قد يرى الإنسان في منامه سجنًا بلون غريب لم يألفه، كجدران خضراء أو زرقاء أو حمراء أو لون لا اسم له، فيستيقظ وقد علقت في ذهنه الصورة. والرؤيا في أصلها رمزية، ولا تدل على سجن حقيقي ولا على عقوبة أو قضية أو واقعة بعينها. فاللون في المنام يضيف طبقة من المعنى تتصل بشعور الرائي وحالته النفسية أكثر من اتصالها بحدث خارجي. والعقل يختار الألوان بحسب ما يحمله من انطباعات شخصية وذكريات. وما يأتي تفسير اجتهادي عام لا يجزم بشيء ولا يتنبأ بحدث.
السجن في الرموز يشير إلى التقييد والضغوط والالتزامات الثقيلة والشعور بالحصار، وإلى الحاجة إلى الحرية. وغرابة لونه قد تدل على أن الضغط الذي يشعر به الرائي ليس من النوع المألوف، أو أنه لا يستطيع تسميته. وقد تعبّر عن مشاعر مختلطة يصعب فصلها، كقلق ممزوج بفضول أو ضيق ممزوج برغبة في التغيير. وربما كان اللون الغريب إشارة إلى أن الموقف الذي يمر به جديد عليه ولا خبرة له به. وقد يكون أيضًا مجرد تفصيل بصري عابر لا يحمل معنى. وهذه دلالات احتمالية تُقرأ بحذر.
نُسب إلى ابن سيرين أن السجن قد يدل عند بعض المعبّرين على الهم والضيق والتزام يصعب الفكاك منه، وأن للألوان في المنام دلالات تختلف بحسب السياق. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المعنى يتوقف على الهيئة والحال، وأن اللون جزء من الهيئة التي يُنظر إليها. وتتباين الآراء في دلالات الألوان تباينًا كبيرًا، فما يراه بعضهم دالًّا على أمر قد يراه غيرهم دالًّا على خلافه. ويصعب التثبت من نسبة بعض الأقوال إلى أصحابها لتعدد النسخ والتعليقات عبر القرون. فيُعد ما نُقل إشارات عامة لا قواعد قطعية.
السياق يغيّر المعنى كثيرًا، فاللون الذي يربطه الرائي بذكرى معينة قد يكون أبلغ من أي تفسير جاهز. وقد تتأثر ألوان الأحلام بما رآه في يومه من مشاهد أو إضاءة أو شاشات أو ملابس. وللثقافة والبيئة أثرها، فقد يحمل اللون الواحد انطباعًا مختلفًا عند شخصين. ويدل شعور الرائي بعد الاستيقاظ على جانب مهم، فاللون المريح غير اللون المقلق. ولذلك يحسن أن يسأل نفسه عمّا يذكّره به هذا اللون قبل الرجوع إلى أي قاموس رموز. وقد يكون اللون نفسه مرتبطًا بمكان عاش فيه أو شخص عرفه أو مرحلة مرّ بها، فيحمل معنى لا يعرفه غيره.
من الألوان الدافئة كالأحمر والبرتقالي ما قد يرتبط في ذهن بعض الناس بالانفعال والحماسة أو الضغط والتوتر. ومن الألوان الباردة كالأزرق والأخضر ما قد يرتبط بالهدوء أو بالحزن أو الانتظار بحسب الشخص. وقد يوحي الرمادي والأسود بالغموض وقلة الوضوح، والأبيض بالفراغ أو الصفاء. ولا يصح الجزم بأن لونًا بعينه يدل على أمر بعينه، فالمعنى الشخصي أقوى من المعنى العام. وكلها احتمالات تتباين من إنسان إلى آخر. ولذلك لا يغني قاموس الألوان عن تأمل الرائي في شعوره الخاص عند رؤيته.
للتفاصيل أثر في فهم الرمز. فإن كان اللون يملأ المكان كله فقد يعبّر عن شعور طاغ يحيط بالرائي من كل جهة. وإن كان لونًا على الجدران فقط فقد يشير إلى جانب محدد من حياته. وإن تغير اللون أثناء المنام فقد يدل على تبدل المزاج أو الموقف. وإن كان اللون ساطعًا مؤلمًا للعين فقد يعكس توترًا حادًا، وإن كان هادئًا فقد يعكس قدرًا من التقبل.
من الناحية العملية والنفسية، يفيد الرائي أن يكتب اللون الذي رآه وما يشعر به نحوه وما يذكره به، ثم يربط ذلك بما يمر به هذه الأيام. فكثيرًا ما يكشف هذا التأمل البسيط عن مصدر الضيق أكثر مما تكشفه التفاسير العامة. ويحسن أن يلتفت إلى الألوان في محيطه اليومي، فقد يكون لها أثر خفي في مزاجه. كما أن النوم في غرفة هادئة معتدلة الإضاءة يقلل من الصور الحادة. وبهذا يتحول الحلم الغريب إلى مدخل لفهم النفس. وقد يجد الرائي أن اللون يعكس حالة مزاجية كان يتجاهلها، فيمنحها اهتمامًا أكبر في يومه.
والحلم ليس نصيحة قانونية أو نفسية متخصصة، ولا ينبغي أن يُفهم من لونه أن شيئًا سيئًا أو حسنًا سيقع. وإذا لازم الرائي إحساس مستمر بالحصار أو القلق أو تكررت الأحلام المزعجة وأثرت في نومه ويومه فمن المناسب أن يستعين بمختص أو أحد الأهل. وقد يكون اللون الغريب مجرد أثر من أثر الإضاءة قبل النوم. فلا داعي للانشغال به أكثر مما يلزم. ويكفي أن يأخذ منه الرائي فكرة عامة عن حاله دون أن يتعلق بتفصيل صغير. ومن اطمأن إلى تدبير يومه هدأت أحلامه.
وفي الختام، هذا اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يُجزم به على أحد. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعوه بالسكينة والتيسير، وأن يأخذ بالأسباب في أموره. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا يُبنى على لون في المنام خوف أو قرار. ويُرجى أن يكون الحلم دعوة رقيقة إلى التأمل في ما يشعر به الإنسان حقًا.