رؤية لسان يتدلى في المنام صورة قد تثير الاستغراب، وربما أحس صاحبها فيها بشيء من الحرج. والرؤيا رمزية وليست حرفية، فالتدلي هنا لا يصف حالة جسدية ولا يخبر بأمر محدد. وإنما يقرؤه المفسرون على أنه تعبير عن استرخاء أو إرهاق أو انفلات يتصل بالكلام. ويختلف المعنى من شخص إلى آخر بحسب موقف الحلم وشعوره. ولذلك يحسن استقبال الصورة بهدوء وبلا تهويل.
اللسان يرمز إلى التعبير والبيان وطريقة الحوار مع الناس، وإلى اختيار الكلمات ونبرتها. والتدلي رمزيًا يوحي بالاسترخاء وفقدان الضبط، فقد يدل لسان يتدلى على استرسال في الكلام بلا تحفظ، أو على إرهاق جعل صاحبه عاجزًا عن ضبط عباراته. وقد يدل على راحة بعد توتر طويل. ويدخل في الرمز كذلك التذوق وتجربة الأمور، فقد يشير التدلي إلى انغماس في تجربة أو رغبة في التذوق. وهذه احتمالات يرجح بينها سياق الرؤيا.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما تناقله المفسرون أن ما يخرج من الجسد في المنام يُعبَّر بما يظهر من صاحبه للناس، وأن اللسان يتبع حال الكلام. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن خروج العضو عن موضعه قد يشير إلى ظهور أمر كان مستورًا، بحسب القرائن. وتتفاوت الأقوال في ذلك، فبعضهم يحمله على الإفصاح وبعضهم على التسرع. وتدلي اللسان من الصور الدقيقة الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فيتسع فيه الاجتهاد. فلا يصح الجزم بمعنى واحد.
يرجح السياق كثيرًا من المعنى. فإن كان التدلي مصحوبًا براحة واسترخاء فالأقرب أن الصورة تشير إلى تخفف من ضغط أو انبساط في الكلام. وإن كان مصحوبًا بخجل أو عجز عن إعادته فقد تعكس الرؤيا إحساسًا بفقدان الضبط في موقف ما. ويفيد النظر في مكان المشهد والأشخاص الحاضرين، فقد يكون التدلي أمام جمع أو في خلوة. ويفيد تذكر ما سبق النوم من إرهاق أو كلام كثير.
العزباء قد ترى في تدلي اللسان تعبيرًا عن خوف من أن يفلت منها كلام في غير موضعه، أو عن إرهاق من ضغط الدراسة والعمل. وقد تعكس الرؤيا عندها رغبة في الاسترخاء وعدم التكلف. أما المتزوجة فقد يتصل المنام عندها بتعب من مسؤوليات البيت أضعف قدرتها على ضبط الحوار، أو براحة بعد أيام متعبة. وليس في ذلك جزم، والمعنى يتبع ظروفها. ومن المفيد أن تمنح نفسها فرصة للراحة قبل أي نقاش.
الرجل قد يجد في الصورة انعكاسًا لإرهاق عمل جعله أقل حذرًا في كلامه، أو لحاجته إلى التخفف من ضغط متراكم. والمرأة الحامل قد تتأثر أحلامها بالتعب وتغير الأحوال، فلا ينبغي تحميل الصورة أكثر مما تحتمل. وإن أحس أي رائٍ في الواقع بصعوبة في ضبط لسانه أو بتنميل أو ثقل أو تغير مفاجئ في الكلام فعليه مراجعة الطبيب فورًا. وكذلك كل مريض لا يغني الحلم عنده عن الفحص.
من التفاصيل الدقيقة طول المتدلي وحالته، فالمتدلي قليلًا أقرب إلى معنى الاسترخاء، والمتدلي كثيرًا أقرب إلى معنى الانفلات أو الإرهاق الشديد. ويؤثر كذلك أن يكون اللسان رطبًا أو جافًا، فالرطب أقرب إلى الراحة والجاف أقرب إلى التعب. وإن أعاده الرائي بيسر فهو أقرب إلى معنى استعادة الضبط. وإن لم يستطع فهو أقرب إلى معنى الحيرة. وكل ذلك قراءة رمزية لا ترقى إلى اليقين.
ويتأثر المعنى كذلك بنوم الرائي ووضعه، فمن ينام مرهقًا قد يتصل الحلم عنده بالتعب الجسدي، ومن ينام في وضع غير مريح قد تترجم أحاسيسه إلى صور من هذا النوع. وقد يكون في الصورة أثر لعادة التنفس من الفم أثناء النوم. ولذلك يحسن أن ينتبه الرائي إلى ظروف نومه قبل أن يبحث عن معنى بعيد. وإذا تكرر الأمر مع صعوبة في التنفس ليلًا فالأولى استشارة الطبيب. وفي هذا طمأنة لمن يخاف من الصورة.
ومن الناحية النفسية العملية قد تعبر الرؤيا عن حاجة إلى الراحة من ضبط النفس المستمر، أو عن خوف من فلتة لسان. ويستطيع الرائي أن يستفيد منها بتنظيم وقته وإعطاء نفسه فسحة، وبالتفكير قبل الرد في المواضع الحساسة. وليس الحلم نصيحة طبية، فإن وُجد في الواقع تدلٍّ أو ألم أو تورم أو صعوبة في الكلام فمراجعة الطبيب هي الطريق الصحيح ولا ينبغي تأجيلها. ومما يعين على الراحة النوم الكافي وتقليل الضغوط. ولا ينبغي أن تتحول الرؤيا إلى مصدر قلق.
وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا قاطعًا عما سيقع. وحسن الظن بالله خير ما يستقبل به الرائي رؤياه، ويحسن أن يدعو الله بالعافية وسداد القول والراحة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما التأويل إلا قراءة للرموز بقدر الطاقة. فليمضِ الرائي إلى يومه مطمئنًا، وليأخذ منها ما يعينه على الاعتدال في كلامه.