قد يرى الإنسان في منامه أنه تائه، ومع ذلك يضحك ويستمتع بالموقف وكأن التيه مغامرة طريفة. وهذه الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تعني أن الرائي سيضيع في الواقع ولا أنه يستخف بأمر جاد. وهي صورة ذهنية تتصل بخفة النفس أو برغبة في التخفف من ثقل الحيرة. ولذلك تُقرأ على أنها احتمالات تتغير بحسب حال صاحبها. وفيما يلي عرض لما قيل في هذا المشهد دون جزم.
الضياع في المنام يرمز عند كثير من المفسرين إلى الحيرة وفقدان الاتجاه وتردد الإنسان بين الخيارات وحاجته إلى هدف واضح. وقد يدل على مرحلة انتقال لم تتضح معالمها بعد. أما الضحك فهو في الرموز العامة صورة للانبساط وتخفيف التوتر، وقد يدل على أن النفس تتعامل مع الغموض بخفة ومرونة. وحين يجتمع الضحك مع الضياع فإن الصورة تميل إلى أنها تعكس مرونة في مواجهة المجهول. وقد تعكس كذلك رغبة في الهروب من الجدية إلى شيء من المرح.
نُسب إلى ابن سيرين أن الضحك في المنام إذا كان هادئًا بلا قهقهة قد يدل على سرور وانشراح بحسب ما يصاحبه من أحوال. وبحسب هذا الفهم فإن من ضحك وهو تائه قد يُحمل ذلك على أن همه سيخف. وقيل إن الضحك الشديد المصحوب بصخب أدل على غفلة أو استعجال، وإن الضحك الهادئ أدل على راحة. وتتفاوت الأقوال في ذلك، وهي آراء للاستئناس. فلا يُبنى عليها قرار.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الفرح في المنام قد يدل على انبساط وزوال ضيق، وإن كان ما يحيط بالرائي غير واضح. ويؤخذ من ذلك أن الانشراح لا يشترط له وضوح كل شيء، فقد يكون القلب مطمئنًا والطريق ما زال غير مكتمل. وقد يُحمل على أن الإنسان يحتاج إلى شيء من المرح ليخفف ثقل المرحلة. وذكر بعضهم في المقابل أن الضحك في موضع الجد قد يكون تعبيرًا عن توتر مكتوم يخرج في صورة مرح. فالأمر يتوقف على ما في نفس الرائي. ولا يصح أن يُفهم من الحلم تأكيد لأمر قادم.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإذا كان الضحك صافيًا ومعه رفقة فالأقرب أن الصورة تعبر عن أنس وراحة. وإذا كان عصبيًا ومتقطعًا فقد تدل على توتر يبحث عن متنفس. وطبيعة المكان مهمة أيضًا، فالتيه في مكان جميل ومضيء غير التيه في طريق موحش. وتُراعى كذلك أحوال اليقظة القريبة، كإجازة أو لقاء ممتع أو مرحلة جديدة تُستقبل بتفاؤل أو انتهاء ضغط طويل. وقد يكون لما يشاهده الرائي قبل النوم من مقاطع طريفة أو لقاءات مرحة أثر ظاهر في ظهور هذا المشهد، وهذا من الأسباب الطبيعية للأحلام.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي. فالطالب قد يرى هذا الحلم بعد انتهاء اختبارات متعبة وبداية إجازة. والموظف قد يراه بعد إنجاز مشروع ثقيل. والأم أو الأب قد يراه حين يستمتعان بمشهد طريف من أبنائهما. أما من يمر بمرحلة انتقال فقد يعبر الحلم عنده عن قدرة على تحويل التوتر إلى مرح. وقد يراه كذلك من أنهى أمرًا كان يثقله وبدأ يستعيد خفته، فيظهر التيه في صورة مغامرة لا تخيفه.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها. فإذا كان الضحك بسبب موقف طريف مر به الرائي في التيه فقد يرتبط الحلم بخفة الظل. وإذا كان بلا سبب واضح فقد يعبر عن توتر متراكم. وإذا شاركه أحد الضحك فقد يرتبط الحلم بالأنس والتواصل. وإذا انقلب الضحك إلى جدية أو بكاء فقد يعبر عن تقلب المشاعر في مرحلة ما.
ومن الناحية العملية والنفسية يشير هذا الحلم غالبًا إلى خفة نفس أو إلى رغبة في المرح بعد ضغط، وهو من الأحلام اللطيفة. فالعقل يعرض الضحك ليخفف من ثقل التيه. ومن المفيد أن يخصص الرائي في اليقظة وقتًا للترفيه المعتدل، وأن يحيط نفسه بمن يدخلون عليه السرور. كما يستحسن ألا يتخذ المرح وسيلة لتجنب ما يحتاج إلى مواجهة هادئة. وهذه نصائح عامة لا ترتبط بتأويل الحلم. ومن الحسن كذلك أن يتذكر الرائي أن الابتسامة في وجه المواقف الصعبة تعين على التفكير الهادئ، وأن للجد وقتًا وللمرح وقتًا.
والحلم ليس نصيحة نفسية متخصصة ولا يغني عنها. فإذا كان الشعور بالضياع أو الحيرة أو القلق مستمرًا في اليقظة، أو كان الضحك يخفي إحساسًا بالفراغ والتعب، فالأولى أن يتكلم الرائي مع مختص أو مع أحد أهله. وليس في طلب العون ضعف، فهو من حسن رعاية النفس. وكذلك إذا تكررت الأحلام المقلقة فمن الأفضل ألا يتجاهلها صاحبها.
وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يبلغ درجة اليقين. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بالخير والسرور والتوفيق. ولا ينبغي أن يجعل الحلم سببًا للتعلق بما لم يقع. والغيب لا يعلمه إلا الله.