الرؤى باب من الرموز تتداخل فيه الخواطر وأحوال اليقظة، ولا يبلغ تفسيرها مرتبة اليقين. ومن رأى نافذة في منامه وهو مسافر فإن لرؤياه قراءات متعددة تتبع تفاصيل المشهد وحال صاحبه. وهذه القراءات رمزية عامة، وليست إخبارًا عن رحلة أو عن عودة أو عن أمر سيقع. فالمقصود منها النظر فيما يدور في النفس لا استشراف الغيب. ومن أخذها بهدوء انتفع بها، ومن بنى عليها قرارًا أخطأ.
النافذة في الرمز فتحة تصل الداخل بالخارج، يدخل منها الضوء ويجري الهواء ويمتد النظر إلى الأفق. وهي تشير عادة إلى التواصل مع المحيط، وإلى الرغبة في رؤية أوسع، وإلى الخصوصية التي يصونها الزجاج أو الستار. وقد تعبر النافذة المفتوحة عن انفتاح على المشاهد والتجارب، والمغلقة عن حاجة إلى السكينة. ويتبع ذلك ما يظهر خلفها وما يشعر به الرائي. ولا يصح الجزم بمعنى واحد.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن البيت وأجزاءه تعبر عن حال صاحبه، وأن النافذة منها تتصل بما يُطل به المرء على الناس والأحوال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صفاء المنظر واتساع المنفذ يميلان إلى معنى الانشراح، وأن العتمة والضيق قد يدلان على انشغال. وتتفاوت آراء المعبرين في هذه التفاصيل ولا اتفاق تامًا بينهم. فالأولى أن تُؤخذ أقوالهم على سبيل الاستئناس. ويبقى المعتبر هو السياق وحال الرائي.
للسياق أثر كبير، فالنافذة في غرفة إقامة مؤقتة غيرها في بيت مألوف. ونظر المسافر إلى الخارج بسكينة غير نظره بقلق أو شوق. وما يظهر خلف الزجاج من طرق وبلدات وسماء يضيف إلى الصورة معنى. وشعور الراحة يُقرأ قراءة مطمئنة، وشعور الغربة يُقرأ حنينًا إلى المألوف. وإن غابت التفاصيل فالأولى الاكتفاء بالمعنى العام. ويحسن أن يتذكر الرائي هل كانت الغرفة مرتبة هادئة أم مزدحمة، فذلك يقرّب المعنى من حاله.
من يكثر تنقله بين الأماكن تصبح النافذة عنده صلة دائمة بالمشهد المتغير، فقد تعبر في منامه عن رغبته في أن يرى ما حوله بوضوح. وقد ترمز النافذة المفتوحة إلى انفتاح على الأماكن والوجوه الجديدة. وقد ترمز المغلقة إلى حنين إلى الخصوصية والاستقرار. وقد تدل النافذة الواسعة على اتساع النظرة، والصغيرة على التركيز على ما هو قريب. ولا يُفهم من ذلك وعد بوجهة أو بتغيير في الطريق.
ومن التفاصيل ما يزيد المعنى بيانًا، فنافذة نظيفة الزجاج توحي بصفاء الذهن وهدوء النفس. ونافذة معتمة قد توحي بثقل الأفكار وحاجتها إلى ترتيب. وستارة تتحرك مع الهواء قد توحي بالراحة والمرونة. وإن رأى من يشاركه المنظر من النافذة فقد يدل ذلك على قرب الرفقة. وكل ذلك احتمال تتبدل دلالته بتبدل الشعور. وقد يكون لوجود شجرة أو طائر أو سحابة خلف الزجاج أثر في طمأنينة الصورة.
وتؤثر حال التنقل في المنام تأثيرًا ظاهرًا، فاختلاف الأسرّة والأصوات والأضواء قد يستدعي صور النوافذ. وقد يكون للإرهاق وقلة النوم أثر في وضوح الصور وغرابتها. ولذلك لا يحسن أن يُنسب إلى الرؤيا ما يتجاوز ذلك. وهذا كله مألوف لا يدعو إلى القلق. والأولى أن تُقرأ الرؤيا صدى لما يعيشه الرائي.
ومن الزاوية النفسية، النافذة صورة مألوفة يستدعيها العقل حين يفكر في الانفتاح والخصوصية والحاجة إلى متنفس. وقد تأتي بعد يوم طويل من التنقل أو بعد التأمل في منظر من نافذة مركبة أو غرفة. وقد تكون صدى لشوق عادي إلى هدوء المكان المألوف. فلا يُستغرب أن تكون انعكاسًا لشعور عابر لا إشارة إلى أمر كبير. والتفريق بين الأمرين يكون بوضوح الصورة وأثرها بعد الاستيقاظ. فإن زال أثرها سريعًا فهي في الغالب من خواطر اليوم.
ومن الناحية العملية، يحسن بالمسافر أن يعتني بنومه وطعامه وأن يخصص وقتًا للراحة في مكان هادئ. وقد يفيده التواصل مع أهله وأصدقائه بالكلام الطيب. وليس هذا المنام نصيحة طبية أو نفسية أو أمنية، ولا يُبنى عليه قرار في التنقل أو غيره. وإن غلبه القلق فليتكلم مع أحد المقربين أو مع مختص. والأولى أن يستند في قراراته إلى التخطيط والاستشارة.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني لا يبلغ مرتبة اليقين، وقد يصيب وقد يخطئ. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُجزم بشيء مما سيكون. ويحسن بالرائي أن يدعو الله بالخير ويحسن الظن به. وأن يقابل ما رأى بطمأنينة وهدوء، ويمضي في طريقه بثقة وسكينة.