قد يرى المريض في منامه صورًا مثل الريح والعاصفة، وهي صور تتأثر غالبًا بما يمر به من تعب وانتظار وترقب. والرؤيا هنا رمزية في المقام الأول، ولا تُؤخذ على ظاهرها، وهي لا تدل على مآل المرض ولا على سيره، فهذه أمور يرجع فيها إلى الأطباء وحدهم. وليست هذه القراءة نصيحة طبية ولا بديلًا عن العلاج والمتابعة. وما يأتي تأمل هادئ يقصد به الطمأنينة، ويحتمل الصواب والخطأ.
تدل الريح في الرموز على الحركة وتبدّل الظروف وانتقال الأخبار، وتدل العاصفة على اضطراب عابر أو ضغط يمر ثم يهدأ. وقد تشير الصورة إلى قوة خارجة عن إرادة الإنسان تدعوه إلى الصبر والمرونة، وقد تشير إلى التجدد حين يزيح الهواء الراكد ويهيّئ لمرحلة مختلفة. فالمعنى يتحدد بإحساس الرائي داخل الحلم وبمجريات المشهد وبحاله في اليقظة. ولا يُعدّ ظهور الريح علامة على سوء بحد ذاته. والسياق هو الذي يرجّح الوجه الأقرب.
نُسب إلى ابن سيرين أن الريح اللينة تدل على أمور ميسّرة وأخبار مقبولة، وأن شدتها تشير إلى انشغال وتقلّب في الأحوال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن العاصفة قد تفسَّر بمشقة عابرة تعقبها راحة، بحسب حال الرائي. وتختلف آراء المفسرين في هذه الرموز، ولا يُعرف قول واحد متفق عليه. كما أن الرموز الأقل شيوعًا، ومنها ما يتعلق بالمريض بعينه، أقل تناولًا في الكتب القديمة. ولذلك لا يُبنى على هذه الأقوال أي توقع يتعلق بالصحة أو بالعلاج.
للسياق أثر كبير في الفهم، فالريح التي تهب على مريض في بيته أو في المستشفى تختلف عن ريح تلاقيه في فضاء مفتوح. ويؤثر شعوره داخل الحلم، أكان مطمئنًا يتأمل أم خائفًا يحتمي أم متعبًا يرجو الراحة. ويُنظر إلى ما سبق النوم من أيام، فقد تكون أيام فحوص أو انتظار نتائج أو بداية علاج جديد. ويُنظر كذلك إلى من حضر معه في المشهد، فوجود الأهل يعطي دلالة مختلفة عن الوحدة. وهذه القرائن ترجّح المعنى الأقرب دون جزم.
في حال المريض قد ترمز الريح إلى تبدّل الأيام وما يصاحبها من تغيّر في الجدول والمواعيد وأساليب الرعاية. وقد ترمز العاصفة إلى قلق الانتظار وتوتر الأيام التي تكثر فيها الأسئلة. وإذا كانت الريح لطيفة فقد يُفهم ذلك على أنه شعور بالارتياح وأخبار مطمئنة في أموره اليومية. وإذا رأى نفسه ثابتًا وسط العاصفة فقد يُقرأ ذلك على أنه صبر وقوة داخلية. ويبقى هذا كله انعكاسًا رمزيًا لا إخبارًا عن حالته الصحية.
وفيما يتصل بالأهل والمحيطين، قد يرمز وجود من يسند المريض في الحلم إلى حاجته إلى الدعم ووجود من يعتني به. وقد يرمز تطاير الأغراض أو الستائر إلى كثرة ما يشغل البال من ترتيبات واحتياجات. وإن رأى أن العاصفة تهدأ تدريجيًا فقد يُقرأ ذلك على أنه أمل في سكينة وراحة، دون ربط ذلك بنتيجة محددة. وإن رأى أنه يبقى في مكان آمن فقد يدل على شعوره بالأمان في الرعاية التي يتلقاها. وتختلف القراءات باختلاف الحال.
ومن التفاصيل الدقيقة قوة الريح واتجاهها وصوتها وما حملته من غبار أو أوراق أو مطر. فالنسيم الخفيف يختلف عن الهواء الشديد، والغبار الكثيف قد يشير إلى ضبابية في الأفكار أو التعب. وإذا انتهت العاصفة وصفت السماء فقد يرمز ذلك إلى وضوح بعد حيرة. وإن استمرت الريح فقد يُقرأ ذلك على أنه مرحلة تحتاج إلى صبر وتماسك. وتُنظر هذه الأمور كلها على سبيل الرمز لا التشخيص.
ومن الناحية العملية والنفسية قد تعكس الرؤيا ثقل الانتظار وكثرة الأفكار، فالنوم أثناء المرض كثيرًا ما يكون متقطعًا والأحلام فيه أوضح وأشد حضورًا. ويفيد في ذلك الالتزام بتوجيهات الطبيب، وتهيئة جو هادئ للنوم، والكلام مع الأهل عمّا يقلق، وتخفيف المنبهات. وهذه الرؤيا ليست نصيحة طبية ولا تشخيصًا ولا بشارة بشيء، وإذا ازداد القلق أو الأرق فالأولى إبلاغ الطبيب المعالج. وتبقى الرؤيا مجرد صورة رمزية لا تغيّر من الواقع شيئًا.
وفي الختام فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يغني عن العلاج ولا المتابعة الطبية. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما في المنام رموز تتعدد وجوه تأويلها. وليكن حسن الظن بالله قائمًا في القلب، مع الدعاء بأن يمنّ الله على المريض بالعافية والسكينة وأن يجعل ما رآه خيرًا. وإن أقلقه المنام فليتذكر أنه صورة رمزية تُفهم بالتأمل الهادئ لا بالخوف.