تظهر الريح في النهار في المنام والضوء يغمر المكان، فيجد الرائي نفسه أمام صورة واضحة المعالم لا يلفها ظلام. والأصل أن يُفهم أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فلا تخبر بحدث محدد ولا تقطع بأمر قادم. وإنما هي صورة تُقرأ بأكثر من وجه، ويتحدد وجهها الأقرب بحال الرائي وما يعيشه. ولذلك تُفسَّر على سبيل الاحتمال والتأمل، لا على سبيل التأكيد.
في الرمزية العامة، تدل الريح على الحركة والتغيّر وتبدّل الظروف، ويضيف النهار معنى الظهور والوضوح والأمور المعلنة التي يراها الناس. وقد تشير الريح في النهار إلى تغيّر يحدث على مرأى من الآخرين، كأمر يتعلق بالعمل أو الدراسة أو العلاقات الاجتماعية. وقد تدل على أخبار معلنة أو قرارات تُتخذ في العلن. ويبقى الميزان في شعور الرائي وما يصحب الريح من قوة أو لطف، فالنهار وحده لا يحسم المعنى.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأحوال التي تقع في النهار أقرب إلى الظهور والعلانية من التي تقع في الليل، وأن الريح تدل على الأخبار والتقلبات بحسب قوتها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الريح تفسَّر بجهتها وما تحمله، وللنهار والليل أثر في الوضوح. وتختلف الآراء في مدى ما يُبنى على وقت الرؤيا نفسه، وتختلف الروايات في الصياغة. وتفصيل الريح في النهار بخصوصه أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيعتمد فيه على القياس العام.
يتغير المعنى بحسب السياق. فإذا كانت الريح لطيفة والنهار مشرقًا، مالت القراءة إلى معنى الانشراح وتغيّر ظاهر لا يخيف. وإذا كانت قوية والرائي يسير في الشارع أو في مكان عام، فقد تدل على ضغوط يراها الناس أو على أمر لا يستطيع إخفاءه. ويؤثر كذلك شعوره، هل هو مرتاح أم مرتبك، وما إذا كان وحده أو بين جمع. وبذلك تُجمع القرائن قبل الترجيح بين وجهين.
الفتاة العزباء قد ترى في الريح في النهار إشارة إلى تغيّر ظاهر في دراستها أو عملها أو علاقاتها، أمر يعرفه من حولها أيضًا. وقد تعكس الرؤيا رغبتها في الانفتاح وإظهار ما لديها من قدرات. وإذا كانت الريح لطيفة، فقد تميل القراءة إلى انشراح وبشائر يسيرة. وإذا كانت قوية، فقد تدل على خوف من نظرة الناس أو ضغط اجتماعي. وفي كل حال لا تُبنى الرؤيا على أنها نتيجة نهائية بل مجرد إشارة محتملة.
المرأة المتزوجة قد تعبّر الريح في النهار عندها عن تغيّر في أمور البيت أو العلاقات مع الأهل والجيران، أو عن مسؤوليات تتحرك وتزدحم في ساعات اليوم. وقد تدل على أخبار تصل نهارًا وتحتاج إلى تدبير. وإذا كانت حاملًا، فقد تعكس الرؤيا انشغال ذهنها بما هو قادم، ولا تُعد إشارة صحية ولا نصيحة طبية، فمرجع الحمل كله إلى الطبيب المختص. وتحسن بها طمأنة نفسها وتنظيم يومها بهدوء.
أما الرجل، فقد تدل الريح في النهار عنده على تغيّر في العمل أو التجارة يظهر أمام الناس، كتغير في السوق أو في ترتيب المسؤوليات. وقد تشير إلى سفر نهاري أو تنقل بين الأماكن. وإذا كانت الريح تدفعه في طريقه، فقد يُقرأ ذلك على أنه دعم من الظروف. وإذا كانت تعيقه، فقد تعكس ضغطًا يحتاج إلى صبر. وتبقى قراءة ظنية تُوزن بواقعه ولا يُبنى عليها قرار حاسم.
ومن التفاصيل الدقيقة هل كانت الريح صباحية أم ظهرية أم عصرية، فكل وقت يضيف نبرة. فريح الصباح قد توحي ببداية جديدة، وريح الظهيرة قد توحي بضغط وحرارة، وريح العصر قد توحي بتهيؤ لانتهاء أمر. ويُنظر كذلك إلى ما رآه الرائي في المشهد من ناس وأشجار وطرق وسماء. وصفاء السماء أو تلبدها يغير القراءة، فالسماء الصافية أقرب إلى الوضوح، والغائمة أقرب إلى انتظار.
وفي الزاوية النفسية والعملية، قد تكون هذه الرؤيا انعكاسًا لانشغال الرائي بما يراه الناس من أمره، أو برغبته في تغيير ظاهر في حياته. وقد يفيد أن يحدد ما يريد تغييره فعلًا، وأن يبدأ بخطوة صغيرة محددة. ويحسن ألا يرهق نفسه بما يظنه نظرة الآخرين. وإن كانت الأحلام تتكرر وتشغل يومه، فاستشارة مختص مناسبة، فالأحلام ليست نصيحة طبية، ولا تغني عن تقدير الواقع. ومن المفيد كذلك أن يراجع الرائي ما جرى في نهاره السابق، فقد تكون الصورة امتدادًا لمشهد رآه أو لموقف مرّ به، وفي هذه الحال تقل دلالتها الرمزية.
يبقى هذا كله اجتهادًا بشريًا ظنيًا لا يرقى إلى اليقين، فقد يصيب وقد يخطئ. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بأن يجعل الله ما رآه خيرًا وأن يصرف عنه كل ضيق وهمّ. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سوى ذلك فاجتهاد قابل للصواب والخطأ.