رؤية الأطفال في الثلج في المنام صورة مبهجة تجمع بين براءة الصغار وبياض الثلج وهدوئه. والأطفال في التعبير يرمزون عادة إلى الفرح والأمل والبدايات الجديدة وإلى ما في النفس من صفاء، والثلج يضفي على المشهد سكونًا وجمالًا. ولذلك تميل القراءة إلى معنى بهجة هادئة وبراءة وتجدد. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تُحمل على ظاهرها ولا يُبنى عليها قرار، وهي إشارة عامة تتغير بحال الرائي. وقد تكون كذلك أثرًا لذكرى طفولة قديمة أو لمشاهدة مرحة.
الثلج في أصل رمزيته يدل على الهدوء والصفاء والبرودة العابرة، وعلى التأني وتجمد الأمور مؤقتًا. وحين يلعب فيه الأطفال فإنه يتحول من سكون جامد إلى فرصة للمرح، فيكون المعنى أن فترة الهدوء قد تحمل في داخلها بهجة، وأن الصفاء لا يعني الجمود. وقد يدل على أمل جديد أو على فرح صغير يظهر في أيام عادية، أو على حنين إلى الطفولة وبساطتها. وقد يشير كذلك إلى حاجة الرائي إلى أن يرجع إلى بعض اللعب والمرح في حياته بعد جدية طويلة.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الأطفال أنهم يدلون غالبًا على الفرح والرزق والأمل بحسب حالهم، وفي باب الثلج أنه رزق يأتي بيسر ولا يدوم في الغالب. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الثلج النظيف خير وسكون، وأن مشاهد الأنس والصفاء أقرب إلى الخير. ويختلف المفسرون في هذه الإشارات اختلافًا كبيرًا. وأما الأطفال في الثلج بخصوصهم فهي من الرموز الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فيُقاس فيها على أصل الأطفال وأصل الثلج وعلى حال الرائي، ولا يصح عدّها قولًا قاطعًا.
يتغير المعنى بتغير حال الأطفال وأفعالهم، فأطفال يضحكون ويبنون شيئًا من الثلج يوحون بتعاون وفرح وبناء متدرج، وأطفال يتزلجون يوحون بانطلاق وحيوية. وإذا كانوا يرتدون ثيابًا دافئة فالمعنى أقرب إلى الرعاية والأمان، وإذا كانوا يبحثون عن الدفء فقد يكون المعنى حاجة إلى عناية ورفق. وإذا شارك الرائي في لعبهم فهذا يوحي بالانفتاح على المرح، وإذا كان يشاهد من بعيد فهذا يوحي بتأمل الحنين. ويؤثر كذلك أن يكونوا أبناءه أو غرباء أو أطفالًا مجهولين.
إذا رأت العزباء الأطفال في الثلج فقد يُفهم ذلك على أنها تشتاق إلى بهجة بسيطة أو إلى حياة أسرية مستقبلية دافئة، أو تتذكر طفولتها بحنين. وقد يعبّر الحلم عن رغبة في أن تمنح نفسها وقتًا للراحة والمرح. وإن كانت تلعب معهم فالمعنى أقرب إلى الانفتاح والفرح، وإن كانت تراقبهم فقد يكون المعنى تأملها في المستقبل. وهي أعرف بما في نفسها، والحلم لا يلزمها بشيء.
وأما المتزوجة فقد يدل الأطفال في الثلج في منامها على بهجة الأسرة وأنس الأولاد، أو على اهتمامها بأحوالهم ورغبتها في أن يكونوا في دفء وأمان. وقد يعبّر الحلم عن حنين أو عن أمل في خير يخص الأبناء. وإن كانت حاملة فقد يكون الحلم صدى لمشاعر الأمومة والتفكير في المولود المنتظر، وهذه الأحلام مألوفة في هذه المرحلة. ويُذكَّر بأن الحلم ليس نصيحة طبية، وأن أمر الحمل والمتابعة مرجعه الطبيب.
وإذا رآه الرجل فقد يدل الأطفال في الثلج على بهجة في أسرته أو على اهتمام بأبنائه ومستقبلهم، أو على أمل جديد في عمل أو مشروع بدأ صغيرًا. وقد يرمز عند التاجر إلى بدايات صغيرة واعدة، وعند الموظف إلى جو مرح بين الزملاء، وعند الطالب إلى صفاء ومرح بعد جد. وإن كان يلعب معهم فقد يدل على قدرته على الفرح. وإن كان مريضًا فلا علاقة للحلم بحاله الصحية، والمرجع الطبيب.
ومن التفاصيل الدقيقة عدد الأطفال وأعمارهم، فالقليلون يوحون بشأن خاص قريب، والكثيرون يوحون بجو عام من البهجة. وكذلك نوع اللعب، فبناء رجل الثلج يوحي بإبداع وتعاون، والتزلج يوحي بانطلاق، وكرات الثلج الخفيفة توحي بمرح عابر. وهل كان الأطفال يضحكون بصوت واضح، فهذا يوحي بأمل ونشاط. ووجود أم أو أب أو معلم قريب يوحي بالرعاية. وكل ذلك قرائن ظنية.
ومن الزاوية النفسية والعملية، قد يعبّر الحلم عن حنين إلى الطفولة أو عن حاجة إلى الفرح البسيط، أو عن اهتمام بمن يعتني بهم الرائي. ويمكن أن يسأل نفسه متى آخر مرة سمح لنفسه فيها بمرح خفيف، وهل يمكنه أن يخصص وقتًا لذلك مع أسرته. وقد يكون الحلم أثرًا لمشهد أطفال في الشتاء أو لصور قديمة. وليس فيه نصيحة طبية ولا دليل على حال جسدية. والتأمل الهادئ أنفع من التوجس.
وفي الختام فهذا اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ، ولا يُجزم به ولا يُبنى عليه قرار. وحسن الظن بالله أصل عند كل رؤيا، ويُرجى منه أن يجعل ما يراه الإنسان خيرًا وطمأنينة وأن يبارك له في أسرته وأبنائه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وكتب التعبير سعي لفهم الرموز لا علم بما سيقع.