قد يرى الإنسان القلب في منامه في ساعات الصباح الباكر، فيستيقظ وصورته ما تزال حاضرة في ذهنه. والرؤيا لغة رمزية وليست نقلًا حرفيًا للواقع، ووقت ظهورها لا يجعلها إخبارًا عن أمر بعينه. وهي في الغالب تعبير رمزي عن مشاعر مرتبطة ببداية اليوم وما ينتظره من انشغالات وآمال. وما يرد هنا اجتهاد في التأويل يقوم على الرموز المعروفة وعلى قراءة هادئة لسياق الرائي.
القلب في عالم الرموز مركز العاطفة والتعلق والرحمة، وقد يشير إلى القسوة حين يغيب اللين في التعامل. ويرتبط بالرغبات الدفينة وبالحنين وبالشجاعة. والصباح الباكر قد يوحي بمعنى البدايات والتجدد، فيُقرأ القلب فيه على أنه ارتباط بمشاعر تبدأ أو تتجدد. وتتوقف الدلالة على تفاصيل المشهد وعلى الإحساس الذي يغمر الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن القلب في المنام قد يشير إلى أعز ما عند الإنسان وأقرب الناس إليه وما يدّخره في نفسه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أنه قد يدل على العقل والرأي والفهم. وتُذكر في بعض الكتب القديمة أقوال في أثر وقت الرؤيا، وتختلف فيها الآراء، ولا يصح بناء الجزم عليها، كما أن تحديد الصباح الباكر لهذا الرمز أقل تناولًا في الكتب. ولهذا تُؤخذ الأقوال للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر كبير في التأويل؛ فالقلب الذي يُرى في ضوء الصباح في مكان مألوف كالبيت يختلف عن قلب يُرى في مكان غريب. والشعور المصاحب للمشهد من هدوء أو نشاط أو ارتباك جزء أساسي من الدلالة. ومن الناحية النفسية تكون الأحلام في الساعات الأخيرة من النوم أطول وأوضح وأقرب إلى الذاكرة، وهذا سبب طبيعي لبقاء الصورة. ومن المفيد أن يتذكر هل كان الحلم قصيرًا خاطفًا أم ممتدًا.
إن رافق الحلم شعور بالنشاط والخفة فقد يُفهم ذلك على أنه تطلع إلى يوم جديد وإقبال على ما فيه. وإن رافقه شعور بالثقل فقد يُفهم على أنه موضوع عاطفي يرافق صاحبه منذ بدء النهار. والفارق بين الحالين هو الإحساس المرافق للمشهد لا وقته وحده. وكلاهما احتمال لا جزم فيه ولا يتنبأ بشيء مما سيقع.
وبحسب حال الرائي قد تختلف الدلالة؛ فالعزباء قد ترى فيه بداية شعور جديد أو أملًا في يوم أفضل، والمتزوجة قد ترى فيه استعدادًا ذهنيًا لواجبات بيتها وأسرتها، والرجل قد يرى فيه استعدادًا لمسؤوليات يومه، والطالب قد يرى فيه شعورًا مرتبطًا بيوم دراسي ينتظره. وقد يرى كبير السن فيه حنينًا إلى صباحات قديمة. ولا تكاد الدلالة تستقر لجميع الناس على صورة واحدة، فلا يصح تعميم تفسير واحد. ومن الطبيعي أن تتبدل الصورة بتبدل الأيام، فلا يحسن الاستعجال في حسم المعنى. وليس لكل صباح رؤيا معنى خاص، فكثير من الأحلام الصباحية صدى عابر لتفكير الليلة السابقة، ولا يحسن تحميلها أكثر مما تحتمل، ويكفي أن يأخذ الرائي منها ما يفيده في فهم نفسه.
ومن التفاصيل المؤثرة طبيعة الضوء في الحلم: أكان خافتًا هادئًا أم ساطعًا؟ أكان القلب يظهر مع ضوء الفجر أم مع ضوء الشمس؟ فالضوء الخافت قد يشير إلى حالة تأمل، والساطع إلى وضوح أو حماسة. وإذا ظهر القلب بألوان زاهية فقد يقترن بمعاني الأمل والانشراح، وإذا ظهر معتمًا فقد يقترن بالتعب الذهني، وكل ذلك احتمال لا جزم.
ومما يعين على الفهم أن ينظر الرائي في الليلة السابقة وفي أيامه: هل نام متأخرًا، أو استيقظ على صوت، أو ينتظره يوم مهم، أو ينشغل بعلاقة أو قرار؟ فالأحلام كثيرًا ما تستعير صورها من الشعور الأقرب ثم تعرضه بثوب رمزي. وقد يكون القلب عنوانًا لشعور واحد غلب عليه. وإذا تكرر الحلم في الصباحات فغالبًا ما يرتبط بنمط النوم أكثر من ارتباطه بمعنى خاص.
ومن الناحية العملية والنفسية قد تكون الرؤيا دعوة إلى بدء اليوم بهدوء، وبتدوين ما بقي من الحلم وما تركه من شعور، ثم المضي في الأعمال بلا استعجال. ويفيد الاعتناء بمواعيد النوم والاستيقاظ وتجنب السهر الطويل. والرفق بالنفس مطلوب، فلا يُلام المرء على حلم حمله معه إلى صباحه. وإن اشتد القلق أو الحزن واستمر فمن المناسب الكلام مع مختص أو أحد الأهل الموثوقين.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يكون سببًا لقلق أو لقرار كبير. والأولى حسن الظن بالله والدعاء بأن يجعل الله أيام الرائي خيرًا وراحة. اللهم اجعل ما رآه بشرى خير واصرف عنه كل همّ. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا صورة رمزية تُقرأ بتواضع.