الضحك أمام المرآة في المنام رؤيا طريفة، يرى فيها الرائي نفسه ينظر إلى وجهه ويضحك له أو يضحك وهو يتأمل صورته. وعند الاستيقاظ قد يبقى معه إحساس بالخفة والدهشة فيتساءل عن معناها. والرؤيا في الأصل صور رمزية تتألف من مشاعر اليوم وأفكاره وما يشغل الخاطر. ولذلك تبقى أي قراءة لها محتملة وغير قاطعة، وقد تتفاوت من شخص لآخر. والأفضل أن تُؤخذ بوصفها تأملًا هادئًا لا جوابًا نهائيًا.
يرمز الضحك عمومًا إلى الفرح والانبساط والتنفيس عما في النفس. وهو وسيلة طبيعية يخفف بها الإنسان ما تراكم عليه من ضغوط يومه. وفي المنام قد يشير إلى راحة نفسية يحتاجها الرائي، أو إلى توتر مكبوت وجد في مواجهة الذات منفذًا لطيفًا. ولا يمكن الجزم بأي من الاحتمالين، فلكل رائٍ ظروفه ومشاعره. ويبقى المعنى العام قريبًا من البهجة وخفة الصدر.
والمرآة تضيف إلى الصورة معنى النظر إلى الذات والتأمل في الصورة التي يراها المرء عن نفسه. فالضحك أمامها يوحي بنفس تتقبل ذاتها وتبتسم لما ترى. وقد يدل على رضا الرائي عن نفسه أو على رغبته في أن يكون أرفق بها. وقد يشير كذلك إلى تخفف من النقد الذاتي الشديد وميل إلى المرح مع النفس. وكل ذلك احتمالات لا تُقطع بها الدلالة، ويبقى الرائي أعلم بحاله. وقد يكون في الصورة تذكير لطيف بأن الابتسام للذات بداية لراحة أعمق.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الضحك في المنام يرتبط بالسرور والانشراح عند أغلب الرائين. ونُسب إليه أن المكان وهيئة الضحك وحال الرائي تؤثر في المعنى. وهذه الأقوال تتداولها كتب التعبير ولا يثبت لها سند قاطع في كل موضع. لذلك يحسن أن تُقرأ كاجتهاد يقبل الأخذ والرد. وتبقى حال الرائي وسياق رؤياه أولى بالاعتبار من أي قاعدة جاهزة.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الضحك قد يشير إلى البهجة وانفراج الأمور، مع تفاوت بين المعبّرين في مقدار التفاؤل. وقدّم بعض المعبّرين قراءات متباينة للضحك العالي والضحك الهادئ، فكل فريق نظر إلى الصفة التي رآها أهم، دون جزم. والضحك أمام المرآة يكون هادئًا في الغالب، فيُقرأ عند من يتأمله بمعنى الرضا والاتزان. وهذا التباين يبين سعة باب التعبير. ولذلك لا يصح التمسك بقول واحد وإهمال ما سواه.
لسياق الرؤيا أثر كبير في فهمها. فإن كان الرائي يضحك وهو يتزين أو يستعد لمناسبة فالمشهد أقرب إلى الاستبشار والتهيؤ. وإن كان يضحك وهو يتأمل وجهه بعد يوم طويل فقد يشير إلى تنفيس عن تعب. ويؤثر في المعنى كذلك شعور الرائي بعد الاستيقاظ، أهو ارتياح أم دهشة أم تساؤل. وقد يكون لما جرى في اليوم السابق، من لقاء أو مناسبة أو موقف طريف، صدى في هذه الصورة.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي وحاله. فالطالب المقبل على موقف جديد قد يعبر الحلم عن رغبته في الثقة بنفسه. والموظف الذي يتهيأ لعرض أو مقابلة قد يرى فيه رغبة في تخفيف رهبة الموقف. وربة البيت قد ترى فيه شوقًا إلى وقت تعتني فيه بنفسها وتبتسم لها. أما من يميل إلى النقد الشديد لذاته فقد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بأن للرفق بالنفس أثرًا. وقد يختلف المعنى بين من يميل إلى العزلة ومن يميل إلى الاجتماع.
وللتفاصيل دور في التأمل. فإن كانت الصورة في المرآة تضحك مع الرائي فالمشهد أقرب إلى الانسجام مع الذات. وإن كانت مختلفة قليلًا عن حقيقته فقد يرتبط بتأمل في صورته أمام الآخرين. ويفيد أن يتأمل في الإضاءة وفي المكان وفي الإحساس الذي تلا الضحك. وكلما كان المشهد صافيًا ودافئًا مالت القراءة إلى الراحة والبهجة. وتبقى هذه التفاصيل قرائن لا أدلة قاطعة.
ومن الزاوية النفسية العملية، قد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بأن الإنسان يحتاج إلى أن يكون رفيقًا بنفسه وأن يبتسم لها كما يبتسم للآخرين. فالكلام الطيب مع النفس وتخفيف اللوم والاهتمام بالراحة يخفف التوتر شيئًا فشيئًا. والنوم الكافي والمشي والكلام مع شخص قريب كلها عادات تساعد على الراحة النفسية. وليس هذا الحلم نصيحة طبية ولا نفسية، ولا يغني عن استشارة مختص عند الحاجة. وإذا تكرر في اليقظة ضحك غير مناسب يصعب إيقافه فالكلام مع مختص أمر طيب.
وفي الختام، هذه القراءات اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا ينبغي أن يُبنى عليها خوف أو رجاء مبالغ فيه. والأولى أن يحسن الرائي ظنه بالله وأن يدعوه بأن يجعل أيامه هادئة وقلبه مطمئنًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا صور تقبل أكثر من تأويل. فمن رأى ما أفرحه فليحمد الله عليه، ومن لم يتضح له معناه فليتركه وراءه بسلام.