يُعد حلم لمس العين من الأحلام التي تثير الفضول، لأنه يجمع بين عضو النظر وحركة اليد في مشهد واحد. وتتفاوت دلالته بحسب ما يصاحبه من شعور، وهل كان اللمس رفيقًا أم فيه حك أو فرك أو مسح. من المفيد التذكير بأن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تُقرأ على أنها خبر مؤكد عن المستقبل. وما يُذكر في هذا المقام اجتهاد في الفهم قد يصيب وقد يخطئ. ويحسن أن يتعامل الرائي معه بهدوء وأن يعده مدخلًا للتأمل في أحواله.
العين في أصل الرمز أداة النظر ومنفذ الإدراك، ولذلك ارتبطت بالبصيرة وحسن التقدير. وتدل على الانتباه إلى ما يجري حول الإنسان، وعلى الطريقة التي ينظر بها إلى أموره. وتعبر كذلك عن المشاعر الظاهرة، فالنظرة تكشف الراحة والتعب والتساؤل. أما اليد فتشير في الرموز إلى الفعل والتدبير والعناية، وحين تلمس اليد العين يلتقي معنى الفعل بمعنى البصيرة. ويظهر من ذلك أن المشهد قد يتصل بمراجعة الإنسان لطريقة نظره إلى شؤونه.
نُسب إلى ابن سيرين أن العين في المنام قد تشير إلى القريب العزيز وإلى ما يعين المرء في أمره، وأن صفاءها وسلامتها يدلان في الغالب على خير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن العين ترمز إلى نفاسة ما يملكه الإنسان وإلى بصره بأموره. وقد اختلف الشراح في التفاصيل، فلم يتفقوا على معنى واحد لكل الأحوال. وأما لمس العين على وجه الخصوص فهو من الصور الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فلا يوجد فيه قول مستقر. ولذلك يبقى الاجتهاد فيه واسعًا ويبقى الجزم بعيدًا.
للسياق أثر كبير في الدلالة، فاللمس الرفيق في مشهد هادئ غير الحك المتعجل في مشهد مضطرب. وشعور الرائي أثناء الحلم قرينة مهمة، فالراحة تخفف القراءة والانزعاج يدعو إلى مزيد من التأني. وكذلك هوية اليد، فإن كانت يد الرائي نفسه فالمعنى يميل إلى مراجعة النفس، وإن كانت يدًا أخرى فقد يميل إلى حضور من يعتني أو يتدخل في أمر. وللمكان والإضاءة وما يحيط بالمشهد دلالتهما. وجمع هذه القرائن أولى من التعلق بتفصيل واحد.
قد يشير لمس العين برفق إلى رغبة الرائي في أن يتبين أمرًا غير واضح، أو إلى حرصه على العناية بنفسه. وقد يدل مسح العين على إزالة التباس أو على استعداد لرؤية الأمور بصورة أصفى. أما فرك العين بتعب فقد يدل على إرهاق أو على إلحاح موضوع يشغل الذهن ويطلب انتباهًا. وقد يوحي إغماض العين مع اللمس بحاجة إلى استراحة قصيرة من كثرة النظر في التفاصيل. وكل هذه القراءات تبقى احتمالات مفتوحة.
يختلف تأثير الحلم بحسب نوع الرائي وظرفه. فالمرأة المتزوجة قد تقرؤه في إطار انشغالها بأسرتها وما يحتاجه البيت من هدوء، والعزباء في إطار تفكيرها في خياراتها المقبلة. والرجل قد يربطه بعمله وبما أنهكه من متابعة، والحامل قد تراه صدى لتعب النوم وكثرة التفكير. وأما كبير السن والمريض فقد يعبر عندهما عن حاجة إلى الراحة والعناية، دون أن يكون ذلك إشارة إلى حالة صحية. وتبقى القراءة الأقرب هي ما يوافق حال الرائي الفعلية.
التفاصيل الدقيقة تضيف معنى، فاللمس بإصبع واحد يختلف عن الضغط براحة اليد، والمسح المتكرر يختلف عن اللمسة العابرة. ووجود دمعة أو ضباب عند اللمس قد يدل على مشاعر تحتاج إلى تعبير هادئ، ووضوح الرؤية بعد اللمس قد يدل على ارتياح بعد حيرة. وإذا كانت العين مغمضة أثناء اللمس فقد يوحي ذلك بالرغبة في التأمل قبل اتخاذ خطوة. وإذا كانت مفتوحة فقد يوحي بالاستعداد للنظر في الأمر. وكل ذلك قراءة محتملة لا تبلغ درجة اليقين.
ومن الناحية النفسية فإن هذا الحلم كثيرًا ما يأتي بعد أيام طويلة من النظر إلى الشاشات أو القراءة أو السهر. وقد يكون الجسد هو من يبعث الإحساس، فيستعير الحلم صورة اللمس من إحساس حقيقي بالجفاف أو التعب. وفي هذه الحال لا تحمل الرؤيا خبرًا بقدر ما تعكس حاجة جسدية بسيطة. ويفيد الرائي أن يمنح عينيه فترات راحة وأن يقلل السهر وأن يحرص على الإضاءة المناسبة. وبذلك تخف الأحلام المتعبة.
عمليًا يمكن للرائي أن يدوّن ما رأى وما أحس به، ثم يراجع بعد أيام هل يرتبط بأمر يشغله. والحلم ليس نصيحة طبية، فإذا كان هناك ألم أو احمرار أو حكة متكررة أو ضعف حقيقي في النظر فعليه مراجعة طبيب العيون. ولا ينبغي فرك العين بقوة في اليقظة، بل يُرجع في ذلك إلى إرشاد الطبيب. ولا يصح أن يُترك قرار لمجرد منام، بل يُرجع فيه إلى المشورة والنظر في الواقع. وتبقى الرؤيا مناسبة للتأمل الهادئ.
وفي الختام، يبقى ما ذُكر اجتهادًا بشريًا ظنيًا قد يصيب وقد يخطئ، ولا يغني عن معرفة الرائي بحاله. وعليه أن يحسن الظن بربه، وأن يدعو الله أن يجعل كل رؤيا خيرًا وأن يصلح له أمره. وإن كانت الرؤيا مبشرة فالحمد لله، وإن كانت غير واضحة فلا ينبغي أن يقلق منها. فالغيب لا يعلمه إلا الله، والعاقل يجمع بين الأخذ بالأسباب وحسن التوكل. والله أعلم.