الضحك عند الوداع في المنام رؤيا مختلطة المشاعر، يرى فيها الرائي نفسه يودع شخصًا أو جمعًا ثم يضحك بدل أن يظهر عليه الأسى. وعند الاستيقاظ قد يبقى معه إحساس بالدهشة والخفة فيتساءل عن معناها. والرؤيا في الأصل صور رمزية تتألف من مشاعر اليوم وأفكاره وما يشغل الخاطر. ولذلك تبقى أي قراءة لها محتملة وغير قاطعة، وقد تتفاوت من شخص لآخر. والأفضل أن تُؤخذ بوصفها تأملًا هادئًا لا جوابًا نهائيًا.
يرمز الضحك عمومًا إلى الفرح والانبساط والتنفيس عما في النفس. وهو وسيلة طبيعية يخفف بها الإنسان ما تراكم عليه من ضغوط يومه. وفي المنام قد يشير إلى راحة نفسية يحتاجها الرائي، أو إلى توتر مكبوت وجد في الضحك منفذًا. ولا يمكن الجزم بأي من الاحتمالين، فلكل رائٍ ظروفه ومشاعره. ويبقى المعنى العام قريبًا من البهجة وخفة الصدر.
والوداع يضيف إلى الصورة معنى الانتقال من مرحلة إلى أخرى وإغلاق باب وفتح آخر. فالضحك عنده قد يدل على رغبة في أن يكون الفراق لطيفًا ومطمئنًا. وقد يشير إلى تخفف الرائي بالمرح من ثقل وقت الفراق، فالناس كثيرًا ما يضحكون ليلطفوا الموقف. وقد يعبر كذلك عن رضا بالمرحلة التي انتهت وأمل في ما بعدها. وكل ذلك احتمالات لا تُقطع بها الدلالة، ويبقى الرائي أعلم بحاله. وقد يكون في الصورة تذكير لطيف بأن الفراق قد يحمل ذكريات بهيجة.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الضحك في المنام يرتبط بالسرور والانشراح عند أغلب الرائين. ونُسب إليه أن سبب الضحك وهيئته وحال الرائي ومن يودعه تؤثر في المعنى. وهذه الأقوال تتداولها كتب التعبير ولا يثبت لها سند قاطع في كل موضع. لذلك يحسن أن تُقرأ كاجتهاد يقبل الأخذ والرد. وتبقى حال الرائي وسياق رؤياه أولى بالاعتبار من أي قاعدة جاهزة.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الضحك قد يشير إلى البهجة وانفراج الأمور، مع تفاوت بين المعبّرين في مقدار التفاؤل. وقدّم بعض المعبّرين قراءات متباينة للضحك العالي والضحك الهادئ، فكل فريق نظر إلى الصفة التي رآها أهم، دون جزم. والضحك عند الوداع قد يكون هادئًا في الغالب، فيُقرأ عند من يتأمله بمعنى التماسك واللطف. وهذا التباين يبين سعة باب التعبير. ولذلك لا يصح التمسك بقول واحد وإهمال ما سواه.
لسياق الرؤيا أثر كبير في فهمها. فإن كان الوداع لسفر قصير أو لقاء منتظر فالمشهد أقرب إلى الاطمئنان والرجاء. وإن كان لمرحلة طويلة فقد يشير إلى تأمل في ما انتهى وما سيبدأ. ويؤثر في المعنى كذلك شعور الرائي بعد الاستيقاظ، أهو ارتياح أم شوق أم دهشة. وقد يكون لما جرى في اليوم السابق، من اتصال أو سفر أو موقف طريف، صدى في هذه الصورة.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي وحاله. فالطالب المنتقل من مرحلة دراسية إلى أخرى قد يعبر الحلم عن رغبته في فراق لطيف مع زملائه. والموظف المنتقل إلى عمل جديد قد يرى فيه تأملًا في ما تركه وما ينتظره. وربة البيت التي يسافر أحد أبنائها قد ترى فيه رغبة في أن يكون الفراق هادئًا. أما المسافر نفسه فقد يكون الحلم صدى لخليط من الأمل والشوق. وقد يختلف المعنى بين من يميل إلى العزلة ومن يميل إلى الاجتماع.
وللتفاصيل دور في التأمل. فإن كان المودَّع شخصًا قريبًا فالمشهد أقرب إلى مودة ترجو اللقاء من جديد. وإن كان جمعًا من الزملاء فقد يرتبط بنهاية مرحلة مشتركة وذكريات طيبة. ويفيد أن يتأمل في المكان وفي طريقة الوداع وفي الإحساس الذي تلا الضحك. وكلما كان المشهد دافئًا وخاليًا من الشد مالت القراءة إلى الراحة والتخفف. وتبقى هذه التفاصيل قرائن لا أدلة قاطعة.
ومن الزاوية النفسية العملية، قد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بأن الفراقات الصغيرة والكبيرة يمكن أن تُستقبل بشيء من الهدوء والمرح الرقيق. فتبادل كلمات طيبة وذكريات جميلة قبل الفراق يخفف عن النفس ثقله. والنوم الكافي والمشي والكلام مع شخص قريب كلها عادات تساعد على الراحة النفسية. وليس هذا الحلم نصيحة طبية ولا نفسية، ولا يغني عن استشارة مختص عند الحاجة. وإذا تكرر في اليقظة ضحك غير مناسب يصعب إيقافه فالكلام مع مختص أمر طيب.
وفي الختام، هذه القراءات اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا ينبغي أن يُبنى عليها خوف أو رجاء مبالغ فيه. والأولى أن يحسن الرائي ظنه بالله وأن يدعوه بأن يجعل أيامه هادئة وقلبه مطمئنًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا صور تقبل أكثر من تأويل. فمن رأى ما أفرحه فليحمد الله عليه، ومن لم يتضح له معناه فليتركه وراءه بسلام.