزوجة قد يُقرأ الحلم على أنه تطلع إلى جمال الخلق وصفاء الصورة وحسن الذكر بين الناس، وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن اعتزازها بقيمة ثمينة في أسرتها كالمودة والاستقرار. وللحامل قد يكون من الصور المبشرة بنقاء الأمل في مولود يُنتظر، مع التنبيه إلى أن هذا مجرد تفاؤل لا حكم فيه. والمهم أن تحافظ على طمأنينتها وصحتها.
ومن الدقائق التي تحسّن القراءة: لون العاج، وهل كان مصقولاً أم غير مصقول، وهل كان على هيئة قطعة زينة أو أداة نافعة، وهل كان الرائي يتأمله بإعجاب أم يخفيه. فاللون الأبيض الناصع يدل على الصفاء، والصقل يدل على الإتقان وحسن العناية، والقطعة النافعة تدل على فائدة عملية. والإخفاء قد يدل على حرص الرائي على ما يملكه من قيمة معنوية. وإن كان العاج مكسوراً فقد ينبه إلى ضرورة العناية بما هو غالٍ.
ومن الجانب النفسي، قد يعكس الحلم إحساس الرائي بالقيمة الداخلية وبما يملكه من مواهب أو أخلاق يرغب في الحفاظ عليها. وخير ما يُستفاد منه أن أنفس ما يملكه الإنسان سمعته الطيبة وعلمه وأخلاقه، وأن الجمال الحقيقي جمال السلوك. وأن يحرص على صفاء قلبه من الحسد والضغينة، فالقلب الصافي أثمن من كل زينة. وأن يعتني بمن حوله بالكلمة الطيبة.
وقد يكون في الحلم دعوة إلى تقدير الجمال في بساطة الحياة، وإلى العناية بالأشياء التي ورثناها من الأهل من ذكريات وعادات حسنة، فهي كنز لا يُقدّر بثمن. ومن الجميل أن يتأمل الرائي ما في حياته من أمور بيضاء نقية، كصلة الرحم وبر الوالدين وصحبة الصالحين، فيحافظ عليها ويشكر الله عليها. وفي ذلك راحة للقلب وأثر طيب في السلوك.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر في هذا التفسير اجتهاد بشري ظني لا يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو عمل أو علاقة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والنفائس الحقيقية هي ما يرضاه من أعمال صالحة. فليحسن الرائي الظن بربه، وليكثر من الدعاء بصلاح الحال وصفاء القلب. ثم ليمضِ في يومه مطمئناً آخذاً بالأسباب.