الضحك مع الأطفال في المنام رؤيا مبهجة، يجد فيها الرائي نفسه يلعب ويضحك مع صغار تملأ ضحكاتهم المكان. وعند الاستيقاظ قد يبقى معه إحساس بالبراءة والخفة فيتساءل عن معناها. والرؤيا في الأصل صور رمزية تتألف من مشاعر اليوم وأفكاره وما يشغل الخاطر. ولذلك تبقى أي قراءة لها محتملة وغير قاطعة، وقد تتفاوت من شخص لآخر. والأفضل أن تُؤخذ بوصفها تأملًا هادئًا لا جوابًا نهائيًا.
يرمز الضحك عمومًا إلى الفرح والانبساط والتنفيس عما في النفس. وهو وسيلة طبيعية يخفف بها الإنسان ما تراكم عليه من ضغوط يومه. وفي المنام قد يشير إلى راحة نفسية يحتاجها الرائي، أو إلى توتر مكبوت وجد في عالم الصغار منفذًا بريئًا. ولا يمكن الجزم بأي من الاحتمالين، فلكل رائٍ ظروفه ومشاعره. ويبقى المعنى العام قريبًا من البهجة وخفة الصدر.
وحضور الأطفال يضيف إلى الصورة معنى البراءة والعفوية والبدايات الجديدة. فالضحك مع الصغار يوحي بنفس تستطيع أن تفرح ببساطة وتتخفف من الجدية المفرطة. وقد يدل على شوق الرائي إلى أيام طفولته الصافية أو إلى مرح خالٍ من الحسابات. وقد يشير كذلك إلى رغبته في علاقة أقرب وأدفأ مع الأطفال القريبين منه. وكل ذلك احتمالات لا تُقطع بها الدلالة، ويبقى الرائي أعلم بحاله. وقد يكون في الصورة تذكير لطيف بأن المرح البسيط يملأ القلب خفة.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الضحك في المنام يرتبط بالسرور والانشراح عند أغلب الرائين. ونُسب إليه أن حال الحاضرين وسبب الضحك وحال صاحب الرؤيا تؤثر في المعنى. وهذه الأقوال تتداولها كتب التعبير ولا يثبت لها سند قاطع في كل موضع. لذلك يحسن أن تُقرأ كاجتهاد يقبل الأخذ والرد. وتبقى حال الرائي وسياق رؤياه أولى بالاعتبار من أي قاعدة جاهزة.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الضحك قد يشير إلى البهجة وانفراج الأمور، مع تفاوت بين المعبّرين في مقدار التفاؤل. وقدّم بعض المعبّرين قراءات متباينة للضحك العالي والضحك الهادئ، فكل فريق نظر إلى الصفة التي رآها أهم، دون جزم. وضحكات الصغار غالبًا عالية وصافية، فيميل بعضهم إلى قراءتها بمعنى الانطلاق والبهجة العفوية. وهذا التباين يبين سعة باب التعبير. ولذلك لا يصح التمسك بقول واحد وإهمال ما سواه.
لسياق الرؤيا أثر كبير في فهمها. فإن كان الأطفال من أبناء الرائي أو أقاربه فالمشهد أقرب إلى المودة والأمان الأسري. وإن كانوا غير مألوفين فقد يشير إلى رغبة في أجواء أخف وأكثر عفوية. ويؤثر في المعنى كذلك شعور الرائي بعد الاستيقاظ، أهو دفء وخفة أم شوق أم دهشة. وقد يكون لما جرى في اليوم السابق، من لقاء أو موقف طريف مع صغير، صدى في هذه الصورة.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي وحاله. فالأب أو الأم المنشغلان بمسؤولياتهما قد يعبر الحلم عن حاجتهما إلى وقت لعب هادئ مع صغارهما. والطالب المثقل بالدروس قد يرى فيه شوقًا إلى براءة الأيام الأولى. والموظف الجاد في عمله قد يرى فيه تذكيرًا بأن للمرح مكانًا في الحياة. أما من لا يرى الأطفال كثيرًا فقد يكون الحلم تعبيرًا عن حنين لطيف. وقد يختلف المعنى بين من يميل إلى العزلة ومن يميل إلى الاجتماع.
وللتفاصيل دور في التأمل. فإن كان الضحك أثناء لعب مشترك فالمشهد أقرب إلى الألفة والمرح الصافي. وإن كان الطفل هو من يضحك والرائي يتأمله فقد يرتبط المعنى بالرضا والاطمئنان. ويفيد أن يتأمل في المكان وفي سبب الضحك وفي الإحساس الذي تلاه. وكلما كان المشهد دافئًا وخاليًا من الشد مالت القراءة إلى الراحة والبهجة. وتبقى هذه التفاصيل قرائن لا أدلة قاطعة.
ومن الزاوية النفسية العملية، قد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بأن الإنسان قد يستعيد خفته حين يشارك الصغار لعبهم وضحكهم. فالجلوس مع طفل في لعبة بسيطة يخفف التوتر ويعيد إلى النفس شيئًا من العفوية. والنوم الكافي والمشي والكلام مع شخص قريب كلها عادات تساعد على الراحة النفسية. وليس هذا الحلم نصيحة طبية ولا نفسية، ولا يغني عن استشارة مختص عند الحاجة. وإذا تكرر في اليقظة ضحك غير مناسب يصعب إيقافه فالكلام مع مختص أمر طيب.
وفي الختام، هذه القراءات اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا ينبغي أن يُبنى عليها خوف أو رجاء مبالغ فيه. والأولى أن يحسن الرائي ظنه بالله وأن يدعوه بأن يجعل أيامه هادئة وقلبه مطمئنًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا صور تقبل أكثر من تأويل. فمن رأى ما أفرحه فليحمد الله عليه، ومن لم يتضح له معناه فليتركه وراءه بسلام.