تتنوع دلالات رؤية العين في المنام بتنوع حال الرائي وتفاصيل المشهد، وعند التاجر تميل القراءة إلى ما يتصل بعمله وتعاملاته وتقديره للأمور. ومن المفيد التذكير بأن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تُؤخذ وعدًا بربح ولا إنذارًا بخسارة. وما يُذكر في هذا المقام اجتهاد في الفهم قد يصيب وقد يخطئ. وينبغي للتاجر أن يتعامل مع المنام بهدوء، وأن يعده مادة للتأمل لا أساسًا لصفقة. وكلما اتسع صدره للاحتمالات المتعددة كان فهمه أقرب إلى الاتزان.
العين في أصل الرمز أداة النظر ومنفذ الإدراك، ولذلك ارتبطت بالبصيرة وحسن التقدير. وتدل على الانتباه إلى التفاصيل وعلى اليقظة في متابعة ما يجري في السوق والمعاملات. وتعبر كذلك عن المشاعر الظاهرة، فالنظرة تكشف الاطمئنان والتردد والحذر. وللعين صلة بالتواصل بين الناس، فبها تتوطد الثقة بين البائع والمشتري والشريك وشريكه. وليست هذه المعاني كلها حاضرة في كل رؤيا، بل يظهر منها ما يوافق السياق.
نُسب إلى ابن سيرين أن العين في المنام قد تشير إلى القريب العزيز وإلى ما يعين المرء في أمره، وأن صفاءها وسلامتها يدلان في الغالب على خير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن العين ترمز إلى نفاسة ما يملكه الإنسان وإلى بصره بأموره. وقد اختلف الشراح في التفاصيل، فلم يتفقوا على معنى واحد لكل الأحوال. والصور الأقل شيوعًا، كالعين المنفردة أو غير المألوفة، أقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك يبقى القول فيها اجتهادًا يحتاج إلى حذر.
للسياق أثر كبير في الدلالة، فالعين الواضحة في مكان مضيء غير العين الغائمة في مكان مبهم. وشعور التاجر في أثناء الحلم قرينة مهمة، فالارتياح يخفف القراءة والتوتر يدعو إلى التروي. ولحضور الأشخاص أثره، فوجود شريك أو عامل أو زبون قد يوجه المعنى نحو المعاملة والثقة. وللمكان دلالته، فالعين في المتجر أو السوق تختلف عن العين في البيت أو الطريق. وجمع هذه القرائن أولى من التعلق بتفصيل واحد.
قد ترمز العين عند التاجر إلى نظره في شؤون تجارته وإلى رغبته في أن يرى الصورة كاملة قبل أن يقدم على أمر. فإن كانت العين صافية مشرقة فقد يُحمل ذلك على وضوح في التقدير وارتياح في أمر يشغله. وإن كانت متعبة أو ضبابية فقد يدل ذلك على إرهاق من كثرة الحسابات وحاجة إلى مراجعة هادئة. ولا يعني هذا نقصًا في كفاءته، فالعمل التجاري يستنزف الانتباه. والصورة الكلية أولى بالاعتبار من لقطة عابرة.
وإذا رأى التاجر عين شريك أو عميل أو موظف، فقد يشير ذلك إلى اهتمامه بتلك العلاقة وما تحتاجه من وضوح وصدق. والنظرة الودودة قد تعبر عن ثقة متبادلة، والنظرة الشاردة قد تعبر عن حاجة إلى توضيح بعض الأمور. ولا يحسن أن يُحمل المشهد على اتهام أحد أو سوء ظن به. وقد تدل العين الواسعة المضيئة على انفتاح الأفق في العمل، والصغيرة الخافتة على الحاجة إلى التأني. وكل ذلك احتمال يبقى مفتوحًا.
التفاصيل الدقيقة تضيف معنى، فلون العين المألوف يميل بالتفسير إلى الأمر المعتاد، واللون الغريب يميل به إلى احتمالات أقل تناولًا. واتجاه النظرة يغير الصورة، فالموجهة إلى الرائي قد توحي بالاهتمام، والمنصرفة قد توحي بتأجيل أمر أو انشغال عنه. وظهور العين قرب ميزان أو دفتر قد يدل على أن الذهن يتوقف عند حساب لم يكتمل. وكثرة الضوء حولها تميل إلى الوضوح، وقلته تميل إلى التمهل. وهذه كلها قراءات احتمالية.
ومن الناحية النفسية فإن العين تتكرر في الأحلام حين تكثر المتابعة والمراجعة والمقارنة بين الأسعار والعروض. وقد تأتي الرؤيا صدى لقلق من تقلب السوق أو التزام مالي أو مسؤولية تجاه العاملين. وفي هذه الحال لا تحمل خبرًا بقدر ما تعكس ضغطًا قائمًا. ويخفف ذلك أن ينظم التاجر أوراقه ووقته وأن يستريح بعد يوم طويل. ويفيده أن يستشير أهل الخبرة فيما يقلقه.
عمليًا يمكن للتاجر أن يدوّن ما رأى وما أحس به، ثم يراجع بعد أيام صلته بأمر يشغله. والحلم ليس نصيحة طبية، فإذا كان هناك ألم أو احمرار أو إجهاد متكرر أو ضعف حقيقي في النظر فعليه مراجعة طبيب العيون. ولا يصح أن يُترك قرار في البيع أو الشراء أو الشراكة لمجرد منام، بل يُرجع فيه إلى الحسابات والمشورة والنظر في الواقع. وتفيده راحة العين وتنظيم العمل أكثر مما يفيده التعمق في التأويل. وتبقى الرؤيا مناسبة للتأمل الهادئ.
وفي الختام، يبقى ما ذُكر اجتهادًا بشريًا ظنيًا قد يصيب وقد يخطئ، ولا يغني عن معرفة الرائي بحاله. وعليه أن يحسن الظن بربه، وأن يدعو الله أن يبارك له في رزقه وأن يجعل كل رؤيا خيرًا. وإن كانت الرؤيا مبشرة فالحمد لله، وإن كانت غير واضحة فلا ينبغي أن يقلق منها. فالغيب لا يعلمه إلا الله، والعاقل يجمع بين الأخذ بالأسباب وحسن التوكل. والله أعلم.