الرؤى باب من الرموز تتداخل فيه الخواطر والمشاعر وصور اليوم، ولا يبلغ تفسيرها مرتبة اليقين. ومن رأى في منامه نافذة تلمع وتبرق زجاجها فإن لرؤياه قراءات متعددة تتبع تفاصيل المشهد. وهذه القراءات رمزية عامة، وليست إخبارًا عن أمر سيقع ولا تقييمًا لحال أحد. فالمقصود منها النظر فيما يدور في النفس لا استشراف الغيب. ومن أخذها بهدوء انتفع بها، ومن بالغ فيها أتعب نفسه بلا فائدة.
النافذة في الرمز فتحة تصل الداخل بالخارج، يدخل منها الضوء ويجري الهواء ويمتد النظر إلى الأفق. وهي تشير عادة إلى التواصل مع المحيط، وإلى الرغبة في رؤية أوسع، وإلى الخصوصية التي يصونها الزجاج أو الستار. واللمعان في الرموز يتصل بالوضوح والانتباه، فالسطح اللامع يجذب النظر ويعكس الضوء. فإذا اجتمعا دل ذلك في الغالب على صفاء في الذهن أو على أمر لافت يشد الانتباه. ولا يصح الجزم بمعنى واحد.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن البيت وأجزاءه تعبر عن حال صاحبه، وأن النافذة منها تتصل بما يُطل به المرء على الناس والأحوال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صفاء المنظر واتساع المنفذ يميلان إلى معنى الانشراح، وأن العتمة والضيق قد يدلان على انشغال. وتتفاوت آراء المعبرين في هذه التفاصيل ولا اتفاق تامًا بينهم. فالأولى أن تُؤخذ أقوالهم على سبيل الاستئناس. ويبقى المعتبر هو السياق وحال الرائي.
لمعان النافذة في المنام قد يعبر عن شعور بالصفاء والوضوح بعد انشغال أو غموض. وقد يرمز إلى انتباه إلى أمر كان خافيًا أو مهملًا ثم برز في الذهن. وقد يدل على رغبة في أن تكون الأمور واضحة نظيفة مرتبة. وقد يعبر ببساطة عن انعكاس ضوء رآه الرائي في اليقظة على زجاج أو سطح لامع. ولا يُفهم من ذلك أي وعد بأمر محدد.
للسياق أثر كبير، فالنافذة اللامعة بضوء لطيف مريح غيرها بضوء حاد مزعج. وما يظهر خلفها من سماء أو شجر أو ستارة يضيف إلى الصورة معنى. وإذا كان اللمعان هادئًا فقد يميل المعنى إلى الصفاء والراحة. وإن كان شديدًا يؤذي النظر فقد يدل على انشغال بما هو لافت أو مبالغ فيه. وإن غابت التفاصيل فالأولى الاكتفاء بالمعنى العام.
وتختلف قراءة الرؤيا باختلاف الرائي، فالمرأة المتزوجة قد ترى فيها شوقًا إلى بيت مرتب مضيء ونظيف. والعزباء قد ترى فيها وضوحًا في تفكيرها نحو دراستها أو عملها. والرجل قد يراها صدى لرغبته في وضوح الأمور في عمله وعلاقاته. والطالب والشاب قد يريان فيها صفاء في الذهن بعد جهد وتعب. وهذه كلها احتمالات تتبع حال كل رائٍ.
ومن التفاصيل ما يزيد المعنى بيانًا، فنافذة تلمع وزجاجها نظيف توحي بصفاء الذهن ووضوح الرؤية. ونافذة تلمع من خلفها شمس قد توحي بدفء وحيوية. وستارة تتحرك مع الهواء قد توحي بالراحة والمرونة. وإن كان اللمعان يتغير بتغير الزاوية فقد يدل ذلك على اختلاف الرؤية باختلاف موضع الناظر. وكل ذلك احتمال تتبدل دلالته بتبدل الشعور.
وتؤثر الحالة النفسية في المنام تأثيرًا ظاهرًا، فالارتياح بعد تنظيف المكان أو ترتيبه قد يستدعي صورًا لامعة. وقد يكون لضوء مصباح أو شمس رآها الرائي قبل النوم أثر في ظهور هذا المشهد. ولذلك لا يحسن أن يُنسب إلى الرؤيا ما يتجاوز ذلك. وهذا كله مألوف عند كثيرين. والأولى أن تُقرأ الرؤيا صدى لما يعيشه الرائي.
ومن الزاوية النفسية، النافذة صورة مألوفة يستدعيها العقل حين يفكر في الانفتاح والخصوصية والحاجة إلى متنفس. والأحلام بطبيعتها تضخم الصور اللافتة كاللمعان والضوء، فلا يُستغرب ظهور نافذة لامعة. وقد تأتي بعد يوم قضاه الرائي في ترتيب مكانه أو تنظيفه. وقد تكون انعكاسًا لشعور عابر لا إشارة إلى أمر كبير. والتفريق بين الأمرين يكون بوضوح الصورة وأثرها بعد الاستيقاظ.
ومن الناحية العملية، يمكن للرائي أن يتأمل ما الذي أصبح واضحًا في ذهنه مؤخرًا وأن يدونه بهدوء. وقد يفيده الاستمتاع بضوء النهار والخروج إلى مكان مفتوح. وإن كان القلق حاضرًا في يقظته فالكلام مع أحد الأهل أو مع مختص نافع. وليس هذا المنام نصيحة طبية أو نفسية أو أمنية، ولا يُبنى عليه قرار في أي أمر. والتروي قبل أي خطوة من حسن التدبير.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني لا يبلغ مرتبة اليقين، وقد يصيب وقد يخطئ. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُجزم بشيء مما سيكون. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير ويحسن الظن به. وأن يقابل ما رأى بطمأنينة وهدوء، ويطلب من الله البصيرة وصفاء القلب. ثم يمضي في يومه بثقة هادئة.