قد يرى النائم أرزًا في إناء فوق موقد أو نار مشتعلة، يراقب لهبها ويتفقد درجة الحرارة، وربما يخفضها أو يرفعها. وهي صورة مألوفة جدًا في كل مطبخ، وفيها حركة وانتباه وترقب. ونقول من البداية إن التفسير رمزي لا حرفي، فلا يدل المنام على خطر ولا على حدث محدد، وليس فيه إخبار عن شيء قادم. وإنما هو مشهد يعكس ما في النفس من تفكير في التوقيت والجهد المتواصل، فنقرؤه بهدوء ونأخذ منه معنى لطيفًا دون جزم بشيء.
الأرز في الرؤيا يُربط عند من تكلم فيه بالقوت اليومي الميسّر وبالحبات الصغيرة التي تتجمع وبالمائدة المشتركة وبالجهد المبذول. والنار في الأحلام تُقرأ بحسب سياقها: فنار الموقد المنضبطة ترمز إلى الدفء والإعداد والنفع، ولا ترمز إلى شيء مخيف. فإذا اجتمعا قد يُفهم المشهد رمزًا لجهد يُبذل بحرارة معتدلة تنتج قوتًا ينتفع به الناس. وكأن المنام يقول إن الحرارة المنضبطة تنضج الأمور، وإن الزيادة فيها قد تحرق ما نريد حفظه، وإن النقصان يؤخر الثمرة. وهي صورة تعلّمنا الاعتدال في الجهد والانتظار.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُنقل عنه أن النار في المنام لها وجوه كثيرة بحسب هيئتها: فمنها ما يدل على منفعة ودفء ومنها ما هو دون ذلك، وأن الطبخ عليها قد يدل على إعداد أمر وتدبيره. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن النار تتبع حال الرائي وما يصنع بها. والأرز أقل ذكرًا في كتب التعبير القديمة من القمح والشعير، فأكثر ما يُقال فيه بالقياس وعن متأخرين، ولا ندعي نصوصًا لا نعرفها. وقد اختلف المفسرون كثيرًا، فلا نقطع بشيء ولا نجعل قولًا منها حكمًا.
يتغير المعنى بحسب التفاصيل: فإن كانت النار هادئة والأرز ينضج تدريجيًا فالمعنى أقرب إلى حسن التدبير والصبر. وإن كانت شديدة تكاد تحرق الأرز فقد يعكس شعورًا بضرورة تخفيف وتيرة الجهد. وإن كانت ضعيفة فقد يعكس حاجة إلى مزيد من الحماس. وإن أطفأها قبل الأوان فقد يعكس تسرعًا. وإن راقبها بصبر فقد يعكس قدرة على الانتظار. وشعور الرائي في المنام هو المفتاح، فالهدوء يوحي بالسيطرة على الأمور، والتوتر قد يوحي بقلق من التوقيت.
وللرجل قد يعكس المشهد حرارة جهده في عمل يريد أن ينضج، وحاجته إلى تقدير الوقت المناسب لكل خطوة. وللمرأة المتزوجة قد يعكس تعدد مسؤولياتها في المطبخ والبيت، وإحساسها بدقة التوقيت بين المهام. وللفتاة غير المتزوجة قد يعكس حماسها لأمر جديد وحاجتها إلى ضبطه. وللتاجر قد يعكس تدبير مشروع يحتاج إلى مراقبة. وللحامل قد يعكس اهتمامها بالراحة وتجنب الإرهاق. وكلها قراءات ظنية لا يُجزم بها ولا يُبنى عليها حكم.
ومن الدقائق التي تُلاحظ: نوع الموقد، أحطب هو أم غاز أم كهرباء؟ فكل نوع قد يوحي بجو مختلف: فالحطب بالتراث والأنس، والغاز بالعملية والسرعة. وهل كان اللهب أزرق هادئًا أم أصفر عاليًا؟ فالهادئ يوحي بالانضباط. وهل كان يغطي الإناء؟ فالتغطية توحي بالحفظ. وهل شمّ رائحة احتراق؟ فهذا قد يعكس تنبيهًا للانتباه. وكلها قرائن للاستئناس فقط، فهي صور من المطبخ تتكرر في الأحلام بحسب تجارب الرائي.
ومما ينبّه إليه أن أحلام الموقد والنار الهادئة شائعة، وقد تأتي بعد يوم طويل في المطبخ أو حديث عن الطبخ أو انشغال بتوقيت أمر ما. فلا ينبغي أن تُحمّل الصورة خوفًا من الحريق أو سوء، فهي أبعد ما تكون عن ذلك حين يكون المشهد مشهد طبخ عادي. وإن كان الرائي قلقًا من أمر حقيقي في بيته، كغاز أو كهرباء، فليتحقق منه بالوسائل المعتادة والاحتياطات السليمة لا بتفسير الأحلام.
ومن الناحية العملية والنفسية، يدعو المنام إلى الاعتدال في الجهد: لا تكسل ولا إفراط. فليسأل الرائي نفسه: أي أمر أتعجله فيفسد؟ وأي أمر أؤخره فيبرد؟ وكيف أضبط حرارة حماسي؟ وبإمكانه أن يجعل لنفسه جدولًا يوزع فيه جهده على أيامه بدل الاندفاع ثم الانقطاع. وليتعلم الاستراحة بين الأعمال، فالنار الدائمة بلا استراحة تُنهك الموقد والطباخ معًا.
وفي المشهد معنى جميل، وهو أن الدفء الذي نصنعه في بيوتنا يقوم على جهد خفي يتكرر كل يوم، من إشعال الموقد ومراقبة القدر وتقديم الطعام. فلنقدّر هذا الجهد في أنفسنا وفي من حولنا. وليشكر الرائي الله على أن يسّر له ما يطبخ وما يأكل، وأن جعل بيته دافئًا. وليحرص على احتياطات السلامة في مطبخه، فهذا من حسن التدبير.
وفي الختام، هذا كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في عمل أو مال أو غيرهما. فالغيب لا يعلمه إلا الله وحده. فلنقابل الرؤيا بالدعاء وحسن الظن بالله، ونسأله السلامة والبركة والتوفيق، ثم نمضي بما نعلم من الأسباب.