يرى بعض الناس في منامهم أنهم شربوا الخمر ثم وجدوا أنفسهم مطاردين، يركضون هاربين من شخص أو جماعة أو شيء غامض. ويستيقظون وهم يلهثون وقلوبهم تخفق، وربما يسألون عن معنى هذا الركض. والمطاردة من أكثر الأحلام شيوعًا بين الناس، فهي لا تدل على ملاحقة في الواقع. والمنام رمزي ولا يُحمل على ظاهره، ورؤية الخمر لا تعني أن الرائي فعل ما يُلام عليه. وكل ما في الأمر أن العقل يرسم الضغط النفسي في صورة مشهد يُرى ويُحس.
يذكر المفسرون الخمر على أنها قد ترمز إلى الغفلة والفتنة والمال المشتبه، ويذكرون المطاردة على أنها قد ترمز إلى همّ يلاحق صاحبه أو التزام يهرب منه. فإذا اجتمعا فإن القراءة المحتملة هي أن الإنسان قد يهرب من مواجهة أمر ثقيل، أو يشعر بأن عواقب بعض الأمور تلاحقه. غير أن هذا لا يعني وجود خطر فعلي، بل هو تعبير عن مشاعر داخلية قد تكون مجرد رغبة في الراحة من الضغوط. والحلم بهذا المعنى يدعو إلى الوقوف ومواجهة ما يلاحقنا بهدوء.
نُسب إلى ابن سيرين أن الهروب في المنام قد يدل على خوف ثم أمان إذا نجا صاحبه، وذهب بعض المفسرين إلى أن المطارِد قد يمثل همًّا أو مسؤولية أو عدوًّا يتخيله الرائي. وقال النابلسي فيما يُنقل عنه إن الفرار والنجاة في المنام قد تدل على السلامة مما يخشاه الرائي. ومع ذلك تباينت آراء أهل التعبير، فمنهم من ركّز على هوية المطارد ومنهم من ركّز على النتيجة. فالأفضل أن تُقرأ هذه الأقوال على أنها احتمالات يُستأنس بها دون التزام.
وللسياق أثر كبير: هل نجا الرائي أم أُمسك به، وهل عرف من يطارده أم كان مجهولًا، وهل شرب مختارًا أو مكرهًا، وهل وجد من يحميه أو مكانًا يلجأ إليه. فالنجاة تُقرأ رمزيًا على أنها تجاوز للقلق، والوصول إلى مكان آمن على أنه سند ومأوى. وكذلك مشاعره عند الاستيقاظ: الخوف الشديد يدل على ضغط حاضر، والارتياح يدل على أن الصورة عابرة وأن النفس تتعافى.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير الحلم إلى رغبتها في الهرب من ضغوط الأسرة أو القرارات المصيرية. وللمرأة المتزوجة قد يعبّر عن إرهاق وإحساس بأن المهام تلاحقها بلا توقف. وللرجل قد يرتبط بالديون أو المواعيد النهائية أو الخوف من المساءلة في العمل. وللحامل فهو في الغالب أثر لقلق الأمومة وتغير الأحوال، ولا يُبنى عليه شيء مقلق، وعليها أن تهتم براحتها وتطلب العون ممن حولها.
ومن الدقائق: مكان المطاردة، أهو شارع مألوف أم مكان غريب، ومن كان المطارِد وكيف كانت هيئته، وهل كان الرائي يركض بسهولة أم بثقل في الخطى. فالثقل في الحركة من أشهر صور الأحلام ويُرجّح فيه التعب والإرهاق. والمكان المألوف قد يدل على أن مصدر الضغط قريب في حياته، والمكان الغريب قد يدل على مخاوف مبهمة. وكل ذلك من باب التأمل المحتمل.
ويقول بعض المختصين في الأحلام إن مواجهة المطارِد داخل الحلم، أي الوقوف والنظر إليه، تدل في كثير من الأحيان على نضج في التعامل مع المخاوف. وهذا يمكن أن يُعدّ تدريبًا نفسيًا للإنسان: أن يسأل نفسه عمّا يهرب منه حقًا في يقظته، وأن يتعامل معه بخطوات صغيرة بدل أن يتركه يكبر. وهذه فائدة عملية لا علاقة لها بغيب ولا بنبوءة.
ويُستحب لمن تكررت عليه مثل هذه الأحلام أن ينظم وقته ويخفف أعباءه، وأن يكثر من الذكر والدعاء قبل النوم، وأن يتجنب ما يثير القلق من أخبار ومشاهد. فإن الله جعل في الذكر طمأنينة للقلوب، وجعل في التوكل راحة للنفوس. ومن أخذ بالأسباب وفوّض أمره لله ارتاح من هواجس الملاحقة وإن كثرت في المنام.
وعمليًا ينبغي الحذر في الكسب والصحبة، وتجديد التوبة والعزم على الخير برفق دون قسوة. وإن كان الرائي يعاني فعلًا من تعاطي المسكرات ويهرب من مواجهة ذلك، فليتحدث إلى شخص يثق به أو إلى مختص يدعمه، فالمواجهة بمعونة الآخرين أخف من الهروب الطويل.
ومن اللطائف أن بعض من كتبوا في الرؤى لاحظوا أن الناس يرون المطاردة في أحلامهم أكثر ما يرونها في فترات التغيير، كالانتقال من عمل إلى عمل أو من مدينة إلى أخرى أو من مرحلة عمرية إلى مرحلة، لأن النفس في هذه الأوقات تشعر بأن الماضي يلاحقها والمستقبل يدفعها. وهذا معنى مطمئن، فهو يدل على أن الحلم علامة على انتقال لا على خطر. ومن ثم فلا داعي لأن يضيف الرائي إلى همّ التغيير همًّا آخر باسم الحلم، وليستعن بالصبر والدعاء وتهيئة الأسباب.
ولا يخفى أن الركض في الأحلام يرتبط عند كثيرين بالمنبهات القريبة من النوم، كالكافيين والسهر والتفكير في مواعيد الغد، فيبقى الجسم في حال استنفار حتى وهو نائم. ولهذا فإن ضبط عادات النوم، والابتعاد عن الأطعمة الثقيلة والمنبهات قبل المبيت، وإطفاء الشاشات قبل النوم بوقت كافٍ، كلها أمور تخفف من هذا النوع من الأحلام أكثر مما يفعله البحث عن تفسير. وفي هذا تذكير بأن الاهتمام بالجسد والنفس معًا جزء من العناية بالأمانة التي وهبها الله للإنسان.
وخلاصة الأمر أن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني لا يُعتمد عليه في قرار حقيقي، وليس في هذا الحلم ما يدل على ملاحقة أو خطر. فليُقابله الرائي بالدعاء وحسن الظن بالله، وليذكر أن الغيب لا يعلمه إلا الله، وأنه سبحانه خير حافظ وهو أرحم الراحمين.