قد يرى النائم نافذة علاها الغبار والبقع حتى صار ما وراءها غير واضح، فيتساءل عن مغزى هذا المشهد. وأول ما ينبغي ذكره أن الرؤيا رمزية، وأن ما يُقال في تفسيرها اجتهاد لا قطع فيه. فالوسخ في الأحلام قد يكون مجرد صدى لمنظر مألوف في الواقع. وقد يحمل عند بعضهم معنى الحاجة إلى التصفية والعناية. ولذلك تُعرض هنا احتمالات متعددة تُقرأ بهدوء ولا يُبنى عليها يقين.
النافذة في الرمزية العامة منفذ للضوء والإطلالة وصلة بين الداخل والخارج. فإذا اتسخ زجاجها قلّ الضوء الداخل وتشوشت الرؤية، فيتحول المعنى إلى غبش في النظر إلى الأمور. فقد ترمز النافذة المتسخة إلى حالة من عدم الوضوح في أمر يفكر فيه الرائي. وقد تعبّر عن تراكم أمور صغيرة أهملها حتى صارت تحجب الصورة. وقد تدل على حاجة إلى تنظيف المجال الذهني أو العلاقات مما علق بها. وكل ذلك احتمالات لا قطع فيها.
والوسخ في الرمزية العامة قد يدل على الإهمال أو على تراكم الأيام دون عناية، وقد يدل على أثر عابر كغبار يزول بمسحة. فالنافذة المتسخة قد تُقرأ على أنها تذكير لطيف بأن الأمور بحاجة إلى صفاء. وقد يرتبط المشهد بضباب مؤقت في الفكر بسبب التعب أو الانشغال. وقد لا يعني سوى انعكاس لما اعتاده الرائي من مشاهد البيت. فلا يُبالغ في ذلك ولا يُحمَّل الحلم أكثر مما يحتمل.
نُسب إلى ابن سيرين في أبواب البيوت أن حال البيت وأجزائه يدل على حال أهله، وأن نظافته قد تدل على صفاء ذلك الحال، وأن تعكره قد يدل على خلاف ذلك. وإن صحّت هذه النسبة فهي قاعدة عامة تُنزَّل على النافذة المتسخة بتقريب. ويستأنس بعض المعبّرين بأن ما يُزال من الوسخ في الحلم يُحمل على تصفية وتحسن. ولا يُجزم بشيء من ذلك لأنه اجتهاد. فالأنسب أن يُنظر في حال الرائي أولًا.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للبيت وأجزائه دلالات تتصل بأهله، وأن ما يعتريها من تغير يدل على تغير شؤونهم. وإذا أُخذ هذا على وجه عام فالنافذة المتسخة قد تدل على غبش في إطلالة الرائي على أمر ما. وقد اختلف المعبّرون في ذلك، فمنهم من حمله على الإهمال، ومنهم من حمله على أمر عابر. وهذا الاختلاف يدل على أن الأمر اجتهادي. فلا يُجزم برأي واحد.
وللسياق أثر كبير في الفهم. فإن شعر الرائي بالانزعاج وهو ينظر عبر الزجاج المتسخ، فقد يعبّر ذلك عن رغبة في وضوح أكثر في أمر شخصي. وإن بدأ بتنظيفها وشعر بالراحة، فقد يدل على استعداد داخلي لترتيب ما اضطرب. وإن كان الوسخ خفيفًا والمنظر وراءه جميلًا، فقد يوحي بأن العيب عابر. وإن كان كثيفًا لا يزول بالمسح فقد يوحي بأمر قديم يحتاج إلى جهد أكبر. ومن الحسن تدوين الشعور الذي صاحب المشهد فور الاستيقاظ، فهو أصدق من وصف الأشياء.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي. فالطالب قد تعكس الصورة عنده تشويشًا في أولوياته أو في فهم مادة ما. والموظف قد تعبّر عن غموض في مهام العمل أو في الطريق المهني. وربة البيت قد ترتبط عندها بأعمال التنظيف اليومية وكثرتها. وكبير السن قد يعبّر الحلم عنده عن ضعف في الرؤية يحتاج إلى فحص طبي لا إلى تفسير. وهذه أمثلة تقريبية لا تقيّد الرائي.
ومن التفاصيل المفيدة نوع الوسخ ومكانه. فالغبار الخفيف قد يوحي بأمر عارض، والطين أو البقع الكثيفة قد توحي بتراكم أكبر. وقطرات المطر التي تترك آثارًا على الزجاج قد توحي بتغير مزاج عابر. وإن كان الوسخ من الداخل فقد يُقرأ على أنه يتصل بالرائي نفسه، وإن كان من الخارج فقد يتصل بما حوله. ووجود قطعة قماش للتنظيف في المشهد قد يوحي بأن العلاج في متناول اليد.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم تذكيرًا لطيفًا بتنظيف النوافذ وفتحها لتجديد الهواء، فنظافة الزجاج تزيد الضوء الطبيعي وتحسّن الجو. ويُستحسن عند تنظيف النوافذ العالية الحذر الشديد، وعدم المجازفة بالوقوف على حافة أو كرسي غير ثابت. كما أن ترتيب الأفكار بالكتابة قد يساعد على تصفية الذهن. ولا بأس بتخصيص وقت ثابت للعناية بالبيت. وليس الحلم نصيحة طبية ولا نفسية ولا أمنية، فإن ضعف النظر في الواقع فالأنسب فحصه عند مختص.
وخلاصة القول أن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ. وعلى الرائي أن يحسن الظن بالله وأن يدعوه بالخير وصفاء القلب وراحة البال. ولا يُبنى على الحلم قرار ولا يُنتظر منه أمر محدد. فإن كان الحلم ثقيلًا فليصرفه عن باله، وإن حمل له تذكيرًا نافعًا فليعمل به بهدوء. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وهو أعلم بما كان وما سيكون.