يستيقظ بعض الناس من نومهم وهم يتذكرون أنهم كانوا تائهين ثم عثروا على الطريق أخيرًا، فيشعرون بارتياح خفيف. وهذه الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تدل على أن الرائي سيضيع في الواقع ثم يعثر على طريقه. وإنما هي صورة ذهنية تتصل بما يشغل صاحبها من حيرة أو قرارات أو انتقالات. ولذلك تُقرأ بوصفها إشارات محتملة لا أخبارًا مؤكدة. وفيما يلي عرض لما قيل في هذا المشهد دون جزم بواحد منه.
يرمز الضياع في المنام عند كثير من المفسرين إلى الحيرة وفقدان الاتجاه وتردد الإنسان في اختياراته وحاجته إلى هدف واضح. وقد يدل كذلك على مرحلة انتقال لم تكتمل ملامحها، كتغيير عمل أو مدينة أو تخصص. أما العثور على الطريق بعد ذلك فهو في الغالب صورة لانقشاع الحيرة وبدء وضوح الوجهة. ومعناه الأقرب أن الرائي ينتقل من تشتت إلى ترتيب، ومن تردد إلى خطوة واضحة. لكن هذا لا يعني أن الأمر قد انتهى، فقد يبقى في الطريق مشي طويل.
نُسب إلى ابن سيرين أن الطريق في المنام يدل على مسلك الإنسان في أموره وما يختاره من وجوه العيش. وبحسب هذا الأصل فُهم العثور على الطريق على أنه استقامة في الأمر بعد اضطراب. وقيل إن الطريق الواسع المعبّد أدل على سهولة المسعى، وإن الضيق الوعر أدل على مشقة تحتاج إلى صبر. وتختلف الأقوال في تفاصيل ذلك اختلافًا ظاهرًا. وهي على كل حال تُذكر للاستئناس لا للقطع.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن من رأى أنه وجد طريقًا بعد تيه فقد يدل ذلك على خروج من ضيق أو انكشاف لهمّ. وقد يُحمل أيضًا على بلوغ حاجة كانت متعثرة أو قرب حسم أمر كان معلقًا. ومع ذلك ذكر بعضهم أن الدلالة تتأثر بحال الرائي ومن يرافقه وما حوله من علامات. فمن وجد الطريق مسرعًا خائفًا ليس كمن وجده هادئًا متأنيًا. فلا يصح أخذ المعنى بمعزل عن بقية الصورة.
يتأثر المعنى بالسياق الذي جرى فيه الحلم. فإذا كان العثور على الطريق في النهار والوضوح تام فقد يدل على بيان الأمر وسهولة الرؤية. وإذا كان في الليل أو الضباب فقد يشير بأن الوضوح جزئي وأن الخطوات القادمة تحتاج إلى تأن. وحال الرائي عند الاستيقاظ دليل إضافي، فالطمأنينة تقوي المعاني المريحة، والقلق يشير إلى أن في الداخل أسئلة باقية. كما تُراعى الأحداث القريبة التي مرّ بها صاحب الحلم. وربما كان لوجود علامات مألوفة عند العثور على الطريق، كشجرة أو بناية أو صوت معروف، أثر في تقوية الإحساس بالأمان وقرب المقصد.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي. فالطالب قد يرى هذا الحلم حين يقترب من حسم اختيار دراسي بعد تردد طويل. والموظف قد يراه حين تتضح أمامه خطة عمل كانت مبهمة. والأم أو الأب قد يراه إذا استقر رأيه في أمر يخص الأسرة بعد تفكير. أما من يمر بمرحلة انتقال فقد يجد فيه صدى لشعور بأن الأمور بدأت تأخذ مكانها. وقد يراه كذلك من كان مترددًا بين عرضين أو خيارين ثم مال قلبه إلى أحدهما بعد تفكير طويل، فيظهر ذلك في المنام على هيئة طريق يتضح بعد غموض.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فإذا وجد الرائي الطريق بنفسه فقد يعبر ذلك عن اعتماد على قدراته وحسن تقدير. وإذا دله عليه شخص فقد يدل على فائدة من مشورة أو تجربة غيره. وإذا كان الطريق الذي وجده يشبه طريقًا يعرفه في اليقظة فقد يرتبط بذكرى أو بمسار سابق يعود إليه. وإذا ظل الرائي متشككًا حتى بعد العثور عليه فقد يكون ذلك دليلًا على حذر طبيعي لا ضرر فيه.
ومن الناحية العملية والنفسية قد يكون الحلم انعكاسًا لانفراج داخلي حدث بالفعل أو يتهيأ للحدوث. فالعقل حين يرتب أفكاره يعرض ذلك أحيانًا في صورة طريق يظهر بعد غموض. ومن المفيد أن يدوّن الرائي ما اتضح له من قرارات وأن يحدد خطوته الأولى القريبة. كما يستحسن ألا يتعجل في بناء خطط كبيرة على شعور عابر. وهذه نصائح عامة بسيطة لا تتصل بتأويل الحلم. ومن الحسن أيضًا أن يشكر الرائي من أعانه في اليقظة على قراره، وأن يتذكر أن الوضوح ينمو مع الوقت والتجربة ولا يأتي دفعة واحدة.
والحلم ليس نصيحة نفسية متخصصة ولا يغني عنها. فإن استمر الشعور بالضياع أو الحيرة أو القلق في اليقظة رغم هذه الصورة المريحة فالأولى أن يتكلم الرائي مع مختص أو مع أحد أهله. وليس في طلب العون ضعف، بل هو سلوك سليم يخفف الحمل. وكذلك إن تكررت الأحلام المقلقة فهي تستحق الإصغاء والعناية.
وما ذكر هنا اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُتخذ يقينًا. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بالخير والتوفيق والسداد في طريقه. ولا ينبغي أن يجعل الحلم سببًا للتفاؤل المفرط أو للخوف. والغيب لا يعلمه إلا الله.