رؤية قبة المسجد في المنام صورة مستديرة هادئة، فيها استدارة وسعة وجمال في الهندسة. والرؤيا رمز لا يُقطع بمعناه، وما يُقال في تأويلها اجتهاد يتبع حال الرائي وما غلب عليه من شعور. وقد يكون المنام صدى لقبة مألوفة رآها الرائي في يقظته، أو لصورة جميلة لمسجد في كتاب أو شاشة. ولذلك تُقرأ المعاني التالية على سبيل التأمل والاحتمال لا الجزم.
القبة في الوجدان العام شكل يحتضن ما تحته ويمنحه معنى الاكتمال، وهي تشبه سماء صغيرة تظلل المصلين. ولهذا قد ترمز في المنام إلى الاحتواء والشمول، وإلى حاجة النفس إلى مظلة معنوية تشعرها بالأمان. وقد تدل على الانسجام والتناسق في أمور الرائي، أو على شعور بأن ما حوله متصل بعضه ببعض. وقد تعبّر كذلك عن جمال هادئ تحبه النفس وتسكن إليه. وكل هذا يتحدد بحسب التفاصيل وحال صاحب الرؤيا.
وقبة المسجد في المنام صورة علو واستدارة، فهي أول ما يراه القادم من بعيد، وشكلها المقوّس يوحي بالاحتواء والسكينة. وقد تعبّر الصورة رمزيًا عن شعور بالحماية والاحتواء أو عن رغبة في مكان يضم من فيه برفق. وهذه قراءة عامة لا تُنزَّل على الرائي ولا يُبنى عليها قرار، وتبقى استئناسًا بما قد تحمله الصورة من معاني الجمال والهدوء، وهو اجتهاد ظني يختلف باختلاف تفاصيل المشهد.
وفي كتب التعبير المتداولة، ومما يذكره بعض المعبّرين قديمًا ممن كتبوا في هذا الباب، أن المسجد صورة محمودة في الجملة، وأن للأبنية ذات الأسقف العالية في المنام دلالات تتصل بالسعة والستر، وتختلف باختلاف التفاصيل. وقد تتباين عبارات المفسرين بين الإجمال والتفصيل، ولا يُنسب إلى أحد قول محدد دون الرجوع إلى أصله. ولذلك يُكتفى هنا بالمعنى العام الهادئ، وهو أن القبة رمز للاحتواء والجمال. فلا يُضاف إلى ذلك شيء بلا دليل.
وللسياق أثر في الفهم، فالقبة التي تظهر مضيئة بنور هادئ تعكس انشراحًا وطمأنينة. أما إن ظهرت من الخارج في سماء صافية فقد تعكس سعة وصفاءً. وقد يكون المنام صدى لزيارة سابقة لمسجد ذي قبة أو لصور رآها الرائي. ومن المفيد أن يتذكر ما كان يشغله من شعور بالحاجة إلى الأمان قبل نومه. فالشعور المصاحب للرؤيا هو أقرب الأدلة. وقد تحمل الصورة نفسها معنى مختلفًا من رائٍ إلى آخر، فما يراه أحدهما اتساعًا مهيبًا قد يراه الآخر ظلًّا وادعًا. وتبقى الطمأنينة التي تخلّفها الرؤيا في النفس أصدق ما يُستأنس به. ولا يُلزَم الرائي بتفسير محدد، فالمقصود أن يخرج منها بمعنى هادئ ينفعه ويشرح صدره.
ويختلف المعنى باختلاف الرائي، فالمهندس أو محب العمارة قد يرى فيها إعجابًا بالجمال. والأم قد تراها صورة للاحتواء والرعاية. والمسافر قد يراها علامة ألفة بعد غربة. والمتأمل قد يراها دعوة إلى السكينة والتفكر. وهذه كلها قراءات محتملة فقط.
وتفاصيل المنام تضيف دلالات، فالقبة الزرقاء قد توحي بالصفاء، والقبة الذهبية قد توحي بالدفء، والنقوش الدقيقة تحتها قد توحي بالإتقان. وإن دخل الضوء من أعلاها فقد يرمز إلى انشراح هادئ، وإن كانت واسعة فقد توحي بالسعة والرحابة. وصدى الأصوات تحتها قد يدل على اتساع المكان وهدوئه. ويُستحسن أن يُنظر إلى الصورة كلها دون تجزئة. فبذلك يتضح المعنى الأنسب.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد تكون القبة تذكيرًا لطيفًا بقيمة أن يمنح الإنسان نفسه مساحة آمنة يشعر فيها بالاحتواء، وأن يمنح من حوله شيئًا منها أيضًا. وقد تدعو الرائي إلى الاهتمام بما يمنحه الأمان والصفاء في بيته وعلاقاته. وهذا ليس نصيحة طبية أو نفسية، ولا بديلًا عنها. ومن كان يشعر بقلق مستمر أو ضيق يطول فالأفضل أن يتحدث مع مختص أو مع أحد أهله. فالأنس بالقريبين يوسّع الصدر.
ومن الأدب مع الرؤى ألا يُبنى عليها قرار، وألا يُنتظر منها وعد بشيء. وورد في الحديث الصحيح أن من رأى رؤيا يحبها فلا يحدّث بها إلا من يحب (متفق عليه بمعناه). ومشهد القبة من الصور الجميلة التي يُرجى أن تكون مبعثًا للطمأنينة. فتُحمد وتُحفظ دون مبالغة. وما اشتبه يُترك دون تكلف، ويبقى التفسير على قدره.
وكل ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يقطع بحال ولا يخبر بمستقبل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وإنما هي معانٍ رمزية يُستأنس بها مع حسن الظن بالله. فمن رأى قبة المسجد فليحمد الله على نعمة الجمال والسكينة، وليدع بانشراح الصدر وصفاء القلب. وليجعل لقلبه نصيبًا من التأمل والذكر. والله أعلم بالصواب.