إذا رأى النائم في منامه أنه يجري وهو قلق من ألا يلحق بشيء أو بأحد، فقد يستيقظ وفي نفسه أثر من الضيق والانتظار. والرؤيا في أصلها صورة رمزية تتشكل من الخواطر والمشاعر وما يمر على الإنسان في يقظته، وليست خبرًا جازمًا عن أي أمر. وما يُذكر هنا تأويلات محتملة تقبل الصواب والخطأ، يُراد بها الاستئناس والتأمل لا القطع. ويبقى للرائي أن يقرأ الصورة بهدوء.
الجري في المنام يرمز في الغالب إلى السعي والحركة والنشاط، وقد يدل على الاستعجال أو الرغبة في اللحاق بأمر أو بلوغ غاية. وحين يقترن بالقلق من عدم اللحاق فقد يعبّر عن إحساس بأن الآخرين يسبقونه أو بأن فرصة ما تبتعد. وقد يكون صدى لمقارنات يعيشها الإنسان في يقظته. ولا يصح الجزم بمعنى واحد، فالدلالة تتغير بتغير المشاعر والتفاصيل.
نُسب إلى ابن سيرين أن الإسراع في السير في المنام قد يُفسَّر بالحرص على إدراك مطلوب أو بلوغ مقصد، وأن سهولة الطريق أو صعوبته تُعتبر في التأويل. ولا يُجزم بدقة نسبة هذا القول، فقد تعددت الروايات وتداخلت النسخ في كتب التعبير عبر القرون. لذلك يُذكر على سبيل الاسترشاد لا القطع. ويحسن أن يُنظر أولًا إلى حال الرائي قبل النظر إلى الرمز مجردًا من سياقه.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الحركة السريعة قد تدل على همة وحرص، وقد تُفهم أحيانًا على أنها عجلة في أمر لم يحن أوانه. وذكر بعض المعبّرين أن مطاردة الشيء في المنام قد تعبّر عن تعلق النفس بأمر تتمنى بلوغه. وهذا الاختلاف طبيعي في باب يقوم على الاجتهاد لا على نص قاطع. فلا يصح التعويل على رأي واحد وإهمال بقية الاحتمالات.
السياق مفتاح الفهم. فإذا كان الشيء الذي يريد الرائي اللحاق به حافلة أو قطارًا فقد يرتبط الحلم بالتنقل والمواعيد في اليقظة. وإذا كان شخصًا فقد يعبّر عن حاجة إلى القرب أو عن شعور بالابتعاد، دون أن يُنسب شيء إلى ذلك الشخص. وإذا كان الشيء غير واضح فقد يعكس قلقًا عامًا من فوات الأوان. وللمشاعر المصاحبة أثر كبير في ترجيح المعنى. وكل ذلك احتمالات لا يقين فيها.
وهذا النوع من الأحلام شائع بين من يقارنون أنفسهم بالآخرين أو يخشون أن يفوتهم قطار الحياة. فقد يعكس رغبة في تحقيق إنجازات مرتقبة، وقد يعكس شعورًا بثقل التوقعات. ولا يصح أن تُحمَّل الرؤيا وعودًا بإدراك الأمر أو فواته، فهذا ليس من شأن التعبير. والأقرب أن تُفهم على أنها مرآة لما في النفس من تطلعات ومخاوف عامة. ومن المفيد أن يتذكر الإنسان أن لكل شخص ظروفه وتوقيته، وأن ما يبدو سبقًا في نظر الآخرين قد لا يكون كذلك في حقيقته.
وللتفاصيل أثرها في المعنى. فإذا لحق الرائي بما كان يجري خلفه فقد يُفهم ذلك على أنه شعور بالاطمئنان، وإذا لم يلحق فقد يعبّر عن قلق عابر لا أكثر. والجري برفقة آخرين قد يعكس شعورًا بالمنافسة أو المشاركة، والجري منفردًا قد يعكس تحمل العبء وحده. والجري الخفيف قد يدل على ارتياح، والجري المنقطع النفس قد يدل على إرهاق في اليقظة. وكل ذلك رموز عامة لا يُبنى عليها جزم.
ومن الجانب العملي والنفسي، يفيد من يتكرر معه هذا الحلم أن يراجع أهدافه ويحدد ما يهمه فعلًا، وأن يقلل من المقارنة بالآخرين، فلكل إنسان مسار وتوقيت. وقد يساعد وضع خطوات صغيرة واقعية على تخفيف الشعور بالفوات. والكلام مع صديق أو قريب خبير يوضح الرؤية ويهدئ النفس. كما أن النوم الكافي والمشي الهادئ يخففان حدة القلق.
ومن المهم التذكير بأن الحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية، ولا يغني عن استشارة مختص. فإذا اشتد القلق من عدم اللحاق، أو تكرر الحلم وأثر في النوم والعمل والعلاقات، فالأولى التحدث مع طبيب أو أخصائي نفسي أو أحد الأهل الموثوقين. وليس في طلب العون ضعف، بل هو من حسن العناية بالنفس. والتأمل الهادئ في الرؤيا لا يغني عن ذلك، والرفق بالنفس أولى من جلدها. ويحسن بالرائي أن يذكّر نفسه بأن السعي الهادئ المتزن أبقى أثرًا من الاستعجال المرهق.
وفي الختام، كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن يُبنى عليه قرار مصيري. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بالطمأنينة والتيسير في شؤونه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والرؤيا مجرد صورة تحتمل التأمل والاعتبار. اللهم اجعل أيامه ميسرة وقلبه مطمئنًا. والله أعلم.