من رأى في منامه أن شخصًا يدخل من النافذة فقد رأى مشهدًا غير مألوف، إذ إن المعتاد أن يكون الدخول من الباب. والرؤيا رمزية في أصلها، وما يُقال في تفسيرها اجتهاد لا يبلغ درجة القطع. ويُفسر المشهد على وجه الرمز لا على وجه الواقع، فلا يُفترض في الشخص الداخل هوية ولا نية. ويتغير المعنى بحسب مشاعر الرائي أثناء المشهد وهيئة الداخل وما يفعله. وفيما يلي عرض هادئ لما قيل فيه.
يتكرر في كتب الرموز أن النافذة معبر للضوء والهواء ومصدر للنظر إلى الخارج دون مغادرة المكان. فهي توحي بالتواصل مع العالم من موضع آمن، وبالرغبة في رؤية أوسع لما يجري حول الإنسان. وتوحي كذلك بالانفتاح حينًا وبالاحتماء حينًا، بحسب حالها في المنام مفتوحة أو مغلقة، واسعة أو ضيقة. ولا يصح الجزم بمعنى واحد، فالرمز الواحد يتبدل أثره من رائٍ إلى آخر.
دخول شخص من النافذة يدل في الأصل على وصول شيء أو أحد من طريق غير معتاد، فيه معنى المفاجأة والخروج عن المألوف. ولذلك ربطه بعض المفسرين بدخول شيء جديد إلى حياة الرائي من باب لم يكن يتوقعه، كفكرة أو علاقة أو تغير في الروتين. وقد يرمز إلى انفتاح الرائي على ما يأتيه من خارج دائرته المعتادة. ويحتمل أيضًا أن يعبر عن شعور بأن الخصوصية تتأثر بما حوله أو بحاجة إلى مساحة أوسع. وكل هذه معانٍ محتملة لا يُقطع بها، ولا يُبنى عليها اتهام لأحد.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الدخول والخروج أن الدخول من غير الباب المعتاد يدل على أمر غير معتاد، ويختلف الناقلون في كونه محمودًا أو غير محمود بحسب حال الداخل وهيئته. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن هيئة الداخل وبشاشته وما يحمله هي ما يُعتمد عليه في تفسير الصورة. وهذه الأقوال تُذكر للإشارة لا للقطع. ومن المفسرين من يقدم النظر في إحساس الرائي، فالراحة تدل على قبول الجديد والانزعاج يدل على حاجة إلى حدود واضحة.
يتأثر المعنى بحال الداخل وطريقته. فإن دخل بهدوء وبشاشة فهو أقرب إلى مفاجأة لطيفة أو دخول جديد مريح، وإن دخل بسرعة وارتباك فقد يعبر عن أمر مفاجئ يحتاج إلى استيعاب. وإن عرفه الرائي فقد يدل على اهتمام بذلك الشخص أو بما يمثله، وإن لم يعرفه فهو أقرب إلى رمز عام لأمر جديد. ويؤثر أيضًا شعور الرائي بالراحة أو الاستغراب، فهو أصل في الفهم.
للرجل قد يشير ذلك إلى تفكير في أمر جديد يطرق مجال عمله أو بيته من غير ترتيب مسبق، أو إلى رغبة في تغيير الروتين. وللمرأة قد يعبر عن شعور بدخول جديد في أجواء الأسرة أو عن حاجة إلى الخصوصية وتنظيم الحدود. وقد يكون في الحالتين انعكاسًا لانشغال بزيارة أو لقاء منتظر. ولا يصح افتراض هوية أو نية للشخص في المنام، فالصورة رمزية في المقام الأول.
وللعزباء أو الشاب غير المتزوج قد يكون المشهد صورة لانفتاح على تجارب جديدة وأشخاص جدد في الدراسة أو العمل، دون جزم بنتيجة. وللمتزوج أو المتزوجة قد يشير إلى تغير في إيقاع البيت أو إلى حاجة لتنظيم أوقات الزيارة والخصوصية. وللطالب قد يعبر عن معلومة أو فكرة تأتي من مصدر غير متوقع، وللعامل عن تعاون جديد. وتختلف هذه الدلالات باختلاف الظروف.
وللتفاصيل أثر في التفسير. فإن دخل في النهار فهو أقرب إلى الظهور والوضوح، وإن دخل في الليل فهو أقرب إلى الغموض أو إلى انشغال الرائي بأمر لم يتضح. وإن حمل في يده شيئًا مألوفًا كسلة أو كتاب فقد يوحي بصبغة مألوفة للمشهد، وإن لم يحمل شيئًا فالمعنى مرتبط بظهوره نفسه. وإن ابتسم أو رحب به الرائي فهو أخف في الدلالة، وإن انزعج فهو أقرب إلى حاجة نفسية لضبط الحدود.
من الناحية العملية قد يكون المنام صدى لانشغال حقيقي بخصوصية البيت أو بتوقع زيارة أو تغيير. ومن المفيد في اليقظة العناية بأقفال النوافذ وسلامة المنزل كعادة منزلية معتادة، دون قلق مبالغ فيه ودون ربط ذلك بالمنام. كما يفيد وضع حدود لطيفة وتنظيم الوقت مع الآخرين. وليس المنام نصيحة طبية أو نفسية أو أمنية، ولا يدل على شيء يقع في الواقع، وإنما رمز يُقرأ بحذر.
ويُختم الكلام في دخول شخص من النافذة بالتذكير بأن ما ورد من معانٍ هو اجتهاد ظني، قد يوافق حال الرائي وقد لا يوافقه. والمنام لا يغني عن التفكير الهادئ والتخطيط السليم والاستشارة عند الحاجة. ومن رأى شيئًا فليكثر من الدعاء بالخير وحسن الظن بالله، وليترك التفسير يمر دون قلق. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو سبحانه أرحم بعباده وأعلم بما يصلحهم.