قد يرى الإنسان الجدار في منامه في الصباح الباكر، وقد يكون نومه في تلك الساعات خفيفًا فيتذكر الحلم بوضوح، ثم يسأل عن المعنى. والأحلام رموز تتشكل في النوم من مشاعر وأفكار متداخلة، ولا تُحمل على ظاهرها ولا تُعد خبرًا عن المستقبل. وما ورد في كتب التفسير اجتهادات يُستأنس بها ولا يُبنى عليها قرار. وعليه فإن ما يلي قراءات محتملة تتقلب بين الأمان والحاجز بحسب شعور الرائي، دون أن يُجعل لوقت الحلم أثر قاطع.
الجدار في دلالته العامة رمز للحماية والحدود والخصوصية والاستقرار، وهو في الوقت نفسه حاجز يفصل بين الداخل والخارج. والصباح الباكر وقت بداية ودخول إلى اليوم، فقد يضيف إلى الرمز إحساسًا بالتهيؤ والاستعداد. ولا يحسم الرمز بنفسه المعنى، فمرجع الترجيح هو شعور الرائي داخل الحلم وبعده. وقد يتأثر الحلم في هذه الساعة بالضوء الأول والأصوات المبكرة في المكان.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجدار قد يُعبَّر بما يستند إليه الإنسان من أهل وبيت وسند، وأن ما يطرأ عليه من تغير قد يشير إلى تغير في هذا السند. وهذا الكلام عام لا يخص ساعة محددة، ولا يُقطع بصحة نسبته في كل تفصيل. ويُحمل الجدار المتماسك عند من أخذ به على الثبات، ويُحمل المتصدع على حاجة إلى عناية بأمر ما. وهو احتمال لا يتحول إلى حقيقة بمجرد ذكره، ولا ينبغي أن يُعد نذيرًا.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجدار قد يرمز إلى الحامي والكفيل وإلى الحدود التي يضعها الإنسان بين نفسه وغيره. وللمفسرين بعد ذلك أقوال متباينة، فمنهم من يغلّب معنى السند ومنهم من يغلّب معنى الحاجز. وقد تناقل الناس أقوالًا عن أوقات الرؤيا وأثرها، لكنها متفاوتة ولا تقوم عليها قاعدة ثابتة، ولا يُبنى عليها هنا شيء. ولذلك يحسن النظر في مجموع الأقوال مع إعطاء حال الرائي اعتبارًا أكبر.
يتبدل المعنى بتبدل السياق، فالجدار الذي يُرى في الصباح الباكر في بيت الرائي قد يرتبط بإحساسه بمكانه وبما ينتظره في يومه. والجدار الذي يُرى في طريق قد يرتبط بإحساس بالتهيؤ لمسار جديد. وإذا كان الضوء يسقط على الجدار فقد يُقرأ ذلك على أنه وضوح أو بداية. وردّ فعل الرائي، من ارتياح أو استغراب أو توتر، هو أهم مفتاح للقراءة.
وقد يكون الحلم صدى لما ينتظر الرائي في يومه من التزامات، فالصباح الباكر وقت تفكر فيه النفس فيما سيأتي من عمل أو دراسة. وقد يكون صدى لضوء الصباح الذي بدأ يدخل الغرفة، فاتخذ في الحلم شكل جدار مضيء. وقد يكون صدى لنوم قصير أو متقطع جعل الأحلام أوضح. وليس في ذلك دلالة على أمر قادم، فالرؤيا تعبّر عن إحساس الرائي وحده، وتتأثر في ساعات الصباح بما حول النائم.
وتتفاوت التفاصيل في دلالتها، فمكان الجدار وهيئته وارتفاعه ولونه، وما إذا كان الضوء يسقط عليه أو ينبعث منه، قد تضيف معنى عند بعض المفسرين. وإذا كان فيه باب أو نافذة فقد يُحمل ذلك على وجود منفذ في الأمر الذي يشغل الرائي، وإذا كان مصمتًا فقد يُقرأ على أنه إحساس بالانغلاق. وإذا ظهر ظل الجدار طويلًا فقد يرتبط عند بعضهم بالتوقع. ولا يُجزم بشيء من ذلك.
ومما يُنظر فيه الشعور الذي لازم الحلم عند الاستيقاظ، فالنشاط يغاير الانقباض أو التوتر. فإن استيقظ الرائي مرتاحًا كان الأقرب أن الحلم يعبّر عن سكينة واستعداد. وإن استيقظ منقبضًا كان الأقرب أن الحلم يعكس ضغط اليوم المقبل أو قلة النوم. ولا يلزم من ذلك أمر خارجي، فالأحلام تتأثر بالتعب والسهر وما يسبق النوم من مشاهد وكلام.
وفي الجانب العملي يفيد أن يبدأ الرائي يومه بهدوء، فيتنفس بعمق ويشرب الماء ويؤجل التفكير في الحلم إلى وقت لاحق. ويفيد أن يرتب مهام يومه في ورقة بسيطة تخفف عنه كثرة التفكير. وإذا تكررت الأحلام المزعجة أو أثّرت في نومه فمن المناسب استشارة مختص، فالحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية. وتنظيم مواعيد النوم يقلل من تقطعه ومن كثرة الأحلام المتعبة. ويحسن ألا يطيل الرائي التفكير في تفاصيل الحلم، فالانشغال به أكثر من قدره يزيد الإحساس بالقلق دون فائدة، والأولى أن يمضي في يومه بطمأنينة.
وخلاصة القول أن الجدار الذي يُرى في الصباح الباكر رمز يتسع لمعنى الأمان أو الحاجز، ووقت الرؤيا لا يغير ذلك تغييرًا قاطعًا، والأقرب من المعاني ما يوافق شعور الرائي وتفاصيل رؤياه. وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يُبنى عليه وعد ولا وعيد. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير وأن يحسن الظن به. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما يراه النائم يبقى رمزًا يحتمل أكثر من وجه.